须弥福寿之庙

墨趣

扎什伦布庙落成纪事

清·乾隆

华言福寿等须弥，建以班禅来祝釐。

旧例已遥遵顺治，新工犹近比康熙。

层楼初耸辉佛日，万树分栽蔚慧枝。

一语欲询驻锡者，有为法也抑无为。



再题扎什伦布庙

清·乾隆

晓趁轻凉出苑门，扎什伦布焕崇垣。

班禅辎重先云至，夏季生衣预沛恩。

彼以敬来酬以惠，识其委欲溯其源。

庄严每谓非斯谓，那待他人有后言。

一．闲话古庙

　　须弥福寿之庙位于河北省承德市避暑山庄北侧山麓，建于乾隆45年，属喇嘛庙，占地面积36700平方米，为5A级景点。该庙在1961年被定为全国重点文物保护单位。“须弥福寿”是“扎什伦布”的汉译，表示要像吉祥的须弥山那样多福多寿。

【须弥福寿之庙建造背景】

在乾隆帝七十寿辰时，因西藏政教首领六世班禅率三大堪布喇嘛及随从1千多人长途跋涉，从日喀则（后藏）来到承德要为乾隆帝祝寿，为此建造班禅行宫（即须弥福寿之庙）。

行宫形制、兴建之快以及建筑之宏伟，在《须弥福寿之庙碑记》中已有记载：“布达拉既建，伦布不可少。择向兴工作，亦以不日成。都纲及寝室，一如后藏式。金瓦映日辉，玉幢扬风舞。”

六世班禅来觐见乾隆帝并为其祝寿是自愿的，在《须弥福寿之庙碑记》中也有记载：“昔达赖喇嘛之来，实以敦请，兹班禅额尔德尼之来觐，则不因招致而出于喇嘛之自愿来京，以观华夏之振兴黄教，抚育群生，海宇清宴，民物敉［mǐ］宁之景象。适值朕七旬初度之年，并为庆祝之举也。”

须弥福寿之庙老照片

【隆重仪式与当年盛会】

六世班禅在六皇子、章嘉国师及内务府大臣的陪同下，破例乘黄轿进入避暑山庄。在澹泊敬诚殿觐见乾隆帝时，班禅“献吉祥哈达，无量寿佛”，上丹墀［chí］“跪请圣安，上亲扶起。”

　　第二天，乾隆帝亲去行宫看望班禅（当时六世班禅42岁），按礼制这是特殊恩典。乾隆将自己身着袈裟的画像送给班禅，并在妙高庄严殿举行盛大法会，由班禅讲经，章嘉国师翻译。

乾隆御題“妙高庄严”匾（满、汉、藏、蒙）

　　在祝寿庆典后，乾隆帝举行盛大宴会，并向班禅颁发金册金印。班禅在行宫住了40天，乾隆帝为他在清音阁安排演戏10天，以达“施惠笼络”的目的。

六世班禅画像（故宫藏画）

　　据说其间乾隆帝即兴赋诗一首：“祝釐［xī］远至鬯［chàng］宗风，三接欣于避暑宫。敬一人而千万悦，垂名册亦乃予同。雪山青海胥增忭，色罽［jì］精金许献衷。初见宛如旧相识，本来如是匪神通。”

乾隆帝戎装像（故宫藏画）

二．清档文物

　　须弥福寿之庙是效仿西藏扎什伦布寺兴建的，庙的前部为汉式建筑风格，后部沿袭藏式建筑风格。清·乾隆帝时期，庙内陈设非常丰富，质地精美绝伦，清·嘉庆帝时期的《须弥福寿之庙佛像、供器、陈设等项清档》可以佐证。

据清档记录，须弥福寿之庙有殿（亭）11座、群楼1座、佛像20508尊、佛龛578座、供法器2914件、佛经228套、佛画514轴。仅妙高庄严殿及群楼中文物：

1⃣️佛像：有释加佛、药师佛、五方佛、无量寿佛、宗喀巴佛，铜佛、磁佛、玉佛、青石佛、沉香木佛、银佛、松石佛等，共36种，14673尊。

2⃣️佛龛：有西洋式龛、六方龛、方龛、塔式龛、殿式龛、扇面龛、亭式龛，紫檀镶玉龛、铜珐琅龛、金漆重檐龛、楠木龛等，共16种，220座。

3⃣️佛塔（浮屠）共有10种，64座。

4⃣️供法器：有五供、七珍、八宝、转轮藏、海灯等，共42种，1614件。

5⃣️佛经共有14种，228套。

6⃣️佛画共有6种，249轴。

三．金色辉煌

　　须弥福寿之庙的主体建筑大红台正面三层壁面上有真假相间的藏式梯形窗，每层13个，窗楣上浮嵌汉式独特的琉璃垂花。大红台内木结构群楼（东西13间，南北11间）中央便是正方形、三层且高28.8m的重檐四角攒尖顶的大殿“妙高庄严殿”（即“都罡［gāng］殿”），象征黄教祖师宗喀巴成佛的境地。

《史记·平准书》中记载：“金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。”

据乾隆帝时期奏销档记载：“须弥福寿之庙都罡殿楼铜瓦俱照布达拉庙一样，镀金二次。钦此钦遵，今合计二次共需用头等镀金叶一万五千四百二十九两八钱五分四厘。”此外，殿顶8条鎏金铜龙每条重近1吨。建筑的绝妙造型和奢华正是通过辉煌的金色来体现的。

都罡殿楼老照片

四．有趣装饰

　　都罡殿及群楼顶四隅的单檐护法神殿（殿内供奉四大金刚护法神）殿脊上均建有动物装饰。都罡殿顶部4条波纹垂脊（端部有莲苞）上的8条鎏金行龙，栩栩如生，似欲腾空，彰显着至高无上的皇权和大清一统。

　　群楼顶南侧护法神殿殿脊上有2个绿色的孔雀（或凤凰）相对，中间是法轮，表示菩萨化身听佛讲法。群楼顶北侧护法神殿殿脊上有一对黄卧鹿，中间是法轮，表示佛教圣地（鹿野苑）。

　　在都罡殿底檐垂脊上装饰了等级高贵的镏金铜摩羯［jié］鱼（又称摩伽罗），其状似龙，俗称象鼻子龙。这样的装饰既避灾去难，又渲染了庄严神圣，还向世人宣扬着佛教的菩萨行。

《大藏经》中说：“摩羯者，梵语也。海中大鱼，吞噬一切。”

五．特色建筑

【妙高庄严殿】

妙高庄严殿（都罡殿）是六世班禅为乾隆帝讲经说法的地方。殿内一层供奉佛祖释迦牟尼和黄教始祖宗喀巴像，有六世班禅讲经时的宝座，东西两侧有十八罗汉像。二层有释迦牟尼和弟子阿难、迦叶像。三层有乾隆帝祈求长寿的转塔。

都罡殿正中高悬乾隆帝御笔“宝地祥轮”匾，左右有楹联：“震旦现香林人天欢喜，耆阇［qí dū］开宝纲龙象总持。”

【吉样法喜殿】

吉样法喜殿位于大红台西北角，重檐歇山顶，上覆铜镏金鱼鳞瓦。檐角上装饰摩羯鱼，檐下悬挂乾隆帝御題“吉祥法喜”匾（满汉藏蒙）。南设抱厦，与大红台群楼上顶通连，这里曾是六世班禅居住的地方。

吉样法喜殿老照片

【生欢喜心殿（废址）】

在大红台东北角有一座生欢喜心殿，与吉祥法喜殿对称。原高二层，红墙、白色盲窗，重檐歇山琉璃瓦顶，正檐悬挂乾隆帝御题“生欢喜心”匾。

原殿一层中间有石砌须弥座，供奉木雕彩绘藏密佛像。二层为佛堂，金柱挂乾隆帝御题抱联两幅：“龙象庄严妙不可思议，人天欢喜普如是吉祥”＆“见性悟真源参圣如意，定心观妙谛示佛因缘”。

1965年，该殿被落架保护性拆除，现存残墙基址。

【琉璃牌坊】

牌坊又名牌楼，形制大致可分为木牌坊、砖牌坊、石牌坊和琉璃牌坊。承德外八庙敕建的寺庙共有5座牌坊，普宁寺山门前的3座木牌坊现已不存，现存2座琉璃牌坊在须弥福寿之庙和普陀宗乘之庙，均为“三间四柱七楼”形制的汉式建筑，与北京北海和北京香山的琉璃牌坊相似。

牌坊上的云龙浮雕十分精美，下设石雕莲瓣须弥座。三道拱门上部镌刻遒劲有力的海水江崖纹饰，边柱上雕刻着莲花、忍冬、宝相花等多种花卉纹饰。乾隆帝御題“总持佛境”（满汉蒙藏）匾上和两侧均有精湛的二龙戏珠浮雕。楼脊上兽吻昂首屹立，牌坊上部翼角飞翘，斗拱层叠，流光溢彩，绚丽斑斓。

牌坊南面两侧各置跪姿白石象，高2.45m，雕刻精美，栩栩如生。

琉璃牌坊老照片

【琉璃万寿塔】

位于中轴线最北端的琉璃万寿塔是为庆贺乾隆帝七十寿辰而建的楼阁式宝塔。

塔下最底层是方形基坛，基坛上为八角形汉白玉须弥台基，台基上有汉白玉石栏和云龙望柱40根。南面设阶，塔身呈八角形，塔高七层。底部有木廊，24根廊柱，廊檐下有木质垂花，廊柱之上飞檐斗拱，覆绿剪边黄琉璃瓦。飞檐的八个角有龙兽装饰，檐脊上有骑凤仙人、龙、凤、狮子、天马、海马，最后是龙之三子嘲风。廊内为八角形塔心柱，柱外石壁四面开辟拱门，门上和门侧都雕有佛像，南面为无量寿佛，还有大日如来、宝源佛、无量光佛等。廊上第一层为八角形石平座，座上也设石栏，正中须弥座上就是塔身。

宝塔为八角密檐实心塔，塔身黄绿琉璃相间，各层塔面均用绿琉璃瓦砖砌成，壁面上饰以精致的佛龛并镶嵌56尊黄色无量寿佛坐像。每一层腰檐下饰仿木砖石斗拱，嵌黄琉璃立柱与梁枋［fāng］。塔顶覆以黄琉璃瓦，为攒尖琉璃宝顶。整塔结构秀美，古雅华丽。

琉璃万寿塔老照片

【碑亭】

重檐黄琉璃瓦歇山顶碑亭，砖拱结构，四面开辟拱门，下承须弥台基，有汉白玉栏杆。亭檐下悬挂乾隆帝御题“智光普照”匾，亭内御碑《须弥福寿之庙碑记》，高8m，宽2.5m，用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻。