处暑

吾一后山人.

处暑，是二十四节气之第十四个节气，也是秋季的第二个节气。斗指戊（西南方）；太阳黄经达150°；于每年公历8月22-24日交节。时至处暑，已到了高温酷热天气“三暑”之“末暑”，意味着酷热难熬的天气到了尾声。处暑后，太阳直射点继续南移、太阳辐射减弱，副热带高压也向南撤退，暑意渐消。雷暴活动也不及炎夏那般活跃，全国各地的暴雨总趋势减弱。处暑的民俗活动很多，如吃鸭子、放河灯、开渔节、煎药茶、拜土地公等。

处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类；天地间万物开始凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思，如“五谷丰登”。

处暑《月令七十二候集解》："七月中，处，止也，暑气至此而止矣。"处暑的意义是夏天暑热正式终止，我们即将迎来最美好的秋季。这时就连天上的云彩也显得疏散而自如，不像酷暑之时浓云成块，秋日的美景正在大地上悄然出现，古代的文人墨客们自然会留下许多脍炙人口的诗篇佳作。

今天给你介绍4篇有关处暑的诗词共赏。

唐·元稹《咏廿四气诗 ·处暑七月中》

向来鹰祭鸟，渐觉白藏深。

叶下空惊吹，天高不见心。

气收禾黍熟，风静草虫吟。

缓酌樽中酒，容调膝上琴。

古代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类；天地始肃指的是天地间万物开始凋零；“禾乃登”的“禾”是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。

元稹的这首诗揭露了处暑的三候，首句“向来鹰祭鸟，渐觉白藏深。“，写了一候鹰乃祭鸟。是说处暑之后，秋意渐浓，老鹰开始大量捕获小鸟。另一方面，诗人不经意间才发现，白露已经藏在很深的树叶草丛间，秋意开始变浓了。大自然的变化，就是从不经意的细节开始的。

第二句“叶下空惊吹，天高不见心。”这句话写了处暑的二候天地始肃。一叶知秋，所以诗人能站在叶子下面感受到阵阵秋风发出的声音。天空高远，所以诗人看不见老天的怜悯之心。而万物都将迎来肃杀之气，等待命运的安排。天地始肃就是说肃杀之气降临，天地万物开始凋零。老天的怜悯之心不见了，任凭凋零与捕杀。

第三句“气收禾黍熟，风静草虫吟。”“禾黍熟”，写出了处暑的三候：禾乃登。“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。这里指秋气一收，农作物即将成熟。“风静”是为了衬托“草虫吟”。秋风安静地吹过，带来了丝丝凉意，虫儿也轻快地吟唱起来，感受秋天的安静祥和。

最后一句，“缓酌樽中酒，容调膝上琴。”面对这样的节气变化，作者是如何应对的呢？每逢季节交替诗人总能生出许多感概，生出人生的许多感慨，让人感觉到时光易逝，生命苦短，不如饮一杯酒，弹一支曲子，消解心中的秋愁。

唐·陆龟蒙《袭美见题郊居十首，因次韵酬之以伸荣谢》

强起披衣坐，徐行处暑天。

上阶来斗雀，移树去惊蝉。

莫问盐车骏，谁看酱瓿玄。

黄金如可化，相近买云泉。

这里是他这首长诗的节选，看标题就知道，这是一首感谢邀请的答谢诗。陆龟蒙生于官僚世家，却终身以农为业，虽以隐土自诩，却怀儒家之志，修身持家、治国平天下的理想每见于笔端，正如鲁迅先生所说，他和皮日休一样“并没有忘记天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。更为可贵的是，他虽胸怀天下，饮誉文坛，却能将历来不为文人和士大夫所重视的农具，进行细致的研究总结，甘做小人之事，为中国古代农具发展史留下宝贵的文字记载。

我们就看这几句的意思。“强起披衣坐，徐行处暑天。上阶来斗雀，移树去惊蝉。” 半夜起床强披衣坐起，在处暑天气里缓慢前行。看着台阶上的鸟雀斗来斗去，走过树木惊醒了蝉鸣。“莫问盐车骏，谁看酱瓿玄。黄金如可化，相近买云泉。”不要问盐车和骏马，谁还看酱油瓮的深度，黄金如果可以融化，不如买当下的胜景。这两句诗表达了作者闲淡舒适、淡泊名利的心境。

宋 仇远 《处暑后风雨》

疾风驱急雨，残暑扫除空。

因识炎凉态，都来顷刻中。

纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。

儿读秋声赋，令人忆醉翁。

仇远是元代著名文人，他性情闲淡，隐居于余杭仇山之上，自号山村、山村民，人称山村先生。他生当乱世，诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹。这首诗写的是处暑天气怀人的名作。

首句“疾风驱急雨，残暑扫除空。”，意思是劲风伴着阵雨，将残存的暑气一扫而空。处暑已过，但是暑气残留，在“秋老虎”的威力之下，天气依旧炎热难耐，可是这一场疾风快雨一下子便将暑气吹散。

第二句“因识炎凉态，都来顷刻中。”是说疾风暴雨后天气瞬间变得凉爽。这一段与第一段相辉映，“空”不仅形容“残暑”消散，还表现出了风雨之急、快。

第三句“纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。”是说窗纸上有空隙，嗤笑拿着扇子没有用了。一个“嫌”，一个“笑”，好像带着喜恶的态度，却显示出天气变化之速。

第四句“儿读秋声赋，令人忆醉翁。”意思是儿童在读秋风赋，令人回忆起醉翁来。《秋声赋》与“忆醉翁”加深了诗歌的内容，与前文的“炎凉态”结合，诗人思念的到底是什么？全诗到此戛然而止，没有答案，留给后人无限思索的空间。

宋 张嵲 《七月二十四日山中已寒二十九日处暑》

尘世未徂暑，山中今授衣。

露蝉声渐咽，秋日景初微。

四海犹多垒，余生久息机。

漂流空老大，万事与心违。

首句：“尘世未徂(cú)暑，山中今授衣。”人间的处暑节气还没有到来，住在山中的人已经开始添衣避寒了。说明了处暑以后，节气变冷了。

第二句：“露蝉声渐咽，秋日景初微。”意思是晨露中，知了的鸣叫声越来越弱，秋天的阳光也开始变得衰微。从这一句看作者此诗的基调已经有点阴郁了。

第三句：“四海犹多壘(lěi)，余生久息机。”天下各地的战争仍然在继续，我这残生早已经没了生机。壘：军营的墙壁或工事。这里指战争。作者忧郁是因为什么呢？原来是战争不断，生灵涂炭。

最后一句，“漂流空老大，万事与心违。”漂泊了这么多年，徒然老矣，世间万事总是不如我的心意。这句表达了作者的心境，因为战争，到处漂泊不定，何以为家呢？

秋殇之首，夏末未初。处暑这个节气过后，躁动的世界与烈日远去，沉静的岁月依秋风而来让我们一起感受这个节气的美好吧。大家还知道哪些处暑的诗词呢？可以在评论区里说一说。