诸葛村文化的博大精深

草原马

　　

长三角异地疗养第一站安排在双龙工人疗养院，参观的第一个景点便是全国最大的诸葛亮后裔聚居地——浙江兰溪市诸葛村。这是诸葛亮第27代裔孙诸葛大狮按九宫八卦精心选址设计布局的，可谓是八卦奇村，华夏一绝。整个村庄以钟池为核心，八条小巷向外辐射，形成内八卦；村外八座小山环抱整个村落，形成外八卦，增添了许多神秘色彩。在惊叹丞相祠堂、大公堂、已改为诸葛亮生平事迹及后裔事迹陈列馆的三荣室等保存完好的200多处明清古民居及厅堂时，我感叹最深的是诸葛村博大精深的古文化和现当代村庄的浓烈文化氛围。

　　出了丞相祠堂右转进入村子不经意间发现一家古朴厚重的木门上贴的一副对联颇有意味“承诸联葛姓诸葛，有孔则明乃孔明”。继续往前走才发现这是该村特色的楹联文化，几乎家家大门都贴着七言红对联，且章法不同于普遍的竖幅，而是宽扁的7字分两排列，上下联形成“门”字型，古典、对称、美观，楹联内涵均为诸葛亮生平及三国故事耐人寻味，如“出师表著君臣节，诫子书传天地心”，“西汉文章二司马，南阳诸葛一卧龙”，“村呈八卦祥云起，客似三春喜雨来”，“经家风俭以养德，承祖训勤于耕读”，“三千子弟勤耕读，八卦村中隐阵图”......细细评味加深了三国知识的了解又寓教于联中。诸葛村古建筑楹联也为一绝，如丞相祠堂楹联：薄田十五顷，桑树八百株，宗其澹泊，永垂百代清廉典范；雄文廿四篇，珠玑数万字，教我子孫,宜享萬年俎豆馨香。”大公堂楹联：“溯汉室以来，祀文庙、祀乡贤、祀名宦、祀忠孝义烈，不少传人，自有史书标姓氏；迁浙江而后，历绍兴、历寿昌、历常村、历南塘水阁，于兹启宇，可从谱谍证渊源。”寿春堂联：“但愿世上人无病,何愁架上药生尘”等举不胜举。

　　与该村同日典基保存完好的四座古民居之一，位于信堂路83号古民居，二进二明堂的前厅后堂楼带后花园格局，正面壁墙上刻有一个奇特的“福”字，远看是一个大“福”字，近看象一幅画，蕴含着“福禄寿喜”的特殊意韵，可谓除北京恭王府外天下第二“福”字。从宗谱中的《高隆族居图》中可看出，诸葛村登极时，有大小厅堂45座之多，其中7座有“进士”匾，147座有族杆的大户，最壮观的还是丞相祠堂，丞相祠堂的木雕可谓一绝且大多保存完好。从这些厅堂的取名上可窥见诸葛人祖先的文化智慧和做人处世内涵，如“春晖堂”、“行原堂”、“仁德堂”、“余庆堂”、“崇义堂”、“太和堂”、“雍睦堂”、“尚礼堂”、“为政堂”、“积善堂”、“里仁堂”、“大经堂”、“大论堂”等不胜枚举。

　　一代名相诸葛亮被称为智慧的化身，他一生仅是政治家、军事家、科学家，也是卓有成就的文学家，“两表一书”，足以见得其文学功底和在文学史上的位置，“志见《出师表》，好为《梁父吟》”，如郭沫若所言：“如武侯终身隐逸致力于诗，谅亦不逊于陶令也”。他子孙后代在订行辈用字成坎，更有艺术性、文学性、教育性和文化内涵，《宗谱》所载行辈用字80个，按五言一句排列起来，就是一首典型的五言长律，很有教育意义，又很押韵，有的对仗工整，亦是中华姓氏文化一绝。如第三联用辈10个字“聪明通睿智，文理敬容庄”。其出处都来自《中庸》。原文云：“唯天下至圣，为能聪明睿智，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也，齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。”教训子孙做人应当“聪明睿智”，应当以宽容温柔为“容”，应当齐“庄”中正，应当以密察为“文理”，惟有如此，才能“通”达圣人境界。鼎尝一裔，则《宗谱》所载行辈用字所蕴含的中国传统文化博大精深也可知。诸葛氏行辈80字诗如下：“仍兴宁祥瑞，安原富贵昌。忠肃严恭懿，宣和德裕彰。 聪明通睿智，文理敬容庄。 孝友敦信睦，仁慈正伦常。 威恒开鼎晋，纯粹美贤良。 俭让崇宽厚，谦尊茂泰方。 享贞嘉敏行，钦慎发荣康。恺惠成蕃秀，英华永庆襄”再加上著名的《诫子书》中教育子女“淡泊明志，宁静致远”，可作为古今家风家训教育的典范。

　　诸葛氏在高隆定居后不久，便开始经营药材生意，世代相传，迅速发家，有祖训“不为良丞，便为良医”。在金华市八县中经营药业多为兰溪人，兰溪人中又多为诸葛村人。更为奇葩的是天一堂创始人诸葛棠斋病逝后，其族人为悼念他，用64味中草药名撰写了一篇祭文，可谓千古奇文，天下一绝。

呜呼！秋桂枝高，痛泣威灵仙去；冬桑叶落，更悲子不留行。恭维我兄斐斋公者，禀性光明，持躬厚朴，细辛处事，苦练成家。成大腹之能容，亦合欢而有庆。只为潼关失怙，苦丁慈父之忧，於焉海经商，苦遂劳人之驾。迨至业精百草，利获千金，新会朋侪，当归故里。余粮满石，有时则润及慈姑；益智多仁，至此苦忧知母。胥肉果团圆以序乐，弟昆布慈惠而无私，宜乎宝树联辉，五加其一；银花叶瑞，二妙成双。有事必不违心，随遇自然得意者也。胡意平生急性，留毒归身，病起无名，含吐未能活络，医诚没药，肿痛改以连须。百药徒煎，千年难健，怅登仙于紫苑，徒洒泪青风也乎。兹际梅开绿萼，桔皱丹皮，律转阳春，期当望月。驾车而车于熟地，借巢穴于原枝。弟客连翘，哀声续断。范等厚蒙友爱，薄荷教言。叹栀子之已亡，悲使君之不见。歌声薤白，聊呈竹呈之觞；服带麻黄，有感荆花之谊。望车前而洒涕，束果本以为刍。血献仙茅，香供白檀一炷；露擎佛手，酒酌红曲三杯。神曲有歌，公英束格。

　　随导游穿行与八卦古村领略其神秘和传统文化，又使人感受到当代浓烈的文化氛围和气息，在厚德居、信堂路83号古民居及通往上堂古商业街的石径路上，诸葛品余、诸葛高峰、诸葛慧君等书法家现场书写《诫子书》“福”字等书法作品。梵客文创基地，由大队部改造成的文化礼堂、各种木雕产品及文化艺术品店铺，何皓洲钢笔画诸葛八卦村作品展，宣传展无不彰显古村浓厚的文化氛围。