天津蓟州区.独乐寺

多多

蓟县独乐寺，初建年代不详，不会晚于唐朝，重建于辽代，就是那个与宋朝并存百余年，疆域远大于宋的辽。

从有记载的辽代统和二年复建至今，已经一千多年的历史，其山门、观音殿主要建筑，以及寺内泥塑、壁画，是最值得观览的。

其余，包括乾隆行宫在内的东西配殿等建筑物，都是明清所建或近代修复。

山门屋顶采用庑殿顶，那种一条横脊四面缓坡，加上硕大的斗拱而构成的大屋盖，典型的唐朝建筑特点。

北京故宫博物院主要建筑太和殿、中和殿、保和殿等，屋盖皆为庑殿顶。

格式窗棂，显然不是唐代风格，唐代的制式是竖条，不能开启。

【独乐寺】三个大字，据传是明朝权臣严嵩所提，分明传递独乐寺的历史信息。

严嵩在北方还另题有三字，至今挂在北京某饭店门口【六必居】。

独乐寺所有建筑物室内内不允照相摄影，工作人员解释若在室外，一门之隔，随意往里照相摄影是可许的。

购得图册一本，回家复印数幅插入（带copy水印)，方彰显生动逼真。

山门两厢偏房着两尊辽代的金刚力士泥塑站像，身高4.5米许，微微前倾俯瞰来者，威武雄壮不可一世，已在此守卫一千多年。

按民俗说法，一尊闭口、握手为“哼”将，另一尊张口、伸手为“哈”将。可对号入座。

【观音之阁】，屋盖为歇山顶，两侧三角型立墙低于屋盖，有屋檐挑出。北京天安门城楼的屋盖即是歇山顶。

山墙高过屋面，如江南水乡民居小楼，白墙黛瓦，那山墙叫硬山。

观音阁的屋盖，可称为九脊歇山式。正面屋檐下悬挂【观音之阁】横匾，唐朝大诗人李白所题。

下面这块【具足圆成】，则是清咸丰皇帝题写，寓意阁内观音已经修行圆满成佛。

阁内，则悬挂清乾隆皇帝所题【普门香界】，取自歌颂观音菩萨“觉海化身现金粟，普门香界涌白莲”，一般挂于观音庵。

阁内中央的须弥座上，耸立着高16米的泥塑观音菩萨站像，因头顶上塑有十个小观音头像，所以被称为“十一面观音”。

中华北方缺少天然硬石，石灰岩石质易碎难完整保存，比如云岗石窟，还有曾在鹤壁原黄河故道所见全国重点保护文物大伾山摩崖等，致北方很多重要庙宇、石窟塑像实为粘土加动物胶、颜料精心制作而成，连敦煌莫高窟也不例外。

“十一面观音”艺术风格似盛唐时期，作为泥塑极品，十分不易，是我国现存最大的泥塑佛像之一。

观音塑像两侧，各有一尊也是辽代的原塑“胁侍菩萨”塑像。观音阁下层四壁，则是各种彩画，十六罗汉等等，据说是唐山大地震护壁塌落才发现。

话说1932年，梁思成赴独乐寺考察，惊千年独乐寺承唐代遗风，不能自已。后几次考察借助有限的设备，绘制观音阁断面图。

当时，有日本建筑史学者称：中国境内已不存在唐代木构建筑，想看唐代木构还得去日本的京都和奈良。虽打妄语，却可见汉唐文化对日本的影响。

以奈良东大寺为例，建造年代比独乐寺复建约早二百年，中华的武则天时期，是如今世界最大的木造结构建筑，尽显隋唐洛阳殿堂风格。只是，融入了日本匠人的建筑美观，如正面叫“破风”的弓型屋檐，这在曾去过的大阪城、姬路城等都有见。仙台市甚至有照搬洛阳城，至今保留遗迹。

蓟县独乐寺距北京CBD圈100多公里，全国第一批重点文物保护单位，一个半小时车程，当天来回，草记为载。