暑假来了，旅行去！（十八）

喜山樂水朱得海

今天是2023.8.20日。济宁市尼山圣景景区——一个让我不能恨的景区，因为她是至圣先师孔老夫子的诞生地。也爱不起来的地方，昨天从济宁市区出发往这里赶，因天色尚早就想着赶到景区附近住宿。那曾想在距离景区数公里远村庄住一夜竞然要一百多元！老夫承受不起。想把帐篷撑起来将就一夜，天气太热真的受不了，无奈又回骑数公里，花费五十元才住下。

今天卯足劲重返景区，到了入口被告知:不到七十岁需购全票，票价六十五元！我了个去！老汉是穷游啊，连个半价也不给。得了，不给他捧场了，转移！拍个视频证明我来过算啦。

下午三点到了位于邹城市的亚圣府——孟府。

大门上方“亚圣府”的匾额高挂，这里是孟子嫡系子孙居住的宅地，与同在邹城的孟庙、孟林和称“三孟”。元代封孟子为“邹国亚圣公”，因此孟府被称为“亚圣府”。

进入大门第二道大门展现眼前——礼门义路。经查语出《孟子.万章下》夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。好象是说:义是大路，礼是大门，君子要走礼之门，行义之路。当今世人常讲“走走门路”，又有几多进了“礼之门”，走了“义之路”呢？

进入礼门义路，只见仪门显赫在立。此门平时紧闭，所有人皆从两旁绕行，只有在皇帝幸临、宣读圣旨、喜庆大典、重大祭祀的庄重活动时，鸣礼炮13响徐徐开启。

没搞清楚两扇门上的画像是谁，有何寓意。

过了仪门看见了孟府主建筑——大堂。大堂门头高悬一块巨形匾额，上有雍正皇帝亲书四个大字——七篇贻矩。七篇即《孟子》七篇，即《梁惠王》、《公孙丑》、《腾文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》；贻是赠给的意思，意即告诫孟氏后人要依七篇为行为准则和规矩行事。

为人处事要讲原则，守规矩。亚圣后人皇上还要敲打敲打，平民百姓更得循规蹈矩了。

日晷——古计时器，摆在大堂门前台上东侧。

嘉量——古计量器，摆在西侧是按照皇宫的规制摆放的，是地位的象征。

内宅。

世恩堂。

赐书楼前有两株树龄超过三百年的流苏树。每年四月中旬如约开花，遮天避日，洁白如雪，花期很短，仅有几天引无数游人纷至沓来只为一睹芳容。

此图为网络截图。

此图亦为网络截图。

赐书楼——是存放皇帝钦赐墨宝、圣旨、诰封、古籍文献和家族档案的地方。

后上房——现作为养生堂向公众展示孟子的养生理念。

养生堂上联。

养生堂下联。

见山石——立于见山堂前，为太湖石。

孟府家学。

老学究正在教化孩童——让小孩参加这样的兴趣班不是更有益身心的健痛吗？

教材。

孟庙与孟府仅一街之隔，从孟府出来抬脚便到了孟庙，又望见一处棂星门。

亚圣庙规模要小于至圣先师孔庙喽。

看来“泰山气象”门应是孟庙独有的称呼了。

“承圣”二字取上继尧舜禹汤文武周孔统绪之含意。

乾隆皇帝御碑。

孟子之师是孔子之孙子思的学生。

古树景观。

承圣门东一侧院，大门上题“启贤门”，内供奉孟子父母。“启贤”二字赞颂了孟子父母“启毓圣贤”的功德。

中华文化，儒家学说，孔孟之道，历代先贤浩如翰海真真的仰之弥高、钻之弥坚，一不留神一句话说错差之亳厘，失之千里，故须怀敬畏之心去面对我们的先人。

参观孟府时就下雨了，刚从孟庙出来雨又下大了，孟林就不去吧。看来今天要留宿邹城了。