<p class="ql-block">洛阳,洛河北岸的神奇地方!可谓是赏有牡丹;品有禅茶;食有水席;观有隋唐!说到隋唐历史,就怎么也绕不开历史上唯一的女皇帝——武则天,以及她主持建造的明堂天堂。</p> 明堂印记 <p class="ql-block">“一部浩瀚隋唐史,诉尽千年不解缘”,1300年前,就在我们脚下的这片土地上,中国历史上唯一的女皇帝武则天改唐为周,登基称帝,自号“圣神皇帝”,建都洛阳,改洛阳为神都。明堂——天子坐的高堂,这就是一代女皇生活、理政的地方,在广阔的隋唐洛阳城遗址群中,被称作“宫城区”的核心所在。</p> <p class="ql-block">明堂建造始于公元687 年,建成于公元688年。位于隋唐洛阳城宫城的中轴线上,是女皇祭祀天地、宴飨群臣、举行神功大乐舞的朝堂所在。可惜啊,现在看到的富丽堂皇的明堂实际上是根据史料仿建的,真实的明堂天堂历经了三次火灾已经被焚烧殆尽。第一次发生在公元695年的元宵节,武则天宠臣薛怀义因失宠放火烧了天堂,殃及到了明堂。一年后重新建好的明堂天堂也没有辉煌太久,唐玄宗时期,暴发了安史之乱,明堂被叛军和回纥兵两次焚烧,于公元762年被彻底毁灭。</p> <p class="ql-block">1986年,洛阳市发现了明堂、天堂遗址。2011年,明堂、天堂遗址保护展示工程开工,2013年4月14日,以武则天的礼佛堂为原型而复建的新“天堂”正式对外开放接待游人。新“天堂”是一座唐式风格建筑,建于原天堂遗址之上,并非历史上天堂的原样复原。新明堂、新天堂在整体造型上和原建筑有很大差别,最大的差别就是原明堂气势恢宏,而新明堂则“谦逊”很多。</p> <p class="ql-block">沿着高陡的阶梯,我们首先来到的是明堂建筑的第二层,这里便是千年前女皇一统天下,执掌国柄,沟通天地,感应四时的重要场所。女皇武则天在洛阳居住了近半个世纪,居洛期间,她一步步从皇后到天后,从皇太后到皇帝,登上了国家权力的高峰成为一国之君直到临终,她经历了极不平凡的生涯,并在治理国家,发展经济,改革科举,广延人才,安定社会等方面均采取了一系列重大措施,促使了国家统一,社会安定,出现了从贞观之治到开元盛世之间的鼎盛时期。</p> <p class="ql-block">这里便是当年武则天几近奢靡的“万象神宫”。武周时期,武则天以“自我作古,用适于事”建明堂,在形制,结构,规模的方面,将明堂这一古代重要的礼制建筑,推到了一个不可企及的巅峰高度。公元688年,武则天毁乾元殿,造明堂,高二百九十四尺,四面各宽三百尺,有上下三层,下层象时,各随方色;中层通贯。上为圆盖,有条九龙作捧著的姿态。上有铁凤,高一丈。饰以黄金,称为“万象神宫”。下层象四时,各随方色;中层法十二辰,圆盖,盖上盘九龙捧之;上层法二十四气,亦圆盖。”读着原明堂的简介,想象着霸气侧漏的武则天举全国财力大兴土木,施金饰银的奢靡场面,禁不住咂舌。</p> <p class="ql-block">漫步神宫中,也许是知道这是“山寨”版的明堂吧,虽然还是雕龙画凤,还是金碧辉煌,但是缺少了那种震撼,总给人高级会所的廉价感,给人一种乏善可陈的感觉。</p> <p class="ql-block">武则天的一生极富传奇,她曾为唐太宗李世民的嫔妃、李世民死后又嫁给其儿子唐高宗李治,并与李治生下六个子女,其中的两个又成为皇帝、分别是唐中宗李显、唐睿宗李旦。她妩媚多姿而又富有心机,有理想抱负又野心勃勃,为了能够尽享期望的荣华富贵,她不惜杀女噬子,最终位及九五之尊。在我这个平凡女子的心目中,武则天是一个利欲熏心,为达目的不惜一切代价的蛇蝎美人,一直颇为不喜。</p> <p class="ql-block">然而,在明堂里转悠,参观了多个展厅的展品、阅读相关资料后,我发现自己看人太片面偏颇了,一代女皇的雄才大略、宽而有容才真正让我折服。</p> <p class="ql-block">观看《武周之治》视频,全面了解一个帝国的崛起,一代女皇的丰功伟绩。</p> <p class="ql-block">这是政绩厅,67岁的武则天在公元690年称帝登基,她总结唐太宗的经验和教训,比照前朝与当今,制出了施政大纲十二条,即为建言十二事,稳定了社会,造福了百姓。从中体现了她极具政治才能的智慧和博大胸怀。</p> <p class="ql-block">这个红榜格外引人瞩目。“能用人者,无敌于天下”。武则天深谙人才的重要性,在她统治时期,亲自主持考试,云集各地精英于洛阳,考生有上万人之多,连续考了数日。武则天在位的15年间,基本能维护了帝国的统一,疆域的辽阔,国家的强盛。</p> <p class="ql-block">来到文化厅,我们首先看到的是这面装饰有二十个汉字的墙壁——武皇造字。武则天在文字上大胆改革,增减前人笔画,从其独创却广为使用的二十个汉字中,更可窥见其才气与非凡智慧!其中“日月当空”这个字念zhào,是武则天当初为自己起名字所用,因为日月当空普照大地,所以叫瞾。</p> <p class="ql-block">武周时代的肱骨之臣,每一个都是历史上鼎鼎有名、名留青史的。</p> <p class="ql-block">唐朝,处于我国封建社会的鼎盛时期,无论在思想还是物质生产都达到了历史的高峰,唐代盛行波状的连续纹样与花草相结合图案,工艺饰品普遍使用花卉图案,结构图活泼自由,丰满圆润!唐代女性的服饰,确实是浓艳、大胆、奢华、雍容大气、标新立异。</p> <p class="ql-block">毛主席这样评价武则天:你觉得武则天不简单,我也觉得她不简单,简直是了不起。封建社会,女人没有地位,女人当皇上,人们连想都不敢想。我看过一些野史,把她写得荒淫得很,恐怕值得商量。武则天确实是个治国之才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。</p> <p class="ql-block">这是很中肯客观的评价。一代女皇在退位11个月后结束了自己叱咤风云的一生,于82高龄去世,留下了一块无字丰碑,“是非功过,凭世人评说”,这又是何等的自信和豁达!</p> <p class="ql-block">下到一楼,脚踏玻璃,俯瞰明堂遗址,不禁感叹“宫阙万间都做了土,兴,百姓苦,亡,百姓苦!”</p> 天之圣堂 <p class="ql-block">传说中,遥远的佛国有一座专供佛祖讲经的神圣之地,名叫“天之圣堂”,那里,是无数证得佛果的大德鸿儒们理想的归宿,殊胜非凡。女皇心中的天堂,就是“天之圣堂”在人间的真实写照。为了建造天堂,年逾六旬的女皇武则天耗尽了国库所有的银钱,倾举全国的力量,只为达到与天相通的那一刻。可惜的是,事实未能令女皇如愿,据史书记载:“证圣元年正月丙申夜,天堂火灾,延及明堂,至清晨,二堂具毁。”一座倾注举国之力修建起来的世界高楼,存世时间仅有短短的七年,留下的记载,也不过这数十字。</p> <p class="ql-block">大家面前的这座“新天堂”,是一座内部钢架结构,外观仿唐代风格的保护性建筑,旨在起到遗址保护与展示的双重功能。天堂一支独秀,高大不凡。其用意,就是为了彰显统治者唯我独尊、号令四海、居高临下、莫敢不从的王者气概。建筑外观五层,内有九层,明暗相间,一气呵成,象征着天子九五之尊的无上地位和波谲云诡的政治朝局。</p> <p class="ql-block">天堂从外面看是5层,里面则是9层,寓意九五之尊。</p> <p class="ql-block">大家现在所处的位置,就是天堂建筑内部的第二层——接引堂。这一层主要通过壁画、雕刻等艺术手法对武周时期强盛的国力、繁荣的外交、经济水平、独特的时代审美进行复原式展示,使大家身临其境感受武周朝在女皇统治之下的大气与繁华。</p> <p class="ql-block">在我们的正前方,是一幅长22米,宽4米的壁画《万国来朝》,由当代著名壁画专家、业界公认泰斗、中央美术学院王颖生、孙景波教授担纲创作,壁画主要讲述了武周盛世与欧亚非二百多国家友好往来的情景,和来自异域的使臣、商旅、教团、学生们云集神都,八方朝宗,和谐万邦的华彩乐章。画面中我们一眼便能看到正襟危坐于宝座之上的女皇武则天,以女皇为中心,八方使者站于朝堂两侧,他们着装不同、表情各异。或聊天、或思考、或作揖、或端详,形象逼真,栩栩如生。整个画面布局严整、大气,于分毫之间,凸显王者风范。</p> <p class="ql-block">沿着下行楼梯一直往下,我们便来到了天堂建筑的一层——遗址层。这里是展示武周天堂建筑遗址的地方,大家这边请。这里便是当年武则天御用礼佛堂天堂的遗址所在,该遗址于1977年发现,青石砌壁,上部直径11米,深4米,底部直径9.6米。关于这个遗址,有两种推论广为流传:其中一种推论是它是天堂建筑的中心支柱遗址。另一个推论说,它是天堂内部供佛像移动机关。</p> <p class="ql-block">乘坐电梯从一楼直接上到了天堂的顶楼(电梯是从一楼直达九楼的,中间不停)。天堂的第九层为顶层,称为天之圣堂。堂中间有一尊巨大的弥勒佛像,佛身采用锡青铜材质,表面贴金,看起来金光璀璨,庄严不凡。“哇,随便掰下一块就可以打个金戒指啦!”有游客艳羡不已,眼中的光芒比佛像还闪耀。</p> <p class="ql-block">呆了一会,感觉闷热极了。毕竟不是原建筑的雄姿啊!我踱步出殿外,来到环廊上进行参观。沐风而立,刚才的憋闷感一扫而光。然后,我在外围的环廊之上走了一圈又一圈,南可观伊阙、北可望邙山,隋唐洛阳城,尽收眼底。旁边的明堂矮了,对面的应天门矮了,隋唐的老房子矮了,但是远处的楼房林立,一座浓缩着历史沧桑与现代气息的城市正在新世纪中崛起。</p> <p class="ql-block">从九楼开始往下走,来到第八层。八楼的千佛堂共设有777尊佛龛,随缘供奉777尊佛像。在佛教经典中,7是一个极为殊胜的数字,777尊佛像数字的设定,代表了释迦牟尼修行中的过去、现在和未来。第一个数字7代表了佛祖降生后所行的7步,又称“七步生莲”,象征着广大的慧根;第二个7代表着佛祖在修行过程中,逐渐摆脱佛“七情六欲”的执着烦恼,达到自我身心境界的和谐;第三个7取“七级浮屠”之意,象征着未来的果报,功德的圆满。</p> <p class="ql-block">第七层佛缘厅,有一尊巨大的皇家风格照壁。古代封建帝王多崇尚风水格局,殿宇内部摆放照壁,一方面可以凸显主人崇高的社会地位,另一方面,也有隔离空间、丰富室内布局的功能。这里有唐代的茶艺表演。唐朝以前的饮茶,属于粗放煎饮时代。从唐代开始,品茶日益盛行,并逐渐与释、儒、道三教相融合。</p> <p class="ql-block">六层禅茶舍,映入眼帘的是一颗硕大无比的避火珠,避火珠如同一团熊熊燃烧的火焰,庄严不凡。由于古代建筑多采用木材作为原料,极易失火,为了驱邪纳吉,古人常建避火珠于高层建筑顶端,用来避除火患。</p> <p class="ql-block">以前禅茶舍可不是一般的人能进去坐着品茶的。而现在已经商业化了,出30元可以进厅里坐下,出68元可以泡茶慢慢喝。</p> <p class="ql-block">这些古玩器具,名贵花瓶很多都是仿制品,待价而沽。</p> <p class="ql-block">在大殿里静坐,感叹:大唐风采何必只在唐诗中?天堂、明堂让你瞬间感受盛唐遗风,穿越时空,梦回大唐…...</p> <p class="ql-block">很快地,天堂也走完了。站在回廊,回望,空气中充满了历史长河中古典与传奇的味道。仰望明堂和天堂,不经意之间,便与古老厚重的历史有了奇异的交错感。</p> <p class="ql-block">明堂天堂,一眼千年,再看一眼便是沦陷。走出景区大门,不小心看了一眼售票处的荧屏显示栏,感觉瞬间不好了,那上面赫然写着:教师凭教师资格证半票。而我为了不排队,是在美团上订的票,且再三确认没有优惠才下单的。坑我的,不到两个小时的参观就花了90块钱啊!为什么要让我看到这个告示,为什么我进去的时候没有看到,看看那个笑成狗的妹妹,气更是打不一处来——这些手持年票,哪里都要去打卡的人啊,怎么能理解我的痛呢!再转念一想排队也许得半个小时以上呢,省下的时间也值得了,释然!</p>