听刀郎歌曲 访刀郎部落（新疆游随笔之十四）

任泳先

　　上午，我们提前来到喀什古城的城门前，准备欣赏极具维吾尔族民族特色的开城仪式表演。没想到一到地方，就发现喀什古城的城门处，已经被围得严严实实，水泄不通，想要软硬兼施的方式挤进去，可是里三层外三层，根本没有缝隙，而且就算挤进去了，里圈也用隔离绳隔开了，任何人都不能擅自进入。而城门的右侧，则是当地一家企业推出的热气球升空项目，人均300元，滞空10分钟。我们团队中舞蹈功底最好的罗海民，精心进行了恢复性训练，准备与当地的维吾尔族兄弟姐妹一起共舞，促进民族团结和和谐。结果连开城仪式都没有看到，只能随大家一起，带着些许遗憾，离开了喀什。

　　我们经过长途跋涉，终于来到了刀郎部落景区。导游小孙特意为我们安排了讲解员，方便我们全面的、系统的了解刀郎部落的历史和文化。

一些小伙伴因为没有做攻略，连歌手刀郎和刀郎部落也无法区分，心里有点着急。刀郎部落的讲解员瑞拉，这名字有点象欧洲女性的名字，非常漂亮。她用简短的介绍就使大家明白了，此刀郎非彼刀郎。歌手刀郎跟刀郎部落没有丝毫的关系，歌手刀郎原名叫罗林，是1971年出生的四川人。只是歌手刀郎在2008年的时候，来到刀郎部落进行音乐采风，非常喜欢和欣赏刀郎部落的文化和音乐的传承。我不知道，罗林用刀郎作为自己的艺名，与刀郎部落有没有关联？我也不了解，当下歌坛非常火爆的那首歌曲《罗刹海市》，刀郎有没有融入刀郎部落传承的音乐元素？

刀郎部落所在的区域被称之为“西域秘境”，数百上千年来，刀郎人一直在密密的森林中深居简出，过着最原始的隐居生活。他们具有蒙古人、维吾尔人和印度人等多元血脉，但是属于维吾尔族的一个分支，维吾尔语是他们的母语。刀郎人信奉狼图腾，数百年来原始的生活状态，使刀郎人从狼图腾中，感悟着生活的哲理，汲取着狼图腾赐予的力量。他们变得特别有团队协作精神，勇敢、坚韧、顽强。

瑞拉是个爱笑的女孩，我对她说：爱笑的女孩运气一般都不会差，她听了又笑了，笑得很灿烂。她头上带着的那顶帽子，就是最具刀郎部落特色的标志性服饰。

　　在刀郎部落，狼图腾的图案随处可见。根植于刀郎人的血脉、内心以及生活的方方面面。

　　刀郎部落景区所有的绿化，品种都比较单一，基本上都是以胡杨树为主。

在刀郎部落景区里，瑞拉领着我们来到一棵胡杨树半截树身处，介绍说它已经有9000年的历史了。我们一起向这半截胡杨树的树身望去，只见它树身粗壮，似乎需要好几个人才能将它环抱住。我们不用女同胞，直接上了4个体型比较健硕的汉子，结果把指尖的劲都使出来，才勉勉强强地环抱住这半截树身。一直有一种赞颂沙漠中胡杨树的说法：3千年不死，3千年不倒，3千年不腐。这半截胡杨树的树身，应该算是功德圆满了吧？！能够见到这样的胡杨树，哪怕只是见到半截胡杨树的树身，也算是一种幸运吧。此时，我感受到：刀郎部落的族群里，充盈着一种坚韧不拔勇往直前的精神，这是一种信念，也是一种气场，更是一种庚续了百千年的契而不舍的向往和追求！

　　我们又在瑞拉的带领下，参观了刀郎部落文化的体验馆。一走进去，我就仿佛自己完全置身于刀郎人的生活环境之中，这个体验馆对刀郎人生活场景的还原度，真的非常高。你看这幅照片中，我们的小伙伴李纲都已经忍不住凑上前去，似乎在与烤馕人的模型进行着什么交流。

　　我被刀郎部落根雕馆的藏品震住了，除了藏品的丰富和精美之外，还有这些根雕藏品所蕴含的刀郎部落的文化意蕴。

　　眼前的这座根雕作品，就刻画了一群栩栩如生的刀郎部落的艺人，他们在一起弹唱演绎着维吾尔十二木卡姆，十二木卡姆是国家级的非物质文化遗产。十二木卡姆是维吾尔族一种大型的传统古典音乐，它集歌、舞、诗、乐、唱于一体，一曲木卡姆，能够唱上24小时，真的让人惊叹不已。

刀郎部落根雕展示馆的所有藏品，采用的都是胡杨木，或许是因为此地取材方便，或许是因为胡杨木比较适合雕刻，或许是因为刀郎人对胡杨树的情有独钟吧！

　　当我们看到眼前这座根雕艺术品时，几乎所有人都赞叹不已，感佩不已。可是瑞拉却告诉我们：这只是用水泥制作的一个根雕仿品。虽说是仿品，但仿品中的那位老人，却是刀郎部落曾经非常真实的存在，他是部落里一位德高望重的前辈，他一辈子都在守护着刀郎部落，为部落的传承和发展，呕心沥血。前几年，这位老人去世之后，部落里决定用这样的方式来缅怀他，让这件仿品成为部落景区里的网红打卡地，并把中华民族“百善孝为先”的传统文化发散开去，进一步弘扬光大。

对刀郎部落的参观，让我觉得此行不虚，收获满满。