卅载重游婚旅路（上）

陈林克

山水诗情自远方之二十

今年是结婚四十周年，原计划重游故地，因种种原因不能成行。选取了结婚三十周年重游的照片，附上几首小诗，以作纪念。

沁园春·故地重游

灯影秦淮，烟雨楼台，再睹赧容。忆莫愁湖畔，乌衣巷口，太湖三白，灵隐皆空。千载修行，百年恩爱，从此花开别样红。新婚旅、寄柔情无限，若沐春风。

恍如昨日情浓。余晖映，何言岁月匆。喜十分福气，九分自在，习成取舍，懂得宽容。品读人生，笑谈朝暮，乐在微醺沐晚风。老来伴、任时光流逝，不改初衷。

40年前，我们旅游结婚的路线是：洛阳—南京—镇江—无锡—苏州—杭州—上海—青岛—大连—沈阳—丹东—北京—洛阳。10年前的路线是：洛阳—南京—扬州—镇江—无锡—苏州—杭州—普陀山—上海—洛阳。因篇幅原因，分上下两篇供读者欣赏。

南京夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，主要由孔庙、学宫、贡院三大建筑群组成，占地极大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星阁、棂星门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑。夫子庙被誉为秦淮名胜而成为古都南京的特色景观区，在六朝至明清时期，世家大族多聚于附近，故有“六朝金粉”之说。

坐车游览

游船夜景赏秦淮河

寻踪夫子庙

可曾留住那芳华，故地新颜胜昔花。

贡院考棚人语沸，乌衣巷口燕行斜。

秦淮桨影摇娥月，照壁灯光笼浣纱。

坡屋粉墙均美味，不知迷眼入谁家？

南京长江大桥是长江上第一座由中国自行设计和建造的双层式铁路、公路两用桥梁，在中国桥梁史和世界桥梁史上具有重要意义，是中国经济建设、中国桥梁建设的重要里程碑，它不仅是新中国技术成就与现代化的象征，更承载了中国几代人的特殊情感与记忆。

大串联时我是坐火车轮渡过的长江。

原来的相机有点问题，40年前出发时买了一个新的国产相机，效果不太好。

10年前我的第三部数码相机的效果

中山陵位于江苏省南京市玄武区紫金山南麓钟山风景名胜区内，是中国近代伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵寝及其附属纪念建筑群，陵寝面积8万余平方米，于1926年春动工，至1929年夏建成。

中山陵前临平川，背拥青嶂，东毗灵谷寺，西邻明孝陵，整个建筑群依山势而建，由南往北沿中轴线逐渐升高，主要建筑有博爱坊、墓道、陵门、石阶、碑亭、祭堂和墓室等，排列在一条中轴线上，体现了中国传统建筑的风格，从空中往下看，像一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”。中山陵建筑融汇中国古代与西方建筑之精华，庄严简朴，别创新格。

灵谷寺始建于南梁天监十四年（515年），是南朝梁武帝为纪念著名僧人宝志禅师而兴建的“开善精舍”，初名开善寺。明朝时朱元璋亲自赐名“灵谷禅寺”，并封其为“天下第一禅林”，为明代佛教三大寺院之一。

灵谷寺内有照壁、山门、前殿、大雄宝殿、观音阁、玄奘院等殿堂，寺后有宝公塔。灵谷寺玄奘纪念堂中供奉玄奘法师坐像，像前的玄奘法师顶骨纪念塔中有玄奘顶骨舍利。

无梁殿是明代古灵谷寺仅存的一座建筑，因殿内供奉无量寿佛而得名。由于这座殿是砖石拱券结构，不用梁木，所以俗称“无梁殿”。无梁殿建于明朝洪武十四年（138年），大殿的东西长53.8米，殿前露台宽敞，面阔5间，进深3间。殿顶是重檐九脊琉璃瓦，屋脊上的3个琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑结构改变了中国古建筑梁柱结合框架式的建筑传统。整座建筑找不到梁柱，全部用砖砌造而成。采用了中国古代石拱桥的建造方法，由基层用砖先砌5个洞，合缝后叠成一个大型的拱形殿顶。5个开门的每一间就是一券，每排为5券，正中一间券洞最大，宽11.4米，高14米。内部虽为券洞结构，外部却仍以仿木结构的形式出现，檐下有出挑的斗拱，正面还设有门窗，是一座采用多样券法，错综连接后构成的建筑。

灵谷塔——原名阵亡将士纪念塔，是阵亡将士公墓的主要建筑之一，建于民国二十年~民国二十二年（1931～1933年）。塔的设计者是美国著名建筑师茂非和中国建筑师董大酉。该塔高约60米，九层八面，全部用钢筋水泥建筑。每层以绿色琉璃瓦披檐，塔外绕有走廊（云座），围以石栏杆的平台，塔之中部用螺旋式，扶梯有260多级围转而上，每层每面有门通至塔外绕之平座，绕台可鸟瞰钟山景物。

莫愁湖是南京主城区内仅次于玄武湖的第二大湖泊，有“金陵第一名胜”的美誉。六朝时期，长江南岸线北移，莫愁湖形成。南唐时期，时称横塘，因其依傍石头城，亦称石城湖。明朝初年，莫愁湖沿湖畔筑楼台十余座；明朝中叶，莫愁湖为徐达后裔、魏国公徐氏别业，成为金陵名园之一。清朝乾隆五十八年（1793年），莫愁湖进行大规模整治，沿湖修筑“郁金堂”等楼台十余座；咸丰年间，建筑及花树毁于战火；清朝同治十年（1871年），重建莫愁湖，湖景渐复旧观。民国十八年（1929年），莫愁湖被辟为公园。

莫愁湖名源于一位名叫莫愁的女子。莫愁是河南洛阳人，幼年丧母，与父亲相依为命。她文静，聪明好学，采桑、养蚕、纺织、刺绣样样拿的起来，还和父亲学了一手采药治病的本领。十五岁那年，父亲在采药途中不幸坠崖身亡，莫愁因家境贫寒，只得卖身葬父。当时卢员外在洛阳做生意，见莫愁纯朴美丽，很同情她，便帮助莫愁料理了爹爹后事，带她来到梁朝京城建康，莫愁嫁进卢家，成了员外的儿媳。卢员外曾在梁朝为官。一日，梁武帝闻报水西门外卢家庄园牡丹花开，便着便服来员外家赏花，梁武帝见到莫愁如花容貌，不由神魂颠倒。回宫后，寝食难安，终于想出毒计，害死了卢公子，传旨选莫愁进宫为妃。莫愁得知，悲愤交加，决心宁为玉碎，不为瓦全，投石城湖而死。人们为了纪念她，将石城湖改名为莫愁湖。

又见莫愁女

谁无远虑近无忧，世事沧桑逐水流。

飘逸重游洛阳客，一生淡泊更何愁。

明孝陵位于钟山风景名胜区内，是明太祖朱元璋与其皇后的合葬陵寝。因皇后马氏谥号“孝慈高皇后”，又因奉行孝治天下，故名“孝陵”。其占地面积达170余万平方米，是中国规模最大的帝王陵寝之一。明孝陵作为中国明清皇陵之首，代表了明初建筑和石刻艺术的最高成就，直接影响明清两代五百余年20多座帝王陵寝的形制，依历史进程分布于北京、湖北、辽宁、河北等地的明清皇家陵寝，均按南京明孝陵的规制和模式营建，在中国帝陵发展史上有着特殊的地位，故而有“明清皇家第一陵”的美誉。

瘦西湖本名保障湖。乾隆年间钱塘（杭州）诗人汪沆慕名来到扬州后将其唤作瘦西湖。瘦西湖在清代康乾时期已形成基本格局，有“园林之盛，甲于天下”之誉。瘦西湖主要分为14大景点，包括五亭桥、二十四桥、荷花池、钓鱼台等。1988年瘦西湖被国务院列为“具有重要历史文化遗产和扬州园林特色的国家重点名胜区”。

五亭桥建于清乾隆二十二年（1757年），仿北京北海的五龙亭和十七孔桥而建。“上建五亭、下列四翼，桥洞正侧凡十有五。”建筑风格既有南方之秀，也有北方之雄。中国著名桥梁专家茅以升教授曾评价说：“中国最古老的桥是赵州桥，最壮美的桥是卢沟桥，最秀美的、最富艺术代表性的桥，就是扬州的五亭桥了”。中秋之夜，可感受“面面清波涵月影，头头空洞过云桡，夜听玉人箫”的绝妙佳境。

“二十四桥”出自唐代著名诗人杜牧的诗句“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋；二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。二十四桥由落帆栈道、单孔拱桥、九曲桥及吹萧亭组合而成，中间的玉带状拱桥长24米，宽2.4米，桥上下两侧各有24个台阶，围以24根白玉栏杆和24块栏板。

烟雨瘦西湖

两岸花羞掩靓妆，五亭舟锁渡炎凉。

钓鱼台里乾坤大，廿四桥横日月长。

独领瘦湖襟带水，徐行曲径目生光。

一壶清茗心澜静，舒羽莺啼待远翔。

2015年再次到瘦西湖游览

瘦西湖远眺大明寺塔

隋朝仁寿元年（601年），皇帝杨坚为庆贺其生日，下诏于全国建塔30座，以供养佛骨，该寺建“栖灵塔”，塔高九层，宏伟壮观，被誉为“中国之尤峻特者”，故寺又称“栖灵寺”。唐朝鉴真法师任大明寺住持，使大明寺成为中日佛教文物关系史上的重要古刹。

鉴真东渡日本前，曾为大明寺住持。从唐天宝元年（742年）起，先后十余年，历尽艰险，至第六次东渡成功，将我国佛学、医学、语言文学、建筑、雕塑、书法、印刷等介绍到日本，为发展中日两国的文化交流作出了重要的贡献。

鹊桥仙·大明寺随想

栖灵古塔，宴仙旧馆，烟烛风松环伺。梵轮转动佑平安，几兴废、茶珍水贵。

经传海外，魂归故里，六渡居功至伟。唐风犹罩奈良城，鉴真道、东瀛可记？

个园是清代扬州盐商宅邸私家园林，以遍植青竹而名，以春夏秋冬四季假山而胜。由两淮盐业商总黄至筠于清嘉庆23年（公元1818年）在原明代“寿芝园”的基础上拓建为住宅园林。个园以叠石艺术著名，笋石、湖石、黄石、宣石叠成的春夏秋冬四季假山，融造园法则与山水画理于一体，被园林泰斗陈从周先生誉为“国内孤例”。

金山寺的建筑格局，打破了中国多数寺庙坐北朝南、寺分三路的建筑传统，而是依山就势，大门西凯，正对长江，寺内所有殿堂楼阁皆散布其上，主要有大雄宝殿、天王殿、迦兰殿、祖师殿、画藏楼、镇江楼、观澜堂、永安堂、海岳楼等。

金山寺庙依山而造，殿宇厅堂幢幢相衔，亭台楼阁层层相接。慈寿塔耸立于金山之巅，拔地而起，突兀云天。从山麓到山顶，一层层殿阁，一座座楼台，将金山密集地包裹起来，山与寺浑然一体。整个金山仿佛就是一座宏伟壮丽的寺庙，构成一组橼摩栋接、丹辉碧映的古建筑群，形成了一种金碧辉煌“寺裹山”奇特风格。

俯瞰金山寺

金山寺法海洞随想

裴公驱蟒苦修禅，佳话千秋警策笺。

钟磬声敲思绪远，楼台影倒碧云天。

高僧得道功圆满，蛇女成精会许仙。

世上皆闻白娘子，怎知法海顶包缘。

注：唐裴休宰相送儿子裴文德出家时，曾作有《警策笺》，字字句句劝勉儿子勤奋学道，朴实而感人至深。后来，该文被禅宗收入《禅门日诵》一书中，成为禅宗修行者人手一册每日必诵的功课本。裴休宰相与法海禅师父子殷切求法求道的历史，成为禅门的千秋佳话。

王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》（二首）而使芙蓉楼天下闻名，芙蓉楼因此而成为名胜古迹。如今，芙蓉楼有两处，分别在江苏镇江和湖南洪江。江苏镇江芙蓉楼和湖南洪江（黔城）芙蓉楼，都是名闻天下的芙蓉楼。这组诗大约作于天宝元年（742）王昌龄出为江宁（今南京市）丞时。唐代大诗人王昌龄由江宁丞谪贬为龙标尉是唐天宝七年（公元748年），龙标为唐代县名，今湖南黔阳，治所在今湖南省黔阳县黔城镇，与《芙蓉楼送辛渐》其二中的丹阳不符，故《芙蓉楼送辛渐》所述为镇江的芙蓉楼。

金山寺西500米处有中泠泉，被唐代陆羽评为天下第一，石栏的南壁上刻着清末状元、镇江知府王仁堪写的“天下第一泉”五字。历代文人雅士对中泠泉颇为向往，所留名诗佳作甚多。

北固山位于镇江市区东侧江边，高五十三米，是京口三山名胜之一，形势险要，风景秀丽，与金山、焦山成犄角之势。在古代北固山更为游人所乐道，故有“京口第一山”之称。远眺北固，横枕大江，石壁嵯峨，山势险固，因此得名北固山。一千四百年前，梁朝梁武帝登临北固山，赞其形胜，改固为顾，更名为北顾山。

甘露寺怀古

千古兴亡多少事，何须成败论英雄。

人生策划无遗算，天意扶持助畅通。

联手枯荣三国鼎，纷争承启汉唐隆。

中华一统江山阔，分合终归万代红。

铁塔底下两层是宋代古迹，上两层是明代古迹，虽然残破但仔细看基座和塔身上都有漂亮的花纹。

焦山是长江中四面环水的岛屿，山高70.7米，周长2000余米，因东汉焦光隐居山中而得名。碧波环抱，林木蓊郁，绿草如茵，满山苍翠，宛然碧玉浮江。与对岸象山夹江对峙，正所谓“万川东注，一岛中立”，有江南“水上公园”之喻，被誉为“江中浮玉”。身临其境，确有“砥柱中流”之感，好似登上普陀仙岛，游人慕名而至。

定慧寺天王殿前是一座木结构的古式方亭，上盖琉璃瓦，亭中竖立一块石碑，上面碑文是乾隆皇帝第一次南巡时作的《游焦山歌》，背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》。因是皇帝手书刻碑建亭，所以称“御碑亭”。诗中乾隆将金山、焦山两处风景加以比较，认为就山水本色来说，焦山更胜金山一筹。

焦山万佛塔是一座明清式具有江南风格的仿古塔。七级八面，上有天宫，下有地宫。塔内设两套楼梯上下分流，外有栏杆相倚。每层回廊四通，八面有景，凭栏远眺，江天景色，尽收眼底。夜间天空中放射出八束光柱，为过往船人指引迷津。

焦山炮台

风卷涛惊万里长，浮江御敌斗猖狂。

兵民扼守咽喉道，鼓角连营血肉墙。

积弱必然危社稷，振兴方可壮炎黄。

神州崛起金汤固，再铸军魂向远洋。

无锡市鼋头渚因巨石突入太湖中形状酷似神龟昂首而得名。民国五年（1916年），无锡市鼋头渚景区始建；1949年 中华人民共和国成立后，无锡市人民政府接管，并成立“鼋头渚公园”。诗人郭沫若的“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的诗句赞誉。

太湖佳绝处

鼋头渚渚上灯塔附近有一块景名刻石，上面稍宽，下面略窄，高2米3左右。正面刻“鼋头渚”三个红色大字，落款“敦世”。这是清末举人秦敦世的手迹。

背面则是蓝色的“鼋渚春涛”四字，落款：刘春霖。刘春霖，河北肃宁人，光绪三十年(1904)中了状元。以后科举废了，刘春霖就成了中国历史上的末代状元。

“鼋头渚”石碑再留影

飘雪疏髯故地游，柳荫碧水系归舟。

石碑犹在朱颜改，仙岛初开古迹留。

前世有缘情缱绻，红尘再聚共沉浮。

人生之旅皆风景，彩笔新涂绘晚秋。

太湖仙岛原称三山岛，位于鼋头渚西南2.6千米的湖中，有“三山映碧”誉称。岛上建有三山道院，有会仙桥、天街、灵霄宫、天都仙府、月老祠、大觉湾等建筑。玉宇琼楼，古乐阵阵，室内布置瑰丽雄奇，神像生动，其中玉帝塑像高达18米。

灵山大佛南面太湖，背倚灵山，左挽青龙（山），右牵白虎（山）。1997年11月15日，大佛落成开光，高88米，是中国第二高的巨型佛像；连同三层基座在内通高101.5米。灵山大佛佛像总共耗用铜725吨，佛体由2000块铸造铜壁板拼装焊接而成。

照壁是中国传统的建筑形式，灵山大照壁全长39.8米，最高处7.2米，规模为全国之最。灵山大照壁和灵山胜境整个地势环境有着非常重要的关系。灵山胜境的整个地形犹如一张太师椅，背靠小灵山，左边青龙山，右边白虎山，北踏青峰，尽揽山形之美，南望太湖，一挹水色之秀，这种传统风水理论上称为"八风吹不动，端坐紫金莲"的地形是大吉之地，为保存这吉祥的灵气，所以造大照壁来收气，同时也通过照壁上的内容引领游客走进灵山的佛教文化历史世界。

大型青铜浮雕“百子戏弥勒”喜庆吉祥，深受游客喜爱。

天下第一掌位于佛手广场行道的左侧，是按灵山大佛右手复制，且形状大小完全一样的铜质手掌，在灵山，有“摸佛手有福气，摸佛脚有灵气”的说法。这是因为这只右手的印上是“施无畏印”，佛教的说法是寓意除却众生痛苦，抚慰众生心灵，佛掌心的千辐轮，是佛的三十二相之一。

在大佛座基的裙房里，特地设置两台电梯，专门送信众和游客登上莲花座，走到大佛脚前抚摸佛脚，并称之为抱佛脚。这时，人们会发现自己的身高与大佛的大姆脚趾的高度差不多，从而进一步体会到大佛的宏伟巨大。

灵山梵宫以华藏塔风格为主，糅合了中国佛教石窟艺术与传统佛教建筑元素，集世界佛教三大语系的建筑精华，多维立体地展现了佛教的神圣庄严和博大精深，美轮美奂，如法如律，庄严神圣，雄伟壮观。

九龙灌浴是一座古铜色的铜制莲花台。这莲花台上的莲花含苞未放，下面的一座狮子鼓和四大天王支撑起莲花，底部还衬托着白色的圆形大理石水池，九条飞龙和八位形态各异的仙女模样的供养人环绕着巨大的水池，六片巨大的莲花瓣随着音乐徐徐绽开，一尊金身太子的佛像便从莲花中冉冉升起。这时，周围的九条龙就会一齐喷射出30多米高的弧形水柱，这水柱直冲天际，在空中轰然交汇，为太子佛像沐浴。顷刻间，四周鼓乐齐鸣，喷泉百媚千姿。喷泉随着音乐的高低起伏不断地变幻着，一股股水柱忽高忽低，忽扬忽抑，忽起忽落。这些清水把太子佛像冲洗得闪闪发亮。之后，太子佛像旋转一周。太子佛像沐浴的水将变成圣水，从4尊16个凤口中喷撒而出随着音乐声减弱，莲花也慢慢合拢。

花甲之年观浴佛

九龙灌浴降甘霖，六瓣莲花敞蕊心。

鼓乐齐鸣施法雨，喷泉百态就禅音。

金身太子慈眉展，合掌凡夫叩首吟。

福慧双收迎圣水，何时悟得佛规箴。

谢谢欣赏！