15000公里的青岛～阿里之旅

嘉豪

西藏一个神圣又神秘的地方，无数人向往与上瘾，我就是那个上瘾的，第三次踏上西藏的土地，圆梦阿里，她是那么远又是那么近，远是因为距离远，全程海拔4，5000，近是因为她一直在我心里，战胜高反，全程29天，这是我旅行最长的一次，也是最难忘的一次！看到我站在世界第三极珠穆朗玛峰大本营，我朋友都留言鼓励，这精神头，爬珠都没问题，满足心愿，珠峰大本营，孜珠寺，纳木措，羊湖，萨普神山，色达佛学院想去的地方全部到达，对于寻梦者，西藏是最久远的梦境；对于离去者，西藏是最终极的追忆；对于向往者，西藏是最迷恋的圣域；对于行走者，西藏是最理想的旅程。第一次西藏之旅在2017年秋天，单枪匹马一个人微信公众号报的名到成都，走318，那一年着魔一般，就是想去西藏，20天的行程川藏进，青藏出，从此西藏上瘾，2021年林芝的桃花在召唤我，再次启程，看如梦如幻的林芝，雅鲁藏布江，桃花沟的桃花，自此就有了更多的想法，想去阿里，想去珠峰大本营，2023年5月30日～6月27日圆梦阿里 D1、青岛∽渭南.1182kmD2、西安∽成都.723kmD3、成都∽汶川～观音桥.400kmD4、观音桥∽色达佛学院.186kmD5、色达∽亚青寺∽甘孜.380kmD6、甘孜∽新路海∽德格.184kmD7、德格∽岗托∽昌都.324kmD8、昌都～孜珠寺∽丁青.256kmD9、丁青∽巴青∽比如.白嘎乡.551kmD10、白嘎∽比如∽那曲∽当雄.495kmD11、当雄∽纳木错∽圣象天门∽班戈.363kmD12、班戈∽措折∽尼玛.340kmD13、尼玛∽文布南村∽当惹雍措∽措勤.312kmD14.、措勤∽洞措∽改则.260kmD15、改则∽狮泉河.490kmD16、狮泉河～班公措∽狮泉河.464kmD17、狮泉河∽巴尔∽扎达.476kmD18天、札达∽巴嘎.196kmD19、巴嘎∽ 冈仁波齐 ∽萨嘎.473kmD20、萨嘎∽珠峰∽定日590kmD21、定日∽拉孜∽日喀则.241kmD22、日喀则∽江孜∽羊湖∽拉萨357kmD23、拉萨自由行一整天D24、拉萨∽安多.477kmD25、安多∽沱沱河.276kmD26、沱沱河∽格尔木.418kmD27、格尔木∽察尔汗盐湖∽青海湖.603kmD28：青海湖∽靖边.1018kmD29：靖边∽家.1212km 2023年5月31日南桥古镇的夜景 都江堰南桥位于都江堰宝瓶口下侧的岷江内江上，是南街与复兴街之间的一座雄伟壮丽的廊式古桥。原名为“普济桥”，桥长约133米，4排5孔，曾多次损毁，南桥的最后一次改修，仍为5孔，桥长45米，宽10米，各种彩绘、雕梁画栋、民间彩塑、书画楹联溶为一体，被誉为“水上画楼”、“雄居江源第一桥”、“览胜台”。现存南桥是2009年改建完毕的，已断断续续改建过多次。桥头楼阁，飞檐刺空。现在看到的南桥是最近的一次改修，各种彩绘，雕梁画栋十分耀眼。屋顶还有《海瑞罢官》、《水漫金山》、《孙悟空三打白骨精》等民间的彩塑，情态各异、栩栩如生。“踩过南桥，风调雨顺、五谷丰登！”经过近百名川西坝子的能工巧匠5个多月的紧张施工，都江堰景区的主要景观之一、被誉为“天府源头第一桥”的都江堰市南桥全面完成了灾后重建工程。 都江堰是当今世界年代久远、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。它充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。它最伟大之处是建堰2250多年来经久不衰，而且发挥着愈来愈大的效益。都江堰是世界文化遗产、世界自然遗产的重要组成部分、世界灌溉工程遗产、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区 6月1日，到达桃坪羌寨，桃坪羌寨是世界上保存最完整的尚有人居住的碉楼与民居融为一体建筑群，享有“天然空调”美名。其完善的地下水网、四通八达的通道和碉楼合一的迷宫式建筑艺术，被中外学者誉为“羌族建筑艺术活化石”、“神秘的东方古堡”。 观音寺是藏传佛教宁玛派（俗称红教）寺院，藏传佛教圣地之一。有藏区第二布达拉宫之称。位于金川县观音桥区的纳勒山上，山高约3800米。从镇上约需两个小时步行才能到达。因主供四臂观世音菩萨而得名。迄今已有1300多年的历史。传说公元7世纪时，人们在地下发现了一尊天然形成的、长有四个手臂的观音状器物。人们坚信这是天然形成的神物，故称其为天成观音，并建庙供奉。在藏语中，四臂观音称为“土基钦波”，因此，这座观音庙又叫做“土基钦波寺”。又来，观音庙也曾被命名为“勒琼德钦朗”、绰斯甲观音庙等，在全国藏族地区的观音菩萨寺庙中享有崇高的地位和广泛的影响。到观音庙朝拜是很多虔诚信徒的毕生梦想。几百年来朝拜者络绎不绝。 我们到达观音寺时，主殿都已经关门了，一位僧人看到我们，立刻拿着钥匙真是一路小跑来给我们开门，并且跟我们说你们的朋友赶快来，我们都要关门了，说着把大殿的灯光全部打开，这是下午5点多，太阳透过窗户照进来，整个大殿金碧辉煌，这里供奉的是文殊菩萨，当我们参观完时，僧人拎着一个不锈钢的壶，让我们张开双手，鞠一捧圣水喝掉，僧人口里一直念叨着藏语，只听懂了健康平安，开启了我们一路的平安顺利阿里之旅，由衷的感谢她，拒绝跟别人合影，唯独跟我合影，我也是个幸运的小孩🧒 东嘎寺建于十六世纪初，有500多年的历史，是黄教扎什伦布寺的分寺，位于上亚东乡西边山坡处，距县城13公里，以东嘎山命名，是亚东规模、影响最大的一座格鲁派寺庙，而且是西藏现代史上一座具有重要意义的寺庙。寺内现存有清末文物晒佛唐卡。寺内的壁画雕刻艺术具有独特的观赏研究价值。 6月2日东噶寺 东噶寺的这个小僧人，超级可爱，我们到那时也关门了，这个小僧人也是帮我们开门，让我们进入大殿参观，他则坐在大殿的地上拿老师的相机在那拍我，我特别喜欢寺庙的建筑，进入寺庙，内心特别的净，跟他合影后，目送他锁门下班 色达五明佛学院，经国家宗教事务局批准，由四川省佛教协会主办，位于四川省甘孜藏族自治州色达县洛若镇，平均海拔3900米，属藏传佛教宁玛派。 6月3日色达“明”就是佛教中所说的智慧，所谓的五明源于古印度婆罗门传统，后被佛教接受，指五种智慧—声明、工巧明、医方明、因明和内明，是菩欧传投给人类的方便法。精通五明的学者可以享有班智达的称号。 初到喇荣，第一眼看到山谷内密密麻麻的红色木质棚屋，连绵数公里，层层相叠，如蚁穴蜂巢一般，定会为之无比壮观的气势所折服。数千间简易木屋便是修行者的僧舍，其间簇拥着几座金碧辉煌的经堂与佛殿，身着绛红色僧袍的喇嘛和觉母穿梭来往，到处都是浓郁的佛教氛围，让人感觉置身于宏大的佛陀的国度 每个时间段，预约色达五明佛学院只有100个名额，我是第81位，跟我手机末尾一个号，运气也是极好 亚青寺的全称为亚青邬金律寺，位于白玉县昌台乡境内，属藏传佛教宁玛派，由阿秋仁波切主持修建于 1985 年，主传宁玛巴大圆满实修教法。亚青寺建在一片室旷的草原湿地上，密密麻麻的小木屋如同一个个小火柴盒挤在一起，简随的木屋内居佳着成千上万的修行者，如同一座巨大的绛红色城市。亚青寺的大经堂名为“圆满光明殿”，仿照著名的柔耶寺邬孜大殿而建，气势磅購。在亚青寺修行的扎巴（男性信众）和觉姆（女性信众）分区而居，以河为界，女性信众的居住地三面环水，状如孤岛，因此又设称为觉姆岛。 6月4日格萨尔王城 格萨尔王城位于四川省甘孜县城东南部，建于格萨尔史诗“霍岭大战”遗址之上，于2017年6月正式开工建设，规划用地1455亩，固定投资约3亿元，是甘孜县最大的产业扶贫项目和文化旅游项目 德格印经院是素有“藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”盛名的德格印经院，全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”，又称“德格吉祥聚慧院”，始建于1729年，总占地面积约5,000平方米，建筑占地面积近3,000平方米，总建筑面积9,000余平方米，坐落在德格县城（更庆镇）文化街。德格印经院，1996年由中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位，2009年作为传统技艺的德格印经院雕版印刷技艺被联合国教科文组织列入人类非物质文化产业代表名录。 6月5日德格印经院 高原杜鹃 杜鹃花排在中国高山三大名花之首，全世界约有800多个野生种。欧洲原产的只有区区9种，而中国约有650种，在西藏广泛分布，其中绝大部分分布在西南的横断山区和喜马拉雅山区 我喜欢的小松塔 金沙江 孜珠寺位于西藏东部昌都市丁青县著名的神山-----孜珠山上，海拔4800米左右，是西藏海拔最高的寺院之一，也是雍仲苯教最古老、最重要的寺庙之一。孜珠寺始建于三千年前，由第二代藏王穆赤赞普倡导，大成就者第一世穆邦萨东大师创建并传承，已是第四十三世。住持喇嘛被尊称为“孜珠活佛”，现任住持为丁真祖普俄色活佛。辛绕佛祖曾预言：当后世无量光佛像、左旋白法螺与具格的贤者在孜珠山汇聚，即是我的身语意三宝具足，孜珠山佛法的火种将大放光芒，照亮世界。 6月6日孜珠寺 孜珠寺位于昌都丁青县的孜珠山上，海拔 4460米（而非传言中的4800米），是雍仲苯教现存規模最大、教徒最多、仪轨保存最完整的寺庙之一。据传孜珠寺的历史可以追溯到 3000 年前，由第二代藏王穆赤赞普倡导，大成就者穆邦萨东创建。丁青古称 “琼布”，意为 “金翅大鹏鸟的后裔”证明丁青与遥远的阿里古象雄王朝有着极深的洲源。“玫珠”意为“六座山峰”，六座山峰象征观音菩萨用慈悲和智裁度化所有六道众生。孜珠寺大殿坐落在怪石嶙峋的山峰之下，巨大的山体犹如一面宏伟的墙壁，坚硬陡峭的崖壁上凿建有修行洞和闭关房，房层悬空而建，与山岩浑然融为一体。孜珠寺于每隔 12年的藏历鸡年（与汉历同）会染行一次大型的苯教神舞法会，该神舞的原貌唯有在此法会上才可以重现。 江孜古堡🏰 6月8日萨普神山 萨普神山仿佛是梦想中的人间仙境，它的美让人忘记世间的任何烦忧，那一刻只想定格在美丽的画卷中，看云卷云舒，看日照金山，看壮观的雪山群，看潺潺的流水…萨普神山位于西藏南区比如县羊秀乡的普宗沟境内，是一座藏传佛教中的苯教神山之一。它由七座较为明显的群峰及萨普冰川组成，主峰海拔6956米，也称“萨普棍拉嘎布”。萨普神山周围群山环绕，景色优美，萨普神山附近熊出没频繁 6月11日当惹雍错，海拔4500 文布南村茶馆 可爱的藏野驴 6月12日改则 6月13日阿里物玛错 4897的那木日拉山口 阿里地区扎贡，车窗外的景色太美啦 警车一路护送，今天最感动的是，护送警车，一路上经过六个警务护送点，（阿里地区共派出六辆警车护送）与18点30分平安抵达阿里地区行署所在地狮泉河镇。衷心的感谢阿里地区沿途各警务室，为我们提供了无微不至，人道主义的的护送。西藏公安是全国人民学习的榜样！[拳头] 全是美景 6月14日在阿里地区5100海拔拉梅拉达坂 班公湖2004年批准建立的国家森林公园，海拔4242米，是高原上的内陆湖，大部分在日土县，小部分在印控克什米尔地区。也就是说在咱中国大部分地区为淡水湖，在印度为少部分湖泊为咸水湖 班公湖坐船去鸟岛 扎达土林国家地质公园 我看到的古格王朝都城遗址神秘的古格王朝300年前一夜之间在历史上消失，留给我们的只有那记录了古格灿烂辉煌的文化艺术成就的古格王朝遗址。 路上的景色12:39分龙嘎拉达坂海拔5166 5300海拔，一路美景 6月16日刚仁波齐 玛旁雍错在前，刚仁波齐在身后我们在神山圣湖为大家祈福风每吹动经幡一次，就是诵经一次，也是问神明祈求一次。于山上系下经幡，愿我们的家人，朋友圈的朋友们平安喜乐，身体健康[玫瑰][玫瑰][玫瑰] 玛旁雍错位于西藏阿里地区普兰县，海拔4588米，面积412平方公里，是世界上海拔最高的淡水湖之一。玛旁雍错在藏语中意为“永恒不败的碧玉湖”，起因是11世纪在湖畔进行的一场宗教大战，结果，藏传佛教噶举派大胜外道黑教，此湖因而得名。玛旁雍错是中国蓄水量第二大的天然淡水湖及透明度最大的淡水湖。自古以来，佛教信徒都把它看作是圣地，湖泊周围多温泉，沐浴净身以延年益寿。玛旁雍错是亚洲四大河流的发源地，也是世界江河之母。围绕玛旁雍错有8个不同派别的寺庙，正好分布在湖的四面八方 6月18日，日喀则的珠穆朗玛峰 珠峰大本营：是指观看珠峰核心区环境而设立的生活地带，中国境内的有两个，西坡大本营在西藏自治区日喀则地区定日县扎西宗乡，东坡大本营在定日县曲当乡的嘎玛沟地带，海拔5200米，与珠峰峰顶的直线距离约19公里 世界上海拔最高的邮局，在珠穆朗玛峰山脚下 绒布寺绒布寺（也称龙布寺）全称“拉堆查绒布冬阿曲林寺”，属西藏宁玛派寺庙，位于西藏日喀则市定日县巴松乡南面珠穆朗玛峰下绒布沟东西侧的“卓玛”（度母）山顶，距县驻地九十公里，海拔约5154米，地势高峻寒冷，是世界上海拔最高的寺庙，位于珠穆朗玛峰脚下绒布冰川的末端，是一个富有地方特色的僧尼混居寺。绒布寺有五层，现使用的有两层，分新旧两处，旧寺靠近珠穆朗玛峰，新寺是观赏珠穆朗玛峰的最佳位置 玛尼堆的藏语名为“多崩”，意为“十万经石”，是刻有经文和佛像的石头，以藏文六宇真言最常见。在藏区广阔的土地上，每一处山口、圣迹、寺庙、湖边、路边都堆有玛尼堆。虔诚的佛教徒认为，把他们日夜默念的六子真言刻在石头上，能使他们洗刷此世的罪孽。经幡，在藏语中音译为“隆达”，人们更习惯称它为“风马旗”，因为“隆”在藏语中是风的意恩，“达”是马的意思。经幡的样式多种多样，基本都是印有经又的个可形状的彩色小旗(也有印有经文的彩色纸片）。经幡共有五色，象征自然界的五种现象：蓝色幡条象征蓝天，白色幡条象征白云，红色幡条象征火焰，绿色幡条象征绿水，黄色幡条象征黄士或者大地。在神山圣湖悬挂印有经文的五色风马，在风的吹动下，经幡每飘动一次便象征着悬挂经幡的人诵经一次，这同样也有利于洗刷此世的罪孽 6月22日扎什伦布寺（藏语：bkra-shis lhun-po，英语：Tashilhunpo Monastery），意为“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”，位于西藏自治区日喀则市南的尼色日山下，藏语意为“吉祥须弥山”，始建于明正统十二年（1447年），其后多有扩建修缮。扎什伦布寺占地15万平方米，僧侣房舍57间，所有殿宇房屋共3600间，其建筑融合了藏区传统建筑特色和佛教的特点，藏族传统工艺和建筑特点，将藏传佛教的佛法艺术，班禅灵塔的庄严肃穆表现得较好。扎什伦布寺与拉萨的“三大寺”噶丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。 特别喜欢扎什伦布寺 •扎什伦布寺扎什伦布寺的藏语意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”，是日喀则地区最大的寺庙，也是后藏地区最重要的寺庙，是格鲁派六大寺之一。扎什伦布寺始建于公元1417年年，四世班禅曾对该寺进行了大规模扩建，四世班禅是我一位被册封的班禅喇嘛，以此扎什伦布成了历代班禅喇嘛的驻锡之地。强巴佛殿内供奉有全世界最大的铜质强巴佛，佛像高26.2米，由110名工匠花费4年时间才完成。強巴佛，即汉传佛教的弥勒佛，是佛教三世佛中的未来佛。三世佛即过去佛燃灯古佛、现在佛释迦牟尼佛和未来佛强巴佛。从强巴佛殿向前分别是十世班禅灵塔殿、四世班禅灵塔殿和五至九世班禅合葬灵塔殿。再向前就到了讲经场，是讲经及僧人辩经的场所，讲经场的四壁上绘有许至精美的佛像。讲经场旁的大经堂是扎什伦布寺最早的建筑，里面供奉有全寺最早也是最重要的一尊释迦牟尼佛像。 这是扎什伦布寺门口马路上磕长头马路上全是车辆转经是藏传佛教特有的一种宗教活动，即一种以顺时针方向绕一定路线行走并祈祷的宗教行为。转经是最常见的礼佛活动，在藏区随处可见，在拉萨，每天无数的信众摇动着转经简，口诵佛经，走在以大昭寺为中心的转经道上。在阿里的冈仁波齐，在德钦的梅里雪山，在山南的扎日神山，在玛旁雅错、纳木错等圣湖，每年也都有大量信众千里迢迢前来转经朝圣。不管是佛殿、佛塔，还是神山,圣湖，那些被视为神圣之地的广阔大地上，统统都留有信徒们虔诚而坚定的脚印。磕长头是藏传佛教信仰者至诚的礼佛方式之一，磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为 “身敬”；同时口中不断念诵佛经，是为“语敬”；心中不断想念着佛，是为“意敬”。磕长头分为行进中、原地和围绕着特定路线（同转经）三种。行进中磕长头一般都是以拉萨的大昭寺为最终目的地，怨则数千里，历经数年，风餐露宿，朝行夕止。此种长头对于藏传佛教信徒尤为重要，条件允许的情况下，一般每个人一生一定要去拉萨朝圣一次，出发时多为几人相约上路，备有行李车。他们用自己的身体丈量着大地，以虔诚的信仰为强大的精神动力，一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移全面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，前身与地面平行，手心朝下伏地，膝盖先着地，后全身伏地，额头轻叩地面，再站起，重新开始。在西藏道路交通不发达的年代，朝圣者常要跋山涉水，遇到河流则在河边先目测河宽，磕够与河流宽度等长的长头之后方可过河，一点儿马虎不得。除此之外，还有于寺庙殿堂之内或外围，原地磕长头的形式，不同的只是不行步，其余的与行进中磕头一样，常有磕十万长头者，这样才表示虔诚。另外，围绕着寺庙或神山圣湖的磕头朝圣方式较转经则更加虔诚，朝圣者亦是口诵佛经，三步一磕。煨桑就是将松柏枝放入桑炉中焚烧，类似于汉族的烧香礼佛。在藏区的寺庙、垭口，包括普通民众的家中都面有桑炉，每逢藏历节日，人们起得很早，第一件事就是煨桑礼佛，据说在煨桑的过程中产生的烟不仅使人有舒适感，佛陀也会十分高兴，因而信徒们以此作为祈福的一种形式，希望佛会降福于敬奉他的人们。 卡若拉冰川 卡若拉在藏语中意为“项部的山班”，冰川背靠西陵中部四大高峰之一的宁金抗沙峰，两条巨大的冰川以山顶云雾缥锄处一直延伸到离公路只有儿百米的路边。卡若拉冰川距离公路如此之近，让人甚至感觉伸手就可以触摸到她冷艳的身躯。 羊卓雍错羊卓雅错在藏语中意为“上部收场的碧玉湖”，又被称为“天鹅池”，和纳木错、玛旁维错并称为西藏三大圣湖。羊卓雍错湖面海拔 4441米，总面积638 半万公里，是喜马拉雅山北籠最大的内陆湖泊，同时也是西藏第五大湖。羊湖汉口较多，像珊瑚枝一般，因此又被称为“上面的珊瑚湖”。湖的西面是海拔 7206 米的宁金抗沙峰，被称为“西藏中部四大雪山之一’，是后藏地区的重要神山。 哲蚌寺系黄教六大寺庙之一，原名是吉祥永恒十方尊胜州，藏语意为“堆米寺”或“积米寺”，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜州”。它坐落在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里，由黄教创始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于1416年创建。解放前该寺僧众超过一万人，是藏传佛教最大的寺庙。拥有141个庄园与540多个牧场，是藏传佛教最大的寺庙。哲蚌寺是中国藏传佛教格鲁派寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。位于拉萨西郊更丕乌孜山下。整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，故名哲蚌。哲蚌，藏语意为"米聚"，象征繁荣，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜洲”，它是格鲁派中地位最高的寺院。 哲蚌寺位于拉萨西郊的根培乌孜山南坡的山坳里，由格鲁派创始人宗喀巴的弟子降央曲吉于公元 1416年创建。全盛时期该寺僧众超过一万人，是藏传佛教最大的寺庙。“哲蚌”在藏语中意为“雪白的大米高高堆聚”，整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群铺满山坡，远望好像巨大的米堆，故名哲蚌寺。哲蚌寺最著名的恐怕就是雪顿节的重头戏晒佛了。每年的藏历六月三十日（公历8月底前后）雪顿节开始当天，在第一缕曙光的辉映下，伴着凝重、庄严的法号声，一幅 500平方米的、用五彩丝绸织就的巨大释迦牟尼像徐徐展露出祥和的容颜，数万名信徒和深受感染的游客无不双手合十，项礼膜拜。 6月22日拉萨 拉萨住的民宿 罗布林卡罗布林卡属全国重点文物保护单位，位于西藏拉萨西郊。始建于十八世纪40年代（达赖七世），是历代达赖喇嘛消夏理政的地方，是一座典型的藏式风格园林。经过二百多年的扩建，全园占地36万平方米，园内有植物100余种，不仅有拉萨地区常见花木，而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草，还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉，堪称高原植物园。建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，有房374间，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。罗布林卡意为宝贝园林。罗布林卡被辟为人民公园，也有人戏称罗布林卡是"由一座水塔、两排工艺品商店、以及围绕着动物园的几座宫殿"组成的。 罗布林卡在藏语中意为“宝贝公园”，为历代达赖喇嘛的夏宫，被称为拉萨的颐和园。罗布林卡是一座典型的藏式风格园林，全园占地 36 万平方米，是西藏人造园林中规模最大的一座。园内有植物 100 多种，不仅有拉萨地区的常见花木，更有来自喜马拉雅山和从内地引进的名贵花木，堪称高原植物园，在这里可以看到真正的格桑花。 布达拉宫来了3趟了 布达拉宫布达拉宫坐落在圣城拉萨市中心的红山之上，是一座规模宏大的城堡式建筑群，始建于公元 631 年，由藏王松赞干布所建，后毁于战乱，直至公元 17世纪由五世达赖喇嘛重建，并经过多次扩建而达到了今日的规模。布达拉宫俗称 “第二普陀山”，藏语中的“布达拉”即梵语“普陀的音译词，原指观世音菩萨所居之岛。历史上布达拉宫是历代达赖喇嘛的冬官居所，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟，宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。布达拉官的主体建筑为白宫、红宫和黄宫三部分，通过外墙的颜色就可以区分。黄宫所占比例很小；白宫是达赖喇嘛生活起居的场所，也曾是原西藏地万政府的办事机构：红宫位于布达拉宫的中央位置，红宫最主要的建筑是历代达赖喇嘛的灵塔殿，规模最大的是五世达赖树嘛的灵塔。红宫中的法王洞（曲吉阜布)和圣观音殿（帕巴拉康）相传都是吐蕃时期遗留下来的建筑，其中圣观音殿供奉着布达拉宫的主供佛-—一尊珍贵的檀香木观音菩萨像。 大昭寺 6月20日羊卓雍措，位于西藏自治区山南市贡嘎县307省道羊湖景区旁，与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，湖水面积638平方千米。羊卓雍措是青藏高原南部最大的封闭性内陆湖泊，湖面海拔4441米，平均深度约23.6米，蓄水量约16立方千米，湖岸线250千米，流域面积6100平方千米，湖水储量约160亿立方米。 翻山越岭，感受无人区的荒凉经历大自然的沧桑高原的隐秘绝美风光可可西里、沱沱河、天空之境，唐古拉山…… 我的2023阿里之旅完美收官，收获了一路的美景与幸运 阿里之行一路被感动，从观音庙帮我们开门的僧人到东噶寺的小僧人，他们一直在传递着温暖，在格萨尔王城帮我找无人机的工作人员小帅哥，在亚青寺跟我对面走来说扎西德勒的老奶奶，在江孜古堡搭了一辆三轮车，怎么也不要钱的大姐……故事太多了，西藏人的淳朴，善良感染着我，永远做一个简单且善良的人！真正的旅行，从来不是身体换一身行头出门，而是灵魂换一种态度，是一种体验和感悟的过程。很喜欢的一段话：生命里的傲骨,心底里的善良，面对生活酸甜苦辣的从容，微笑里的自信及人生姿态的淡定优雅，才是保持完整生命的格局。愿你我向阳而生，做一个温暖的人。