布达拉宫赋

晨曦(杜朝阳)

<p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">天地之间生灵犀,乾坤八卦有定术。西藏边陲之处,毗邻天竺①;昆仑山麓之间,壤接珠峰。藏王兴兵伐师,吐蕃开拓疆域。逐鹿雪域高原,雄居拉萨腹地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">拉萨乃堪舆之地,周围群山抱合,山川形胜,似八瓣莲花恣意绽放。而玛布日山②据宝地之中,仿若莲花之芯,如青莲之座,依势天成。天为阳,地为阴,阴阳交泰,国祺昌而天下安。可谓:上苍降吉瑞,赐佛一圣地。</b></p> <p class="ql-block"><b>布达拉宫依山而建,佛教圣地因此诞生。山岚萦绕兮,云蒸霞蔚,虹光映射;峭壁筑殿兮,红白③相间,巍然伫立。俨然天上宫阙,恰似人间天堂。松赞干布弘扬吐蕃兴邦之志,虔诚藏民躬身信仰佛经真谛。</b></p><p class="ql-block"><b>君不见,吐蕃王朝兴兵起,部落俯首皆称臣;君不见,松赞干布受危命,尊父遗愿复社稷。平吐蕃、攘内乱,降服羊同④,一统西藏;制文字、颁法令,文治武功,政教合一。</b></p><p class="ql-block"><b>君不见,大唐和亲结连理,伊人⑤传道不复回;君不见,文成公主懿德著,千古颂扬芳名在。藏王笃厚钟情,一见龙心大悦;爱慕公主天姿,筹建布达拉宫。《旧唐书·吐蕃传》有云:当为公主筑一城,以夸示后代。《敦煌吐蕃文书》又曰:举凡吐蕃之事,均为松赞王者之时出现也。</b></p> <p class="ql-block"><b>予观夫拉萨胜状,在布达拉宫。红山⑥之上,殿堂辉煌,朝晖夕阴,气象万千,此佛门圣地之大观也。其神宇巍巍兮,掩映于瑞气氤氲间;其宫阙幽幽兮,绵延在迷离殿堂中。呜呼!神秘行宫地,圣洁佛门处。</b></p><p class="ql-block"><b>若夫迤逦而上,山间宫墙屹屹,山巅殿堂相连。城堡布局,合东西南北中;寺院格调,行金木水火土。上溯至古,壁画、唐卡、雕塑艺术古朴粗狂,为稀世珍品;下追至远,金佛、金顶、鎏金建筑气宇轩昂,乃至尊国宝。西大殿乾隆御笔“涌莲初地”⑦金光闪闪,殿宇生辉;灵塔殿历代达赖真身法体全金佛身,恢弘无比。坛城殿精华荟萃,各放异彩,象征世界中心;上师殿供奉佛祖,膜拜祭祀,世人仰慕不已。殿内释迦牟尼稳坐莲台,金色灿灿;堂上观世音佛端庄慈祥,辉耀熠熠……酥油灯亮照千秋,佛祖圣灵佑万代。壮哉,昊昊佛教圣地!伟哉,赫赫布达拉宫!</b></p> <p class="ql-block"><b>置身秘宫,心旷神怡;定神注目,凝眸浏览。金佛聚满堂,珍宝价连城。不知佛龛有几何,更不辨方向识南北。人流如涌动,随观而行之;不足一时辰,懵懂出宫门。远山入帘,群峰耸立,似龙翔凤翥,紫气东来;俯瞰城廓,尽收眼底,如莲池映照,福瑞呈祥。</b></p> <p class="ql-block"><b>嗟夫!吾尝终日而思矣,不如须臾之所见也;吾尝久而向往矣,不如今日之亲临也。宫殿之雄伟,盖世无双,绝无仅有;灵塔之辉耀,气势恢弘,世所罕见。予心畅快,思绪万千。梦圆西藏得欣忭,文后寄心赋情怀。</b></p><p class="ql-block"><b>群山形若八瓣莲,布达拉宫踞红山;</b></p><p class="ql-block"><b>大唐公主出西域,吐蕃藏王筑金殿;</b></p><p class="ql-block"><b>释迦牟尼救众生,达赖灵塔佛光显;</b></p><p class="ql-block"><b>中华民族一家亲,江山永固万代传。</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b> 癸卯季夏廿五之日于颐苑斋</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>注释:</b></p><p class="ql-block">①“天竺”指印度。</p><p class="ql-block">②“玛布日山”又叫“红山”,布达拉宫建于此山上。</p><p class="ql-block">③“红白”指布达拉宫的红宫和白宫。④“羊同”指今西藏阿里地区。</p><p class="ql-block">⑤“伊人”指文成公主。</p><p class="ql-block">⑥“红山”指布达拉宫所据的山。</p><p class="ql-block">⑦“涌莲初地”指藏传佛教发源地。</p>