草鞋山遗址里的小小志愿者

恺恺

文字／恺恺

摄影／家人

　　我的爸爸妈妈都是苏州博物馆的志愿者，看着他们在观众面前滔滔不绝的讲解文物和历史，我真的非常羡慕。总想着有朝一日也能当上志愿者。

↓时空之门。模仿先民“木骨泥墙”。

　　今年暑假里，机会终于来了。苏州草鞋山考古遗址公园要招募第一批小小志愿者。我赶紧报了名，并顺利通过了面试。于是我便开始了两天一回的培训历程。

　　培训地点主要是在两个地方。一个是考古工作站的会议室，这里主要用来上课；

↓培训正在进行中

另一个则是我要隆重介绍的展馆。

　　整个展馆远远看去像个枯黄的叶片，配上粗糙的泥墙，真有点儿远古时期的模样，它就建在草鞋山遗址上。听老师涚，其实展厅整个是木质结构的，是为了便于拆卸。我想也许是怕后续考古发掘的变化，搬迁更容易些吧。

　　展馆的大门上书有《行走在遗址间》。它告诉人们，在这展馆里可以了解到草鞋山文物发掘的过程，以及我国江南史前文化的辉煌。

↓展厅中央

↓展厅中央玻璃地板下的原发掘现场，白色线条图案为展厅顶灯在玻璃地板上的倒影。

　　进入展厅，首先映入眼帘的就是《犮现》，详细介绍了草鞋山遗址的发掘过程，及与草鞋山环境的描述。

↓夷陵山前的透明示意图

↓夷陵山遗址，现在仅剩约十米高，文化层丰富。遗址最重要的保护对象。

↓夷陵山曾经的发掘现场

　　然后我们来看到了第一个《最》：最完整的文化序列，从马家浜文化、崧泽文化，到良渚文化，最后是春秋时期的吴越文化，其文化层依次堆积，非常完整，被誉为“江南史前文化标尺”。

　　第二个《最》就是“中华第一玉琮”，它打破了人们对玉琮年代和史前社会等级分化的认知哦。

↓这里的玉琮为替代品

↓玉琮出土于良渚时期的墓葬一M198号墓。现藏于苏州博物馆西馆。

在草鞋山遗址发掘现场一次遇到大雨时引起的塌方，中华第一玉琮重见天日。

　　第三和第四个《最》分别是古水稻田和葛纺织品。同一时期还出土了许多陶器、石器和玉器。这些东西可以说明史前人类在这一时期已衣食无忧了。

↓古水稻种植模拟场景

↓葛布残片。

　　不知不觉中，展厅的介绍已经结束，在接下来的时间里，老师还分享了讲解中所需要掌握的技巧，怎样做到收放自如。

　　实习和考核的时候终于来到了，我们穿上了志愿者专用的马夾，精神抖擞地走进展厅。

《发现》

发掘过程讲解。

《认知》

不同时代文化叠层的讲解。

↓葛布纺织品

↓古水稻田及灌溉系统

　　接待了几批观众，高兴地得到了他们的赞赏。但也有一些有趣的插曲。有一次我在讲解第一玉琮时，有个听众突然问：“玉琮在哪里？”，这可超出了培训的范围。我沉着地回答：“在苏州博物院西馆”。橱窗里的三个玉琮是真货，但没有中华第一玉琮，不能误导人家。于是我引导他们来到展厅中央的展台边，让他们观看玉琮的全息图像。图像及色彩逼真，并会旋转让你全方位欣赏。

后来才知道，其它小小志愿者都遇到提问，有的还很奇葩。真的很考验我们的应答能力。

　　考核结束了。在结业典礼上，我们还表演了情景剧。在掌声中，接过了大红的证书，成了一名真正的小小志愿者。

　　对于草鞋山考古遗址及相关史前文化，本来我如同一张白纸，现在终于画上了实实在在的图案，但我知道还远远不够，必须吸取更多的知识，才能给这幅画添上更多的色彩，让它更完整、更美丽。