“民间故宫”王家大院

江南浪子

“黄山归来不看岳，王家归来不看院”，在中国恐怕没有哪一家民宅有王家那么大了！

“华夏民居第一宅”、“民间故宫”、“山西紫禁城”，三百年来王家大院一直以低调又不失高昂的姿态散发魅力。

即使身处古建遍地的晋中，也掩盖不了它的光芒。

王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇。距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山4公里。

“王家归来不看院”“院内有院,门里套门” 王家大院是由清代灵石四大家族之一,静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成的。王家大院主体建筑面积相当于乔家大院的四倍，是晋商中规模最大，堪称“三晋第一院”。

王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，包括五巷六堡一条街，总面积达25万平方米，而且是一座具有汉族文化特色的建筑艺术博物馆。现存院落仅是原来的五分之一！

王家大院，是山西晋商大院群体的杰出代表，也是晋中盆地诸大院中唯一依山而建的全封闭城堡式建筑群。素有“中国民间故宫”“山西的紫禁城”和“华夏民居第一宅”之美誉。在民间，还流传着一个很广的口碑——王家归来不看院。王家大院拥有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”、“一条街”，总面积达25万平方米以上，院落231座，房间2078间。其中，五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型。

石雕——竹子门框

养正书塾门框用四块青石雕有“松竹梅”岁寒三友。两边以竹为主，是希望子孙要有竹子一样的品格——“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”；下为寿石盘根，寓意为学做人均得扎根坚实；上为喜鹊登梅，盼望子孙学有所成，终至喜鹊登梅报喜。

抛开历史谈建筑如同走马观花，无法领略这座院落的独特与伟大。

行走在院落间，犹如置身民间建筑博物馆，被精心设计过的一草一木、一砖一石，皆诉说着不念过往、不负当下、不畏将来的故事。

王家大院的建筑，有着 “贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫”的特征。且凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。

大，是不少人对王家大院的第一印象，具体大到什么程度呢？

高达25万平方米的建筑面积，比故宫整整多了十万平！依山而建，坐落于静升镇北坡上的大院，五巷六堡一条街，共有231座院落、2078间房屋。

王家大院的建筑格局，继承了中国西周时形成的前堂后寝的庭院风格，既提供了对外交往的足够空间，又满足了内在私密氛围的要求，做到了尊卑贵贱有等，上下长幼有序，内外男女有别，且起居功能一应俱全，充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。

秉承“王是一个姓，姓是半个国，家是一个院，院是一座城”的家国理念，大院整体布局继承等级森严西周时期形成的前堂后寝风格。

高家崖贯红门堡，大院依山次第开。

步步攀升官宦梦，层层教育子孙才。

森严壁垒城墙厚，宗法等级贵贱排。

世事奈何多变故，空余华夏第一宅。

王家大院是明清民居的集大成者。王家是历史上灵石四大家族之一的太原王后裔。静升王家自明万历至清嘉庆年间，历时三百余年建成。

这个全封闭城堡式建筑。依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势恢宏，功能齐全，继承我国的前堂后寝庭院的建筑风格。匠心独具砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内涵丰富，实用而美观，兼融南北情调，具有很高的文化艺术品位。不愧为中国第一民居。

这座富与贵共存，又充满烟火气的百年大宅背后，到底藏着一个多么了不起的家族？

“静升王氏家族，源出太原”，历经680多年，传至二十六世，终成如今面貌。

如此丰厚家业不是凭空而降，靠辛勤种地、卖豆腐积累而成。

积善人家，必有余庆。小本生意小门小户，慢慢将铜板变成银票，窑洞变成城堡。

王姓始祖

王家大院始祖

安身立命的房子成为这份家业的最好见证，几代人一边做着修葺、完善，一边制定起自己的族规家训。

洪门堡的一处匾额上，题写“规圆矩方”四个大字，矩上多一点，不是笔误而是有意为之，意在王家做人做事都要“规矩多点再多点”，约束好自己。

高家崖大门上写着“寅宾”二字，则告诫人们要日出而作。

清晨三时至五时，寅时也；寅时之宾，日出也。寅宾者，恭恭敬敬，迎候日出。这种教诲深入骨髓，一联、一匾皆有寓意，可谓生活处处皆学问。

创业容易，守业难。

凭借打拼从农到商再到官的王家，在鸦片战争后逐渐走向衰败，王汝聪、王汝成兄弟二人有四子四孙皆因抽大烟家败人亡。

过继过来的唯一曾孙，最后把家院卖掉用来度日。

曾富甲一方的百年大家族，终究逃不过兴衰起落的时代规律。

站在王家大院的西城墙上，望着眼前这优秀的传统建筑文化遗产和民居艺术珍品，我不由地为古人勤劳朴实和聪明才智所折服，同时又为王家大院的兴衰而浮想联翩。想当年，灵石县的王家由最初的王实一人，经历代繁衍发展，竟成为如此巨大的家族，据说鼎盛时王家共有房屋多达8888间，但到衰败时，数十年间一个偌大的家族，竟离散得干干净净，到如今只留下这一座仅能供人观瞻、毫无生机的古城堡。

王家衰败的的原委，我想，一是与社会动乱、战争爆发有一定的关系。比如王氏二十一世孙王饮让一家，到民国初年仍富甲一方，其各类铺面除占静升半条街以外，南自霍县，北经平遥，再到石家庄、京津一带，一路上都有他家的店铺，然而“七.七事变”、抗日战争爆发后，他匆匆处理了所有产业举家南迁，静升王家的最后一抹辉煌就在日本侵华战争的铁蹄下熄灭了。二是与王家的骄淫奢侈有关。起初王家外出经商谋生，以勤俭、诚信、团结而闻名，一步步将事业推向巅峰，可一旦高官得坐财富到手，他们的子孙们便不思进取日趋奢靡，尽弃先祖勤俭创业的品德，坐享清福，骄淫奢侈，逐步衰落败家。荒于学而以钱捐官的，还有的疏于耕而醉瘾鸦片的，终致秋风落叶大厦日倾。据说高家崖的建造者王汝聪、王汝诚兄弟俩有四子四孙，皆因吸食毒品而家败人亡。

　　 王是一个姓，姓是半个国；家是一个院，院是半座城。风云流散，繁华不在，数声叹息。

五座被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”的古堡，虽然规模大、建造年代不同，但户户相连，风格整体统一。

对外开放的红门堡和高家崖，组成主要建筑群落，东西分布一桥相连，一眼望去气势恢宏。

25000平米的红门堡，是堡又似城。

从低到高分四层院落排列，左右对称，中间一条主干道，形成一个很规整的“王”字，是本族姓氏更是家族的延续。

明清时期，山西商帮和徽州商帮最为兴盛和著名，且以晋商为最，所以山西的大院比较多，有静升王家大院、祁县乔家大院、太古曹家大院、晋中渠家大院、榆次常家大院、运城李家大院、介休侯家大院、阳城陈家大院、襄汾丁家大院、临猗闫家大院、大同薛家大院等，这些大院多数都是明清时期的建筑风格，每个大院都有一部辉煌史、几个传奇故事。

35座院落，342间房屋的高家崖，是王家鼎盛时期王汝聪、王汝成二兄弟建成。

遵循长兄在上的原则，哥哥的门第比弟弟高；又因受以官为尊思想的影响，高官位的弟弟家门比哥哥家宽。

一切规划谨遵无规矩不成方圆的家训，一座院落、一条巷子、一扇门、一片瓦，皆有讲究与寓意。

这就是王家大院，留给大家大的、可见的、能触及的，建筑不再冰冷变成具有历史性、文化性、民族性，“汇江南河北之大成”的宝藏。

名为“凝瑞”的院子是王家次子王汝成的居住地，整个王家大院便是由他同大哥王汝龄所兴建。

“天上取样人间造，雕艺精湛世上绝”，王家大院的气派与富贵在大之余还在于精。

当你步入院中，仿佛走进雕刻艺术馆，以至于建筑的高大规整，院落的珠联璧合被忽略。

砖雕、木雕、石雕布满整个大院，将大量采用了世俗观念认可的各种象征、隐喻、谐音，雕成各样花鸟鱼虫、山石水舟、人物画像。

在三雕之中，虽然会出现相同图案样式，但在圆雕、浮雕、线刻等多种雕刻技法加持下，雕出层次分明、章法紧凑、风格不一的饰物。

从门前到院内立柱、墙壁，单是一个狮子、猴子就多种表现形式。

圆雕石狮形象鲜明，体魄雄伟，气势非凡，具有很强的建筑感、重量感。

从侧面看脊柱呈S线，狮子显得矫健而充满跃动之势，豪放飞动之时彰显威武不屈、看家护院的本领。

进院之后乐善堂前面的影壁上，是砖刻的高浮雕狮子滚绣球。

凹凹凸凸之间构造出介于二维平面与三维立体相结的形象，起伏变化间给人强烈的、铺面而来的视觉冲击感。

民间俗语“狮子滚绣球，好事在后头”，精美的装饰为家族消灾驱邪，召唤好事的降临。

而这仅是雕刻艺术的一部分，一不经意就忽略的石雕柱础，从上至下分为五层，每层花纹不一寓意不同。

最上层雕有鼓，指“天圆地方鼓在上”，意指天；二层雕有锦缎，寓意“锦绣前程”；三层雕有蝙蝠和祥云，意为“福祥双至”；四层雕有夔龙，为“镇宅避邪”之物；最下层雕有回纹，指“子孙不断”。

每座房屋都有斗拱木梁、楹联匾额，是组成部件也是不可多得的艺术珍品，上面的雕饰花纹，在今天看来也是十分具有审美价值。

各类雕刻真正达到“贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫”之妙。

在体现“建筑必有图，有图必有意，有意必吉祥”的艺术性同时，也将儒、道、佛思想与传统民俗文化凝为一体。

这些石雕、砖雕、木雕，共同谱写出中国意韵的风景画，也将王家的动人故事娓娓道来……

华夏民居第一院，姿态秀美意境远。

门里套门似迷宫，院里有院巧缀连。

山庄大院古宅居，建筑艺术博物馆。

深山藏宝方知奇，王宅归来不看院。

虽风云流散，繁华不在。

但写满故事的王家大院已成为文化遗产，开放与维护同步进行，力图把晋商的进取与匠心精神传递给大众。

让今天的我们明白财富如过眼烟云，拼搏终会留下痕迹，一庭、一院、一室，榫卯、瓦片都是光辉岁月的见证者。