<p class="ql-block">由保利艺术博物馆主办，北京保利艺术中心有限公司承办，真玉汇协办的“玉见乾隆——清代宫廷玉器展””已于8月1日在保利艺术博物馆10层展厅开展。</p><p class="ql-block">本展览分为四个部分，前三个部分分别为“天子宸章”、“宫廷陈设”、“君子佩玉”，遴选了包括乾隆御用宝玺在内百余件清代玉器。从宫廷玉器的用途、使用场景等视角较为立体地呈现乾隆时期的用玉文化。第四部分“玉艺生活”为本展览特设的古今对话篇章，以当代的传承表现今昔用玉风尚的承袭与创新。</p> <p class="ql-block">古人崇尚玉，汉代学者许慎在其所著《说文解字》中对玉的解释为 “玉，石之美者，有五德”。乾隆打通了新疆的玉路，源源不断的玉料从新疆运往北京，在乾隆的直接参与指挥下，宫廷造办处及苏州、扬州的能工巧匠，充分发挥了聪明才智，玉器无论从玉料、设计、数量等诸多方面都达到了前所未有的高度，也形成了“乾隆工”。使得乾隆年间的制玉有着极好的发展和创新，也使得乾隆年间玉器制作，达到了历史上的巅峰。</p> <p class="ql-block"> 保利艺术博物馆馆藏西周遂公盨。其内底所铸 98 字铭文，记述了“大禹治水”与“为政以德”等内容，是目前文物所见最早的关于大禹治水及德治的文字记载。</p> <p class="ql-block">相遇3000年前的遂公盨，相遇200年前的乾隆玉，“玉”见的故事，由此娓娓道来。</p> <p class="ql-block">“敬勝怠”玺印文之选取</p><p class="ql-block">乾隆宝玺的重要特点之一是择取玺文的渠道多种多样，而其中最重要的一个渠道是丰富的中国古代经史典籍，此方"敬胜怠"玺也是如此。</p><p class="ql-block">"敬胜怠"一语出自《大戴礼记·武王践作》，所言为历史上著名的"丹书受戒、户牖置铭"的故事。乾隆加之自己的理解，认为"敬胜怠"就是要有所畏惧，为君者"万几待理，知惧鲜失。惟敬胜怠，动获贞吉。"在平日处理政事时，也是"念彼劳始逸，此敬胜怠。"</p><p class="ql-block">正如乾隆所说："夫天子宸章，择言镌玺，以示自警，正也。"此方"敬胜怠"玺，即是乾隆皇帝的自警之作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">昌化鸡血石苍龙教子钮“敬胜怠”玺</p><p class="ql-block">印文 敬胜怠</p><p class="ql-block">清乾隆</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">参观之后盖展览特制“敬胜怠”文创印留念。</p> <p class="ql-block">白玉甪端熏炉（一对）</p><p class="ql-block">清乾隆</p> <p class="ql-block">白玉交龙钮"乾隆御笔之宝"玺</p><p class="ql-block">印文乾隆御笔之宝</p><p class="ql-block">清乾隆</p> <p class="ql-block">翡翠碧玉雕仙鹤(一对)</p><p class="ql-block">清中期</p> <p class="ql-block">白玉雕双龙耳活环洗</p><p class="ql-block">清乾隆</p> <p class="ql-block">这件白玉雕双龙耳活环洗以大块白玉整雕，两边作龙头耳，龙头下伸出两爪，抓握活环，龙身两侧又有翼。外壁浅浮雕梅花，纹样若隐若现，使人联想“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”诗意。水洗内底中部高浮雕一对鲶鱼，寓意“年年有余”。注水后，从水面俯观，鱼纹随水波晃动，极富趣味。</p> <p class="ql-block">青白玉留皮松下高士山子</p><p class="ql-block">清中期</p> <p class="ql-block">白玉松鹤延年扁瓶</p><p class="ql-block">款识乾隆年制</p><p class="ql-block">清乾隆</p> <p class="ql-block">白玉双兽耳活环四蝠觚</p><p class="ql-block">清乾隆</p> <p class="ql-block">碧玉年年有余活环耳洗</p><p class="ql-block">清乾隆</p> <p class="ql-block">白玉龙纹觥</p><p class="ql-block">清乾隆</p> <p class="ql-block">这件觥杯系用和田羊脂白玉制成，玉质莹白温润如脂，观之若冰雪凝成，局部点缀烤色，应为宫廷御制的“玉陈设”。</p> <p class="ql-block">黄玉螭龙纹觥</p><p class="ql-block">清乾隆</p> <p class="ql-block">白玉龙纹圭壁</p><p class="ql-block">清乾隆</p> <p class="ql-block">白玉英雄双联瓶</p><p class="ql-block">清乾隆</p> <p class="ql-block">黄玉十六罗汉笔筒</p><p class="ql-block">清乾隆</p> <p class="ql-block">白玉鹤鹿同春笔筒</p><p class="ql-block">清乾隆</p> <p class="ql-block">青白玉雕兰花刻御制诗如意</p><p class="ql-block">清乾隆</p><p class="ql-block">如意雕作灵芝式。如意头表面云形开光内镌刻乾隆御诗《咏白玉如意》：“盈尺和阗玉，良工琢曲琼。惟坚待为错，曰白自含英。底籍公孙辩，还嗤惠子鸣。指挥供代语，静默足沉情。” 末刻钤印二枚。</p> <p class="ql-block">三清茶小考</p><p class="ql-block">据《遵生八笺》及明清小说，常有以漆茶盘配细瓷茶碗使用的记载。又有根据乾隆十一年《记事档》考证，三清茶碗器型及纹饰结构应源自明嘉靖青花人物茶碗，而其中纹饰及御题诗则是乾隆参与设计而成。另外，在乾隆《咏嘉靖雕漆茶盘》的诗文及自注曾有明嘉靖雕漆茶盘配三清茶碗使用的记载。所以，三清茶碗的使用方式应是搭配茶盘使用，创制时间应自乾隆始。</p><p class="ql-block">乾隆十一年，秋巡五台山，回程经定兴遇雪，于毡帐中以雪水烹煮三清茶，并作诗《三清茶》。乾隆十八年第一次用竹炉烹三清茶，而且同年"竹炉烹三清"也出现于重华宫联句之中，故该年极有可能是重华宫联句宴会赐三清茶之始。</p> <p class="ql-block">白玉巧雕佛手瓜</p><p class="ql-block">清乾隆</p> <p class="ql-block">青玉一路连科随型笔筒</p><p class="ql-block">清乾隆</p> <p class="ql-block">白玉松兰万年青花插</p><p class="ql-block">清早期</p> <p class="ql-block">白玉佛造像莲瓣纹香炉</p><p class="ql-block">清乾隆</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">白玉佛造像</p><p class="ql-block">清乾隆</p> <p class="ql-block">白玉雕山水人物香筒（一对）</p><p class="ql-block">清乾隆</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">白玉平定四方香薰</p><p class="ql-block">清乾隆</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">痕都斯坦风格</p><p class="ql-block">清代宫廷玉器中有一种特殊的类别，即充满着异域文化情调的被称为"西番作"的玉器，其代表作品是痕都斯坦玉器。痕都斯坦玉器最初指今西亚与中亚相接（包括喀什米尔及西巴基斯坦）地区的玉器，后称西番作。这些玉器在形制上一般都极薄，上刻较深的异域风格的花纹，整体上显得纤巧秀美，晶莹剔透。</p><p class="ql-block">痕都斯坦式白玉五福八宝碗 清乾隆</p><p class="ql-block">痕都斯坦式白玉雕西番莲纹活环耳盖瓶</p><p class="ql-block"> 清中期</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">白玉龙凤六方瓶</p><p class="ql-block">清中期</p><p class="ql-block">这件白玉龙凤六方瓶，用整块白玉精雕而成，造型高古，寓意吉祥。瓶侈口、细颈，鼓腹敛足，瓶身棱角分明，作六方形，且因瓶腹部凸出，整体棱线形成微妙的断错，造就了沉稳而具有变化的视觉效果，瓶身光素，仅在口沿和底沿部分阴线刻云雷文。</p> <p class="ql-block">白玉刻嘉庆御制诗喜鹊登梅砚屏</p><p class="ql-block">清嘉庆</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">碧玉雕山石龛无量寿佛坐像</p><p class="ql-block">清乾隆</p><p class="ql-block">这件碧玉无量寿佛山子，用料巨大，做工精细，充满皇家气派，选用大块的优质碧玉，正面开龛雕佛像，龛呈长圆形，宛如背光。无量寿佛结半跏趺坐，头戴五佛冠，肩批佛衣，身着僧祇支，衣纹流畅简约，手捧一藏式宝塔，慈悲端凝，宝相庄严。</p> <p class="ql-block">1、白玉万寿鸟 清 乾隆 </p><p class="ql-block">2、黄玉宝鸭穿莲 清 乾隆 </p><p class="ql-block">3、白玉猫蝶 清 乾隆 </p><p class="ql-block">4、玉洋开泰 清 乾隆 </p><p class="ql-block">5、白玉老虎 清 乾隆</p><p class="ql-block">6、 白玉英雄坠 清 乾隆</p><p class="ql-block">7、黄玉辟邪 清 中期 </p><p class="ql-block">8、白玉嵌碧玺卧犬 清 乾隆</p> <p class="ql-block">“古之君子必佩玉，君子无故，玉不去身”，清代皇帝喜用美玉作佩饰，乾隆对玉佩饰的制作十分讲究，常会亲自挑选制作玉佩的白玉籽料。此外，自鼻烟壶十七世纪传入中国后，以玉质为材质的鼻烟壶也成为了重要的社交工具。</p>