领略古法生新奇

周钟晋 (三国渔父)

领略古法生新奇

一一陈婷筠书法美学的构建

初次观赏到陈婷筠的书法作品，是在一位老报人的办公室。那是一幅隶书对联，朴茂雄浑、神采飞扬，给人留下深刻印象。

后来得知，她还是著名散文家，近年获得老舍、冰心散文奖，现代诗写得清丽脱俗，是名符其实的才女。

读了婷筠的散文，看她当众挥毫，听她讲研习书法的体会，对她独特的书风及书法美学观点，有初步的认知。

中国书法历经数千年，是最古老、最具代表性的东方艺术，积淀着丰厚的文化和审美价值。

隶书是中国书法艺术的重要书体，产生于战国晚期，到汉武帝时己臻成熟。隶书是现今汉字的开端，又称汉隶，形成了一套完整规律，有朴茂雄强，有方劲高古，有清新婉丽等多彩多姿的风貌。

明清以来，写隶书的书法名家越来越多，如邓石如、伊秉绶、何绍基、赵之谦、吴昌硕等。他们在继承汉隶传统的基础上，推陈出新，写出各自的风格，打造出隶书空前繁荣的景象。

婷筠研习书法，是接近中年才开始的。

她从汉隶入手，大量临习古人碑帖，达到废寝忘食、如痴如狂的境地。她对“曹全碑”、“礼品碑”、“张黑女”、“天发神谶”、“石门颂”及“圣教序”反复临习，手摹心追。

婷筠善读帖，从碑帖里感悟先贤气息，加上她对汉字结构原理的研究，对语境的浸淫，及丰富的想象力和表达能力，使她在十年的时间里，走出自己的路子，形成自已的笔墨语言和美学观念，这是很了不起的成绩。

（一）寓巧于拙。

如果说，秀美书风称巧，则朴茂书风称拙；“二王”、赵孟頫称巧，“龙门二十品”、摩崖刻石称拙；隶书中“曹全”为巧，“张迁”为拙。

巧与拙，有不同的美学观，如西服与牛仔装、瓷器与陶器，只要做到极致都很美。

婷筠的书法，从“曹全”、“礼器”得型，从“黑女”、“圣教”得韵，从“天发神谶”、“石门颂”得雄浑之气，由巧而拙，寓巧于拙，这是她的审美追求。