棣花古镇

心玉

巍巍商山，涛涛丹水，孕育了秦岭最美的风景！位于商洛丹凤县的棣花古鎮，以棠棣花命名，也因棣花驿而闻名. “棣花驿”是商於古道上有名的驿站。商於古道是古时秦楚陆路交通大道，唐时有26个驿站，“棣花驿”前有“骆园驿”、后有“武关驿”。“棣花驿“院内有对称厢房，“白居易下榻处”，白居易先后7次往返商於古道，留下30多首诗篇。

走进棣花古镇，入口的大门上四个字“宋金边城”，对历史模糊不清的我无论如何想象，也不能把这个地方和金国粘上边。但入口处的左侧方塑立着两排铜人塑像。一边是金人战士，一边是宋人战士。金戈铁马，英勇入神。一下子把我拉入到南宋时期宋金战争。幸好前段时间看了《中国通史》，对这点历史略知一二。

北宋灭亡后，康王赵构于建炎元年(金天会五年，1127年)五月，在南京(今河南商丘南)即位，是为宋高宗，重建宋朝(史称南宋)，改元建炎。宋高宗即位之初，虽对朝政和军事部署作了调整，但仍奉行力求议和的基本国策。为阻止金军南下，采纳主战派李纲等人建策，沿黄河一线设防。金军虽攻灭北宋，但所占区域仅限于河东河北10余州郡。为扩大战果，实现其战略目标，再次举兵南下攻宋。

十月，宋高宗以金兵南逼，从南京商丘迁往扬州(今属江苏)，将防线由黄河南移至淮、汉、长江一线。金太宗完颜晟闻宋高宗南逃，遂于十二月遣军分东、中、西三路，向山东、河南、陕西地区发起全面进攻，其战略意图是，以中路军实施主要突击，在东、西两路军策应下，攻破东京。十三日，完颜宗辅所率东路军自沧州(今河北沧州东南)渡河后，为与中路军形成夹击东京之势，长驱南下，直逼滑州(今河南滑县东)受挫，乃转兵东向，沿河袭击。

金军全面进攻未能达到灭亡南宋的预期目的，遂改变战略部署，将全面进攻改为东守西攻，集中力量进攻川陕，企图控制长江上游，为迂回包围南宋创造条件。

绍兴和议是绍兴十一年（1141年）南宋与金签订的和议，是宋朝内部主和派与主战派矛盾斗争的产物。 

宋军在反击金的入侵中已取得一定的胜利，但宋高宗与宰相秦桧唯恐有碍对金议和，解除了韩世忠、张俊、岳飞三大将的兵权，制造岳飞冤狱，使抗战派对投降议和活动无法进行反对。绍兴十一年十月，派魏良臣为禀议使赴金。十一月，金以萧毅、邢具瞻为审议使，随魏良臣入宋，提出和议条件。双方最后达成和约：宋向金称臣，金册宋康王赵构为皇帝；划定疆界，东以淮河中流为界，西以大散关（陕西宝鸡西南）为界，以南属宋，以北属金；宋每年向金纳贡银、绢各25万两、匹，自绍兴十二年开始，每年春季搬送至泗州交纳。

绍兴和议确定了宋金之间政治上的不平等关系，结束了长达十余年的战争状态，形成了南北对峙的局面。

游客接待中心就是义和厅，就是当年宋金义和的地方。走过一段长廊眼前就是宋金桥，可想当年此地虽然被战争洗礼过后，盼望和平的老百姓才不管你是宋国还是金国。他们在这里互通贸易，和平相处的生活。

前面登上高高的台阶，就来到了贾平凹的老宅和贾平凹文学院。由于文学院落锁不开门。我们只能来到后面的老宅，进门之前发现门槛是斜的，门楼也是斜的，实在不解其意，进门后才听到其它的游客解释这叫“歪门邪道”出鬼才。 

商洛爱他，让他写几十年“素材是那么丰富，胸怀是那么宽阔”！他爱商洛，一部50万字的《山本》，写尽秦岭沧桑，使我们感到格外亲切！贾平凹从1978年处女作短篇小说《满月儿》得奖起，曾得到“鲁迅文学奖”、《秦腔》第七届“茅盾文学奖”、新中国70年70部长篇小说典藏等国内文学奖，还有《废都》的法国费米娜文学奖等，誉满国内外。当我看到贾平凹五十岁感言其中这几句话让我深有感悟：当五十岁的时候，不，在四十岁之后，你会明白人的一生其实干不了几样事情，而且所干的事情都是在寻找自己的位置。

造物主按照着世上的需要造物，物是不知道的，都以为自己是英雄，但是你是勺，无论怎样地盛水，勺是盛不过桶的。

性格为生命密码排列的定数，所以性格的发展就是整个命运的轨迹。

不晓得这一点，必然沦成弱者。

到此,我们才明白为什么贾平凹要将这里作为他文学作品《秦腔》、《高兴》等作品中的重要背景素材?因为古镇的风土人情、山水景色以及人文历史都在这里展现得淋漓尽致。从一开始,我们进来,扑面而来的就是尘封已久的秦、楚、宋、金文化,将这里的生态与自然、民风与民俗胶乳相融、相映生辉。

随后我们来到了宋金街，脚踏古老的青石板，感悟着1000多年的那段历史，看着旁边的宋金井，和不远的月牙泉。回想着这片土地上曾经金戈铁马的岁月，和如今幸福和谐的生活相比。更加珍惜现在的生活。

下面就是花戏楼， “花戏楼”二层不用柱支撑，而用巨木构成多角型构架相叠，层层向上递缩成锥形结构。从舞台中仰望，犹如急流中的漩涡，在外边观赏，阳光射中屋顶琉璃瓦，金碧辉煌，十分壮观！

花戏楼对面有一个“二郎庙”，我本不打算进去，心想：这里咋会有二郎庙，里面会是啥东西，和啥有关呢？当我进去看到两座非常有金代特色的小庙。看了旁边的解说棣花曾有“昙花胜地”之称，是“商州十观”之一，唐为棣花驿。元稹、白居易等诗人多次吟诗赋词于此地。由于历经战乱兵祸，胜地古迹损坏几尽，而今值得一看的唯二郎庙和关帝庙。庙周围有台阶，庙堂3间，当中一间长4米，两边有1米多的开间，入深7米。庙的挑檐、斗拱等形式为研究金代建筑提供了实物依据。

二郎庙修建于金大安三年(公元1211年)，距今已有790多年的历史。相传金国侵略南宋到龙驹寨后，遇到这里的南宋将士奋力抵抗，久战不分胜负，当朝宰相秦桧力主求和，便割商给金，金国为了立标志界，按照喇嘛寺的造型，融合汉人建筑艺术，建成棣花街二郎庙。二郎庙面阔三间，砖木结构，长10米，宽8米，高7米，庙顶为歇山转角式，顶部有五脊四坡，用五彩琉璃瓦覆面。正脊呈现的叫“鱼龙变化”，中间是二龙戏珠和昙花，下面是八仙法器，沿这面坡垂直而下的两个拱叫垂脊，下沿是两个龙头，四面向上略翘的叫仰脊，那些较小的塑像是秦琼、敬德和飞禽走兽。廊檐斗拱呈矛头型，代表了金人好战的本性。

二郎庙原供奉的是“二郎神”李二郎，他是秦朝李冰的次子，因治水有功而传颂后世，到明、清时，受《封神演义》、《西游记》、《劈山救母》等文艺作品影响，改李二郎为杨二郎杨戬。东边的庙是关帝庙，建于清乾隆18年(公元1837年)，是仿二郎庙造型而建，造型相同，兼有唐代建筑风格。与二郎庙不同的是正脊所雕的是二龙戏珠，用翠绿色琉璃瓦覆顶，拱斗呈象鼻子型或马蹄型，工艺比较精细，体现了唐代的建筑风格。

二郎庙历史悠久,是宋金文化的一个缩影。一踏进二郎庙院子,呈现在眼前的是两种建筑风格迥异的庙宇,中间以一根石柱为界,西边是二郎庙,东边是关帝庙。在二郎庙与关帝庙中间立的一根石柱,就是当年金、宋两国的界碑。右侧为南宋国,左侧为大金国。

二郎庙原供奉的是“二郎神”李二郎，他是秦朝李冰的次子，因治水有功而传颂后世，到明、清时，受《封神演义》、《西游记》、《劈山救母》等文艺作品影响，改李二郎为杨二郎杨戬。东边的庙是关帝庙，建于清乾隆18年(公元1837年)，是仿二郎庙造型而建，造型相同，兼有唐代建筑风格。与二郎庙不同的是正脊所雕的是二龙戏珠，用翠绿色琉璃瓦覆顶，拱斗呈象鼻子型或马蹄型，工艺比较精细，体现了唐代的建筑风格。

二郎庙历史悠久,是宋金文化的一个缩影。一踏进二郎庙院子,呈现在眼前的是两种建筑风格迥异的庙宇,中间以一根石柱为界,西边是二郎庙,东边是关帝庙。在二郎庙与关帝庙中间立的一根石柱,就是当年金、宋两国的界碑。右侧为南宋国,左侧为大金国。

顺着道,便可来到了风雨桥,桥下是棣花古镇最具灵动的千亩荷塘,这里就是一副陕南乡村悠然恬静图。荷花正在向我们招手,荷花茂盛,碧叶连天、花香四溢。站在风雨桥上,视野顿时开阔,远处的青山在夕阳余晖的照耀下,不禁让人吟起李商隐的名句“夕阳无限好,只是近黄昏”。偶尔也有几对佳人,在风雨桥上出现,似乎为增添了几分浪漫。突然看到前面的荷塘上飞起一对佳人，在荷塘的上空犹如仙女一般，大红的长裙漂移灵动，让人神往。我在你身边擦肩而过,你点缀了我的风景,我也成为了你要说的故事。

下了桥就是《秦腔》笔下的清风街，上千年以前的古街集市,青瓦压顶,灰色厚重。古朴的街面,林立的商铺,书画古玩,各色商洛特产,各种当地小吃遍布街道两旁。

落日的余晖洒满了古街的各个角落，走在安静的古街，远处的荷塘散发着淡淡的清香，美好的音符在眼前跳动。，曾经的历史在今天看来就是个故事，但是人们永远不会忘记历史带给我们的警示，以书以笔为载物，以土以砖为之形，筑出我们心中对历史的追忆。棣花古镇之行，让我更加喜欢历史，珍惜现在。