进去看就知道啦

砥砺前行

道可道，非常道；名可名，非常名。

无，名天地之始；有，名万物之母。

故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其缴。

此两者，同出而异名，同谓之玄。

玄之又玄，众妙之门。

天下皆知美之为美，斯恶已；

皆知善之为善，斯不善已。

有无相生，难易相生，长短相形，

高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。

是以圣人处无为之事，行不言之教；

万物作而弗始，生而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？

虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根绵绵若存，用之不勤。