<p class="ql-block"> 农历七月十五，神秘而幽暗，地府鬼门大开，万鬼都从阴间来到人间，探视亲友子孙、或寻求供奉。七月半，又称中元节，中国四大鬼节之一。</p> <p class="ql-block"> “七月半”的产生，可以追溯到古代的时祭，以及与之相关的祖灵崇拜。佛教也叫“盂兰盆节”，跟一个“目连救母”的佛门孝义故事有关。相传佛祖释迦牟尼的十大弟子之一目连，其母死后堕于饿鬼道中受苦，目连用神通之眼看到后十分伤心，以钵盛饭运用法力送给母亲吃，但是饭一到口边即化为火焰。佛祖告诉目连，其母罪孽深重，需于每年七月中以百味珍肴果品置于盆中，供养十方，这样的功德广大，才能使他的母亲济度。目连依佛祖之意行事，其母终得解脱。这个故事是根据道家一些文化杜撰出来的，但很合儒家忠孝观念。所以这天都祭祀亡灵，以报父母生养抚育慈爱的恩惠。</p> <p class="ql-block"> “七月半”被称为“中元节”，是源于道教天、地、水的“三官大帝”，传说是天帝派驻人间校人间功罪以定赏罚。地官所管为地府，所检的重点自然是诸路鬼众了。所以中元之日，众鬼都要离开冥界，接受考校，有主的鬼回家去，没主的就游荡人间，徘徊在各处找东西吃。道士们在这一天讲诵经文，为地官庆贺诞辰，为众鬼超度，同时信众们也设斋为祖先求冥福，请地官赦免罪过、早日超生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 不管民间、佛教还是道教在中元节，精神实质上都一致——皆是以奉亲、敬养、普渡为主题。广泛认同后被世俗化。中元节成了一个关于祭亡、祀鬼、解难、赦罪的华夏民俗节日，整个“鬼月”盛大而丰富的民俗事象系统也因之形成。 </p> <p class="ql-block"> 传说 这天，所有鬼神都集中庙里。期待得到亲人的超度、还阴债后得以解脱超生，还有一些孤魂野鬼，也来乞食，期待结缘普度。庙里安座，是最高缘。 </p> <p class="ql-block"> 也有功德主让道长焚烧纸钱纸衣，叫“施野鬼衣”，意在消弭死者亡魂的戾气，还请灯供起来，让他们找见归去的路，速速离开。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 周臣屯的胡三太爷庙，有求必应，灵验无比。求子求财，权名学业，婚姻健康，很多法身借此成就，七月半这日，各路善信，高道大德及弟子厉坛赈济孤魂。</p> <p class="ql-block"> “还阴债、补财库”</p><p class="ql-block"> 是道家改运和增运的一个重要法事。“阴债”又被称为“受生债”，受生债在道经里是这样解释的：每个人转世之前都要在地府的曹官那里去借钱，培植自己的福慧和钱粮，因此每一个人出生后才有粮食可吃、有人疼爱等等如此的福报。因此，大家需要做的第一个法事就是还受生债。</p> <p class="ql-block">为什么要补财库、还受生债？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、 人人都有两扇门：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 每个人都会有一扇祸门，人的前世和祖辈做过一些恶事，会有很多的冤亲债主会来找你麻烦，要是不化解，它们就会在你运势不好的时候，通过祸门来加害你，你想发财想顺利是不可能的。每个人也都有一扇财门，要是没打开，钱财无法进来，所以不管你怎么拼命努力也没钱。</p><p class="ql-block">二、人人都有两个库：</p><p class="ql-block"> 阴阳财库的人钱财天天能赚到，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命里的阳财库没开或太小。这些都需要做法打开或补齐才会慢慢好转。人还有阴中财库，由于人今生所受跟前世的功德业障皆有一定的承负关系，那么我们前生所做之业或所欠之财是必须要还清的。补阴中财库，主要是帮人还清前生所欠之债，冤亲债主才不会来讨债，扰乱我们在世的安宁，故可保在生者事事顺利，小人远离。</p><p class="ql-block">三、财神，穷神，耗神：</p><p class="ql-block"> 有的人生下来就带着财神，做什么都顺畅，有的人生下来就跟着穷神，做什么都没钱，大部分人都跟着耗神，这边进，那边就出了。这就需要做法来送走穷神，消除耗神，来为你打开财运。</p> <p class="ql-block"> 此术见效快、法力宏大而广泛应用于消灾祛病、婚姻家庭、感情事业、助学催官、旺财改运以及各个方面。</p><p class="ql-block"> 做此法事可以免身边十八般灾厄：</p><p class="ql-block">第一:远路波折、内被小人算计之灾；</p><p class="ql-block">第二:远路风雹雨打之灾；</p><p class="ql-block">第三:过江渡河落水之灾；</p><p class="ql-block">第四:墙倒屋塌之灾；</p><p class="ql-block">第五:血光之灾；</p><p class="ql-block">第六:火光之灾；</p><p class="ql-block">第七:痨病之灾；</p><p class="ql-block">第八:疥癞之灾；</p><p class="ql-block">第九:咽喉闭塞之灾；</p><p class="ql-block">第十:落马伤人之灾；</p><p class="ql-block">第十一:车碾之灾；</p><p class="ql-block">第十二:破伤风死之灾；</p><p class="ql-block">第十三:产难之灾；</p><p class="ql-block">第十四:横死之灾；</p><p class="ql-block">第十五:卒中风病之灾；</p><p class="ql-block">第十六:天行时气之灾；</p><p class="ql-block">第十七:投井自系之灾；</p><p class="ql-block">第十八:官事口舌之灾。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 希望早还阴债，消灾解厄，事事顺利。如果仕途不顺，办事不利，生活坎坷，多口舌等等人生不如意事情出现时，应当立即偿还受生债，以免更大的灾难出现。</p> <p class="ql-block"> 《太上五斗受生经》记载：当生之先，每一位灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱，即受生债。不许此愿不许受生人间，永在地狱内受苦，生人必还此债，不还者必将遭受短命、病苦、贫穷、牢狱之灾、财运不聚、长生口舌之灾、心不如意、结怨之极。</p><p class="ql-block"> “乃是生人各有财禄命库，若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官常垂荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵文武，星临财星禄星，五福照曜身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。”--《太上老君说五斗金章受生真经》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">供灯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中元节是鬼节，很多地区放河灯。人为阳，鬼为阴，陆为阳，水为阴，所以中元那天有缘分的都在庙里供灯，没缘分的都去河里放灯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 点亮灯盏或者蜡烛，写上明亡人的名讳，给亡魂照明引路，让他们早日超生</p>