是谁带来远古的呼唤——青甘环线游（五）

芨芨草

今天早晨起床后，走出宾馆，看到了青海湖边的日出景象：“两个太阳”，一个在天上，一个在湖中，相互辉映，光芒万丈。以前总是忙忙碌碌，没用心好好看一次日出，这一次看到这么美的朝霞，心情格外舒畅。

早餐后，我们来到“幸福莫热”藏寨，进入藏民家庭，卓玛敬上热腾腾的藏式酥油茶，我们落座后品尝青稞饼，油炸的一些藏式茶点，卓玛娓娓讲述悠远的藏族历史、藏式文化。特别是讲到她自身的经历，让我动容。这位名叫拉姆卓嘎的藏族优秀女儿，家庭子女多，按照藏族的传统，她是没有机会入学读书的。但是，她争取到了读书的机会，并且在老师的殷切关怀下，学到了很多知识，她的言辞之间满是对老师的感恩之情。她从一个被同学轻视而自卑的藏族少女，在老师的耐心教育下，学有所成，成为一名月薪3000多元的幼儿教师。但是，她在父亲的感召下，又回来做了一名村里的旅游宣传员，拿着仅仅1500元的工资。她热情开朗，能言善解。她在我肩颈上现场演示了藏式刮痧治疗颈椎病和肩周炎的方法，当然，我也为她的热诚所感动，小小地支持了她的工作。

从藏民家出来，我们经过金银滩草原去参观丹葛尔古城。金银滩草原位于青海省海晏县境内。在这方圆1100平方公里的大草原上，有麻皮河和哈利津河贯穿，这就是青海有名的金滩、银滩大草原。这里是一片碧草如茵的大草原。浮云般的羊群，棕黑相间的牦牛，星星点点地徜徉在青草和野花丛中。穿着藏服的藏民，骑着骏马悠然地在草原上缓缓而来。远处，山峦起伏，偶有雄鹰飞过的身影，莲花般的蒙古包散落在白云深处。西部歌王王洛宾来此采风时创作了著名的歌曲《在那遥远的地方》，金银滩草原也由此名扬天下。

丹噶尔古城藏语“东科尔”，蒙语音译意为“白海螺”，地处黄河北岸，西海之滨，湟水源头。古城始建于明洪武年间，距今已有600多年历史。在参观古城的时候我不由得想起了我们家乡的“蒋家花园”，如果我们县有钱，重建蒋家花园，其景色也不逊色于这些名胜古迹。

自西汉以来，这里便逐渐成为商业、军事、宗教、民俗等多元文化交融的重镇，素有 “海藏咽喉”、“茶马商都”、“小北京”之美称。

在古城里，参观了民俗博物馆，观看了展示古代“上堂”断案的实景演出。

在丹噶尔古城游览结束吃过午餐，然后乘车前往塔尔寺。塔尔寺位于青海省西宁市湟中县城鲁沙尔镇，占地面积600余亩，创建于明洪武十年（1377年），得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，国家AAAAA级旅游景区

参观时有专业的讲解员，贴心的导游还给我们准备了高大上的耳机耳麦，在参观过程中看得仔细，听得清楚。塔尔寺是我国藏传佛教格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴大师的诞生地，是藏区黄教六大寺院之一， 是青海省藏传佛教中的第一大寺院，原名塔儿寺，得名于寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大银塔。塔尔寺自建立之日起，慢慢完善了一套自己的寺院宗教组织，寺院政治组织和寺院经济来源，文化生活等的体系化。其中最能体现塔尔寺各类组织完善的要算寺院庙会了。庙会既是僧侣的学经的好机会，又是他们娱乐的极佳时间。藏语称"衮本贤巴林"，意为十万佛像弥勒洲。

整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群，是西北地区藏传佛教的活动中心，在全国及东南亚亦享有盛名。在宗教圣地，我们都要怀着严肃虔诚的心情，所以不能拍照。以上以下照片都来源于网络。

寺院殿宇高低错落，交相辉映，气势壮观。位于寺中心的大金瓦殿，绿墙金瓦，灿烂辉煌，是该寺的主建筑，它与小金瓦殿(护法神殿)，大经堂，弥勒殿，释迦殿，依诂殿，文殊菩萨殿，大拉让宫(吉祥宫)，四大经院(显宗经院，密宗经院，医明经院，十轮经院)和酥油花院，跳神舞院，活佛府邸，如来八塔，菩提塔，过门塔，时轮塔，僧舍等建筑形成了错落有致，布局严谨，风格独特，集汉藏技术于一体的宏伟建筑群。殿内佛像造型生动优美，超然神圣。栩栩如生的酥油花，绚丽多彩的壁画和色彩绚烂的堆绣被誉为"塔尔寺艺术三绝"，寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史，文学，哲学，医药，立法等方面的学术专著。每年举行的佛事活动"四大法会"，更是热闹非凡，游人如潮。

整座寺依山叠砌、蜿蜒起伏、错落有致、气势磅礴，寺内古树参天，佛塔林立，景色壮丽非凡。塔尔寺的酥油花雕塑也是栩栩如生，乾隆皇帝亲笔题写的匾额，其书法篆刻颇有文化气息。

讲解员非常专业，她讲述的知识令我想起著名歌唱家李娜和韩红演唱的著名歌曲《青藏高原》，很想问一句：是谁带来远古的呼唤？

塔尔寺是我国藏传佛教格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴大师的诞生地。传说他诞生以后，从剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树，树上十万片叶子，每片上自燃显现出一尊狮子吼佛像(释迦牟尼身像的一种)，"衮本"(十万身像)的名称即源于此。宗喀巴去西藏6年后，其母香萨阿切盼儿心切，让人捎去一束白发和一封信，要宗喀巴回家一晤。宗喀巴接信后，为学佛教而决意不返，给母亲和姐姐各捎去自画像和狮子吼佛像1幅，并写信说:"若能在我出生的地点用十万狮子吼佛像和菩提树(指宗喀巴出生处的那株白旃檀树)为胎藏修建一座佛塔，就如与我见面一样"。第二年，即明洪武十二年(1379)，香萨阿切在信徒们的支持下建塔，取名"莲聚塔"。此后180年中，此塔虽多次改建维修，但一直未形成寺院。明嘉靖三十九年(1560)，掸师仁钦宗哲坚赞于塔侧倡建静房1座修禅。17年后的万历五年(1577)，复于塔之南侧建造弥勒殿。至此，塔尔寺初具规模。万历十年(1582)第三世达赖喇嘛索南嘉措第二次来青海，翌年春，由当地申中昂索从措卡请至塔尔寺。三世达赖向仁钦宗哲坚赞及当地申中、西纳、祁家、龙本、米纳等藏族部落昂索指示扩建塔尔寺，赐赠供奉佛像，并进行各种建寺仪式。从此，塔尔寺发展很快，先后建成达赖行宫、三世达赖灵塔殿、九间殿、依怙殿、释迦殿等。经四世达赖指示，万历四十年(1612)正月，正式建立显宗学院，讲经开法，标志着塔尔寺成为格鲁派的正规寺院。