金句+感悟（柔与刚 弱与强）

小水滴

20230820，小水滴学习第1805天

一、金句

1.很多人都是习惯去注意伤害而喊“痛”。如果你大声喊“痛”，伤害就会出现；如果抱怨，就会遇上更多想要抱怨的事。这是行动上的“吸引力法则”。

2. 无知要比知识更容易造就自信。你没有意识到做某件事会很难。所以就会试试看。

3.当你抱怨时，就是用不可思议的念力，在寻找你自己说不要、却仍然吸引过来的东西。

4.所谓的抱怨，就是表达哀伤、痛苦或不满。然而，生命中足以让我们有理“抱怨”的事件，其实寥寥可数。

5.抱怨疾病并不会缩短生病的时间，也不会降低疾病的严重性。

6.有三分之二的疾病是源自于心理状态。

7.有安全感就代表接受事物的原貌，而不是试图去改变它。要摆脱不安全感，就要安于自己的没有安全感。

8. 抱怨与陈述的用语可能一模一样，其间的区别则在于你在话里传达的用意和隐含的能量。如果你希望某人或当前的情势有所改变，让一切有别于现况，这就是抱怨，而不只是陈述事实。

9.摧毁敌人最好的方法，就是把他变成朋友。——林肯

10.沉默能让你自省反思、慎选措辞，让你说出你希望能传送创造性能量的言论，而不是任由不安驱使你发出又臭又长的牢骚。

11.生命就是当下，而当下就是要快乐。下一刻来临时，还是要快乐。

12.如果你快乐就按喇叭！快乐就在当下，快乐就在我们周围。不要把眼前这一刻视为理所当然。这个绝对不会再重现，和心爱之人共度的特别时刻，值得细细品味，他们应该要好好领会当下的快乐。

13.你开始为了最微不足道的小事而感恩——就连以前觉得理所当然的事也不例外。

14.做个积极、快乐的工作者。现在，你是个更积极的人，会讨论自己想要的事物、而不是抱怨不要的东西。

15.在人们发泄怒气时保持沉默，等于让他们找不到听众，而能去省思自己的言论。

16.别让自己的负面情绪毁灭冷静处理事情的能力。要完全看见事情的光明面，并且将抱怨冷处理。

注：以上摘自《不抱怨的世界》，陕西师范大学出版社

二、感悟

柔与刚 弱与强

今天上午有幸聆听了戴立友老师关于《道德经》第43章的领学，受益匪浅。戴老师深入浅出地阐述了“过刚易折，善柔不败”“至柔克至刚”“无为之益”的道理，特别是引用了大量生动案例和《易经》相关内容，旁征博引，分析透彻，条理清晰，令人钦佩。

关于本章的致用，戴老师围绕“如何享受无为之益”，提出领导者要“先有为后无为”，前期必须付出大量努力；要“有所为有不为”，不能事必躬亲，而要把有限精力放在大事要事上；要“有界限不妄为”，不利用自己的职权超越边界、乱作为，甚至与民争利。

戴老师还强调，我们要做到刚柔相济，关键是要守住内心的“刚”，即敢于担当、勇于负责；要守住内心的“柔”，心怀善念，以慈卫之。

受戴老师授课启发，我对“柔与刚”“弱与强”的辩证关系有了进一步理解。

1.柔能克刚，弱能胜强。这是老子道德经的本意。按照以经解经方法，第36章“柔弱胜刚强”，第76章“人之生也柔弱，其死也坚强”，第78章“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，第42章“强梁者不得其死”都是对应的诠释。

2.知刚守柔，知强守弱。这和刘昱辰老师所讲的“六知守”（知雄守雌、知白守黑、知荣守辱、知高守低、知难守易、知死守生）一脉相承，也是大智若愚、大巧若拙、大辩若讷、大音希声的圣人智慧。

3.宜刚勿柔，宜弱勿强。就是该强硬的时候要强硬，该柔弱的时候要柔弱，难点在于我们如何把握时机和度。这是对个人情商智商的考验。

4.外柔内刚，外弱内强。大丈夫宜直而不肆，光而不耀，和光同尘，刚柔相济。外在表现的是圆润、是柔和，内在不失的是原则、是底线。这是我们如何为人处世的艺术。

5.无谓柔刚，不争弱强。道德经第81章告诉我们，天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。苏东坡在《满庭芳. 蜗角虚名》一词中也说“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强”，我们应“趁闲身未老，尽放我、些子疏狂”，不应争“浮名浮利，虚苦劳神”，关键是办好自己的事。这是我们最终应达到的境界。