走进契丹博物馆，领略大辽风韵

周文坤

赤峰博物馆南馆（契丹博物馆）位于风景秀丽的红山区钢铁街，按照国家一级博物馆设计建造，馆内有“辽时期历史文化展”、“辽壁画艺术精品展”、“辽塔建筑成就展”等四个常设展厅和一个临时展厅。

契丹族建立的大辽，与五代、北宋、西夏、金同期并存，后被金灭亡。广泛传唱的《杨家将》就是北宋和契丹族的大辽战争中涌现出来的英勇故事。大辽（907年—1125年），是中国历史上由契丹族建立的朝代，共传九帝，享国二百一十八年。辽太祖耶律阿保机成为可汗九年后才建国号“契丹”，947年，辽太宗耶律德光率军南下中原，攻占汴京（今河南开封），灭后晋，于汴京登基称帝，改国号“大辽”。后曾将国号更改成“大契丹”，复改回“大辽”。

在大辽国存在的二百多年间，曾经发生过许多重要历史事件。其中不乏决定当时历史进程的政治、文化决策。

辽朝建立时，草原其他各部正处于衰落时期，这就给辽朝统治者提供了发展势力、开拓境土的大好时机。耶律阿保机在不断征伐的基础上建立了政权，扩大了境土和实力。辽政权建立后，仍不断向外

作为马背上的民族，马具是契丹人生产生活中不可或缺的用品。马镫、铃铛等多有发现，剪刀和铜盆也有出土。古时“节约”与现代意思完全不同，而是一种用来归拢收齐马的缰绳或皮条的工具。尤其在马的头部有很多交连在一起的绳子。想要把这些绳子整理整齐就需要用到这件小东西。它不仅起着归拢齐的作用，还起着一定的连接作用，比如作为颊带、项带、咽带、鼻带和额带的连接点。

萧太后摄政的27年间，不断进行改革，励精图治，注重农桑，兴修水利，减少赋税，整顿吏治，训练军队，大辽很快强大起来。

辽圣宗耶律隆绪亲政时，在萧太后摄政期，大辽已进入了鼎盛时期。他基本上延续萧太后执政时的政策，反对严刑峻法，防止贪污腐败。在文教方面，他实行科举，编修佛经，佛教极为盛行。

在辽宋时期，南北既有大规模的战事发生，也有长时期的和平共处。澶渊之盟便是在经过二十五年交战后双方缔结的盟约。此后宋辽两国百年间不再有大规模的战事，礼尚往来，通使殷勤。盟约约定宋每年向辽提供“助军旅之费”银十万两，绢二十万匹。双方于边境设置榷场，开展互市贸易。

契丹创立的辽政权，在“因俗面治”国策的指导下，游牧经济和农耕经济共同发展，社会生产力有了较大程度的提高。契丹族和其他各族人民，共间创造了独具特色的精神文明和物质文明。

契丹人的宴饮活动种类繁多、规模庞大，繁缛详尽、尊卑有序，具有浓厚的政治色彩。在朝会等重要场合，国母与蕃官皆胡服，国主与汉官则汉服。北班国制，南班汉制。

澶渊之盟后的百年间，货通南北，互通有无，大大促进了双方科技发展。宋朝一直保持着非常大的贸易顺差，大辽对宋朝的商品依赖度很高。辽科学技术颇有建树。天文历法发达，星象图融会中西；陶瓷器型多有创制，异彩纷呈；金属制造业久负盛名，契丹鞍“天下第一”;纺织技术与刺绣工艺高超，“蕃罗”倍受追捧。

契丹族有事死如生的习俗。契丹人的信印中，佛款、萨满教、道数、儒学交织渗透，并行传播，对社会文化产生了深远影响

契丹人创造和使用契丹文字，仰慕和学习中原文化，文学修养与艺术造诣深厚。乐舞文化承继中国古代北方民族音乐和中原音乐精髓，融入西域文化元素，影响和促进了金、元时期散乐的发展。“草原画派”独具风采。

陈列的文物不难发现，当时的科技手段和制作工艺已经非常先进。一些铜鎏金器物非常普遍，器物上的纹饰也非常精美。这体现了当时手工业的发达。

契丹留下的壁画

大辽建筑，我的第一感觉是契丹人民的智慧。在1000多年前，契丹人建造了许多建筑，他们的建筑全程不要一颗钉子，全部是一块儿一块儿木头拼接建成的，十分结实，流传至今。

这里是缩小版还原了契丹人的生活

参观了契丹族的文化，还领略了辽国的金碑刻字、建筑与历史文化，它们将昔日辉煌的大辽重塑，活灵活现得展现在我眼前，值得每个人去参观。我很庆幸我来到了这里，了解了赤峰市这片土地上之前的历史和历史人物，更激发了我读历史信心。

以史为鉴，可知兴替，以古为师，能开新篇。

视频对契丹博物馆的展品比较详细。

附几张照片，博物馆南门留影。

进入館内大厅，设计精美，母女二人留影。

宋风辽韵留下了照片

参观结果，最后一块展版前留影一张。