夜宿狼牙山

zmzg王永新

想必很多人都是从小学课本里知道了《狼牙山五壮士》，英雄的丰碑劲耀华夏，激励和影响了几代人，已经成为中华民族的集体记忆。今年初夏，当我终圆少年的梦想，真切站在巍峨的狼牙山下，那种悲壮之情，仍让我这个古稀老人热血喷涌。虽然索道因故停运，未能登上狼牙山的棋盘陀峰，但英雄们那惊天地 、泣鬼神的壮举，已深深融进我的生命里。

狼牙山坐落在河北省保定市易县西部的太行山东麓，属太行山脉，因其奇峰林立，峥嵘险峻，状若狼牙而得名。狼牙山因"狼牙山五壮士"的事迹而闻名于世。

“狼牙山五勇士”是指在抗日战争时期，1941年9月25日，在狼牙山战斗中，英勇抗击日军的八路军5位英雄，他们是班长马宝玉、副班长葛振林、战士宋学义、胡德林、胡福才，他们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。在战斗中他们临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石头还击，面对步步逼近的敌人，他们宁死不屈，义无反顾地纵身跳下数十丈深的悬崖。

《狼牙山五壮士》是《晋察冀日报》特派记者沈重创作的一篇通讯。这篇文章后来被陆续收入自统编人教版六年级上册第6课、北京课改版六年级上册第25课、冀教版小学五年级下册22课、沪教版四年级上册13课和鲁教版四年级下册14课。

狼牙山下的《狼牙山五壮士》陈列馆，于2001年落成,由杨成武将军亲笔题写馆名。陈列馆占地面积816平米，建筑面积300平米，馆内设有图片，历史资料，抗战文物，战斗场景等四个展厅，生动再现了我抗日军民在党的领导下，抗击日寇，保家卫国的英雄业绩和悲壮历史。

参观完《狼牙山五壮士》陈列馆，心情难以平静。天色已晚，遂夜宿狼牙山下的客栈。在此，请允许我摘录分享，2015年6月15日解放军报发表的评论员文章，《巍巍太行见证英雄壮举》，以缅怀和铭记狼牙山五壮士那气吞山河的壮举。

山因脊而雄，屋因梁而固，人因脊梁而挺立。一个民族要自立自强于世界，不能没有精神脊梁。一个民族的精神脊梁，就是那些用生命标注民族精神高度，用奉献谱写民族精神交响的英雄人物。

“没有足够的兵器，且拿我们的鲜血去/没有热情的安慰，且拿我们的热血去/热血，是我们唯一的剩余/自由的大地是该用血来灌溉的……”

英雄挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。愈是国家多难之秋，愈是民族危亡之时，愈是呼唤英雄担当，愈能彰显英雄风骨。一个国家和民族的历史，无疑是由无数人共同写就的，但历史转折处的关键之笔，无不是用英雄牺牲的血雨着墨。

中华五千年文明薪火相传，可歌可泣的英雄灿若星辰。哪一个不是胸怀天下、心忧苍生？哪一个不是豪气干云、铁骨铮铮？没有他们，我们这个民族怎能饱经磨难从不低头，怎能备受欺凌从不折腰？

近代以来，为着民族独立、人民解放，多少仁人志士上下求索、奔走呼号。为着新中国的成立，多少人前仆后继、九死不悔。他们宁可站着死、不愿跪着生，头颅始终高昂、胸膛始终高挺，民族大义藏于胸，人民利益举过顶。他们的名字穿越时代，他们的精神超越时空。

郁达夫曾言：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”毁一个英雄，就是毁一段历史，毁一种信仰；毁一种信仰，就是毁一个民族。

但是，当今社会一些无知无良之人，以解构历史、消解崇高为荣，用荒谬的“军人生理学”抹黑邱少云，用拙劣的“物理分析方法”泼污黄继光，用低俗的“灰段子”“狗血剧”嘲弄董存瑞、杨子荣……其行径之卑劣、用心之险恶，令人心寒，为人不齿。

那些肆意诋毁者，不妨摸着良心想一想，如果没有千千万万英雄的流血流汗，你们怎能安享和平的阳光、分享发展的成果？如果英雄因“躺枪”而“二次阵亡”，今后国家民族一旦有难，谁来挺身而出，谁愿血洒疆场？你们可以不感恩英雄，因为感恩需要良知，但决不能当“白眼狼”；你们可以不理解英雄，因为理解需要境界，但决不能做“污染源”。

“我们不怕死亡，就怕遗忘。”抗战老兵的这句肺腑之言，无比深刻地警示世人：那些为国家民族敢于牺牲、甘于奉献的人不被尊敬、渐被遗忘，是一个民族真正的危险。捍卫英雄，就是捍卫民族的精神脊梁；守卫崇高，就是守卫民族的精神丰碑！

注：狼牙山五勇士纪念塔的图片非本人拍摄。