鼎形元代八思巴文字——“柴璋”姓名押

既缘堂（百祯斋主）

　　癸卯盛夏，网上购得常州晓之车子先生出品——“宋代花押 鼎形花押 很少见的东西”一方。只是押印并非宋代，而实为元代八思巴文印押。

印体为青铜质，扁平鼻钮，有孔。押面为双立耳三足鼎形，二亇八思巴文“ꡄꡭ ꡆꡃ”左、右排列其上，印面尺寸为24.6*19mm。见图一～四。

图一：

图二：

图三：

图四：

　　押面上的二亇八思巴文“ꡄꡭ ꡆꡃ”，检《续修四库全书》之《二五九•经部•小学类》之《蒙古字韵》，卷上P32右起第四字为押面左边八思巴文字“ꡄꡭ”，释解对应为“柴、祡、豺、儕、廌、豸、眦、眥、寨、賾、宅、檡、擇、澤、翟。”等平、上、去、入四声，十五亇汉字，见图五。

图五：

　　卷上P14右起第六字为押面右边八思巴文“ꡆꡃ”，释解对应为“麞、獐、障、彰、璋、樟、漳、章、粻、張、仉、掌、長、障、瘴、嶂、墇、帳、漲、脹。”等平、上、去三声，二十亇汉字，见图六。

图六：

　　八思巴文“ꡄꡭ”取“柴”意，“ꡆꡃ”取“璋”意，则组合成“柴璋”二字，可视为姓名。故此押可解为鼎形“柴璋”姓名押。当然，也可以组合为其它文字……

　　“鼎”在中华传统文化中具有非常重要的意义，它是旌功记绩的礼器，是权威及权力的象征。以鼎形做押印之外框，更能彰显出是押印之征信含义，钤盖生效，寓意一言九鼎，不容更改。

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既缘堂者，别名三滁、百祯斋主，草民也。胸无大志，其貌不扬，惟不嗜烟酒，喜收宋、元押印。此处所发文论，均为一已之见。如对观者有些好处，请随意浏览；如无益处，则可离开此间。至于明眼大师、棘手专家，毒喝痛棒，余无不欢喜承当也。

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