<p class="ql-block"> 外方人疑曰:“楚越数千载,郢亦废百世,‘郢公主’何来?”然事皆有回转,流风余韵或可复焉。是故,以内修古义始,表以古装,行以古风,若人益嘉其行,“公主”则形神俱归矣!</p> <p class="ql-block"> 时值阳春,百花争艳之季。是日也,天宇开霁,游目骋怀。予依古籍所载,赴沮水故道、郢都遗址访古,欲得草昧初开之象。然四顾田野、人户无涯,全无古迹可觅也。予徘徊于阡陌,乃喟然叹曰:“其古之人予欺欤﹖”</p> <p class="ql-block"> 心随足移,不意至孙园,似现古云梦大泽遗迹,抑或沮水故道,甚喜。适一女子着曲踞,于水榭长廊翩然起舞,欣然临风。予驻足倚石窥之,其人下颚线明朗,五官精致,楚人遗风存焉。细察之,略施脂粉,细梳蝉鬓,双眸光艳流盼,巧笑倩兮。女子不为外物所动,依旧舞兮蹈兮,轻盈从容如初。及乎此,予深悟之,殆千般妩媚现其表,而凛然生威藏其里,若莲之洁,可远观而不可亵玩焉。日流影移矣,而人似故地重游,其意未央也。</p> <p class="ql-block"> 舞罢,旋又束裾而坐。女子轻捋广袖,以纤纤十指抚筝,揉按滑颤遍用,人顺弦动,心随乐起,忘情于高山流水、渔舟唱晚、阳春白雪……,其意甚适,不能自已也。其音空灵如深谷之寒梅,暗香浮动然;轻快如泉水叮咚,百鸟啼鸣,清脆悦耳亦悦意焉;间或激昂如万马奔腾,其触于物也,所向皆重婉约而轻豪放,如获秋波,若得春水,似踏晨露起兴而出,伴暮色而不知归途也。或冀朗月之下,待清风微拂,感心动耳于袅袅不绝之中也哉。人在此间,非楚地知音者,不知其中之味也。</p> <p class="ql-block"> 筝毕,置于侧,莲步轻移,净手焚香者三。有顷,于佳木异竹处,诵孙园之赋。赋曰:“云梦隐兮,时过之久;大泽退兮,境迁与否?沱江陈迹何处?逶迤而过者,地分上下之洲;沮水故道安在?蜿蜒而来者,水呈南北之流;要津遗痕焉知?潆洄而生者,舟得进出之囗。当其时,巴蜀之帆兮,飞流而至;处其境,潇湘之樯兮,逐浪而投。……”以抑扬顿挫之音,声情并茂之韵,穿越上下数千年,何其妙哉!乍闻如黄莺出谷,久之则犹清泉过涧。文与声,声与人,尽在烟霞轻笼中,绘声绘色,至当至极矣夫!闻其声,方知楚材后继有人也。</p> <p class="ql-block"> 比至诸事既尽,予叩其地其人之所以。一叟荷锄谓予曰:“孙园者,大抵沮水故道,楚郢要津。”又云郢公主者,生于孙园之邻,长于故道之上,吸楚地之灵气,循楚人之遗迹,以复尚凤之风为大任焉。幼小之时,尝饮故沮之泉,言乎弹舌之楚音,人皆甚异之。其及稍长,游至荆州博物馆,见乐师拨古弦,甚奇,好之颇切,几欲亲试。之后心自惟念其事,考入艺校方如愿,崭然露头角焉。修业期满,至高僧昌明俗家任教,常怀琴行吟于玛瑙河畔,朝暮如斯夫。着汉服,谒楚城楚墓,扫叶席草,潸然泪下,而人以为其性殊绝。问其缘由,以为先祖灵爽在焉,益不可理喻也。</p> <p class="ql-block"> 然则郢公主究系何许人也? 彼以云带束腰而自语:“我为黎庶,以楚之后裔而自豪。今羡仰昔楚之才,养浩然之气,为时所用而已,非真公主也。知我者几人乎?”予闻之,迎笑谓其曰:“公主,人也。今者‘小公主’遍及天下亿万,尽为小女子也。尔大女子者,自称亦无不可,何来真假之说耶?”不日告予曰:“吾之执教之校今改称‘沱江小学’,有缘乎?” 予解曰:“向者大江为沱,与沮水通,公主泛舟之处也。”答曰:“如是者,岂非天意也哉!教书之余,步楚之韵,传楚之风,或可得其道,足慰吾心矣。”</p> <p class="ql-block"> 作者简介:吕云洲,号退思斋主,生于1957年;湖北省作家协会会员、枝江市政协《枝江文史》期刊主编;著有长篇小说《黄柏之恋》(改编成剧本后刊登于《今古传奇》2021年8月号)、现代散文集《耕读横溪》、文言集《尚古学步集》等;编有昌明大师纪念文集《甘露》《为引源头活水来》《枝江文史》等;《玛瑙河赋》载《中华辞赋》杂志2017年第6期,《枝江赋》载《中华辞赋》杂志2017年第12期,《宜昌赋》载《速读》杂志2019年第2期,又于2019年2月16日载《三峡日报》,《金湖赋》于2019年7月3日载《三峡晚报》,《宅封记》载《速读》杂志2020年第2期,《梦游桃源赋》载《中华辞赋》杂志2020年第7期,《愚叟手术杂记》载《文思》(全球唯一文言文杂志)2022年第1期第3篇,《三洲三城考游记》(文言文)载《华人文学》2022年第1期,《禅书居士》(文言文)入选《中国当代散文精选300篇》《故县治游历记》载《华人文学》2022年第7期(文言文节选)。</p>