佛光寺

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“中国第一国宝”“亚洲佛光” “唐代四绝”这些炫目的名头全部在描述一个建筑它就是位于忻州市五台县城东北32千米豆村镇东北的佛光山中的佛光寺 佛光寺位于山坡的一处高台上面对一座大院周围有二三十棵古松环绕初次看到佛光寺可见这是一个雄伟的建筑物仅一层高的大殿有着巨大宏伟简洁的斗栱和深远的出檐一眼望去便可看出它远古的年代佛光寺建于北魏孝文帝时期至隋唐之际不幸的是唐武宗时期大举灭法五台山佛教寺庙被大量摧毁佛光寺也未能躲过这次灭佛浪潮唐大中十一年由长安城里的富贵女子宁公遇出资在佛光寺内东面的台地上兴建一座木结构大殿便是现在的佛光寺东大殿 时至今日佛光寺东大殿依然完好保留着1100年前的样子伫立在时光中静看人间繁华并成为我国现存唯一的唐代殿堂式木结构建筑整座建筑由里到外由上至下都留存着唐代木结构建筑的特色东大殿是佛光寺的正殿在全寺最后的一重院落中位置最高此殿面宽七间进深四间用梁思成先生的话说此殿“斗拱雄大，出檐深远”是典型的唐代建筑经测量斗拱断面尺寸为210X300厘米是晚清斗拱断面的10倍殿檐探出达3.69米这在宋以后的木结构建筑中也是找不到的同时大殿殿架的最上端用了三角形的人字架这种梁架结构的使用时间在全国现存的木结构建筑中可列第一东大殿的屋顶比较平缓且用每块长50厘米宽30厘米厚2厘米多的青瓦铺就殿顶脊兽用黄绿色琉璃烧制造型生动色泽鲜艳 东大殿内的佛坛宽及五间坛上有唐代彩塑35尊此外大殿西侧和后部还现存明代塑造的罗汉像296尊东大殿的墙壁上还有唐代壁画10余平方米内容均为佛教故事上千个人物连同他们的饰物衣纹画得都很细腻庄严的佛像慈善的菩萨威武的天王多姿的飞天虔诚的信徒供养人衣带飘动拂袖潇洒生动的体现了唐画的风韵 除开大名鼎鼎的东大殿寺中还分布有金代的文殊殿北齐的祖师塔以及各类明清时期的建筑它们共同组成了佛光寺的建筑布局从空中俯瞰佛光寺宛如一个古代建筑沙盘 南禅寺大殿落成的第二年（783年），“泾师之变”发生，天子李适从长安仓荒出逃；第三年（784年），在京师光复后不久，唐代名臣、大书法家颜真卿于今河南汝南县被叛军杀害；到第五年（786年），因削藩而引发的天下大乱才彻底平复下来。时光荏苒，从唐德宗，到唐顺宗、唐宪宗、唐穆宗、唐敬宗、唐文宗，其间，韩愈、柳宗元发起了古文运动，白居易、元稹等人发起了新乐府运动，到南禅寺大殿落成后的第58年（840年），李适的玄孙李炎（唐武宗）荣登大宝。李炎崇信道教，在即位后的第六年（845年）发动“会昌灭佛”，中国佛教遭受史上第三次大劫，全国包括五台山上的佛寺被毁灭殆尽。或许是地处偏僻、名声不彰的缘固，南禅寺成为漏网之鱼，神奇地躲过了这场全国性的法难，被保存了下来。会昌六年（846年）四月，李炎因嗜服丹药驾崩，年仅33岁。5个月后，大诗人白居易在洛阳去逝。唐武宗驾崩后，在宦官的操纵下，皇位没有传给武宗的儿子，而是由其叔父——37岁的李忱接任，是为唐宣宗。 李忱即位后的重大举措之一，是全面废止武宗李炎的灭佛政策，佛教迎来了自己的又一个春天。在五台山南禅寺东北约30公里（直线距离）处，有佛光寺。佛光寺创建于北魏年间，自古为五台山名刹，但经过“会昌法难”的扫荡，早已片瓦无存。在李忱登基后的佛教复兴春风里，佛光寺迎来了以河东节度观察处置等使检校工部尚书兼御史大夫为首的皇家复建佛光寺工作组。 承担复建佛光寺具体工作事务的，一位是佛光寺住持愿诚禅师，另一位是上都（长安）女弟子宁公遇。 佛光寺大殿的木构架为殿阁型构架。面阔七开间，进深八架椽，屋顶为四角顶。殿阁型的定义是整个屋架结构能水平区分柱网层和铺作层和两家层，且内外柱等高。这里使用的是金箱斗底槽式的殿堂设计。 佛光寺，前后三进院落，三进院落依山就势，逐进升高。我们检票入内。 绕过照壁，高台之上便是佛光寺目前的山门。佛光寺原有的山门在光绪年间被毁，现在由佛光寺里最年轻的建筑，民国初年建的韦驮殿来代替。 第一进院落的左侧（北侧）为文殊殿，金代建筑，是佛光寺中除东大殿外的另一座国宝级建筑。文殊殿内目前陈列着许多知名古建的模型，非常值得一观。 殿脊正中的琉璃脊刹，为元代补修时添配，由两具鸱吻合成，中雕力士，上面两层须弥座，头顶宝珠。 从正门进入殿内，第一感觉是异常空旷。殿的平面，面阔七间，进深四间，正面见八柱，侧面见五柱，按正常做法，在纵中线上不用柱，前后梁槽各六根，要用金柱十二根，文殊殿实际只用了四根，节省柱材八根之多。 铁栅栏围起的佛坛上分布着七尊塑像，主尊文殊菩萨骑青狮居中；左右侍立二胁侍菩萨，均南面而立；左前为驭狮人和圣老人；右前为善财童子和佛陀波利。这是我国目前发现最早的文殊七尊，塑于金代。 中间五像布置和造型，与东大殿北端菩萨像相近，都是骑青狮的菩萨、两尊胁侍菩萨以及均提童子和牵狮人；而且主像菩萨也手捧如意。 文殊殿东、西、北三面墙壁下部绘制有明宣德年间罗汉壁画259尊，现存248尊，101.35平方米。所绘罗汉像分上下两层排列，下层罗汉坐于岩石之上，上层置于下层罗汉身后的中间，坐立穿插，相互交错，显得规整有序，却不呆板。 文殊殿前的甬道上矗立唐乾符四年（877年）经幢。该经幢的建造年代比东大殿晚20年。 1937年，林徽因曾亲自测量该经幢。 第一院中与文殊殿相对的右侧（南侧），原有对称的普贤殿，已毁。普贤殿原址之西现存重修于清康熙年间的伽蓝殿。 步入伽蓝殿，一堂18尊清代彩塑，神气十足，他们肤色各异，形象富有变化，既有宽袍带冠的文士形象，又有着甲胄的威猛武士，有的持法器，有的着兵器。 此殿除18尊伽蓝外，还有一尊老者。这样的一堂19尊伽蓝布置，极为罕见。 第二院正东为窑洞式建筑，中间窑洞内为通往第三进院的砖砌台阶。 连同二、三进院的砖阶陡峭异常。 经幢铭文“女弟子佛殿主宁公遇”。铭文与大殿纵梁上的题记“佛殿主上都送供女弟子宁公遇”，共同构成东大殿建于唐大中十一年（857年）的铁证。看门人说，在第二根柱子后面. 佛光寺在中国的建筑史上保持着多项的第一，其中之一就是拥有着中国最古老的木门。门钉一排十枚。 东大殿南后侧的祖师塔，佛光寺第三座国宝级古建，梁思成断定为北魏遗物，是中国现存最古老的佛塔。 该塔高约8米，由青石砖砌墙而成，塔机呈两层六角形，正西边开关门。祖师爷塔造型设计别具一格，具有典型的印度风格，塔机雕有楼窗，底端置有覆钵，莲瓣及宝石，是佛光寺建造寺至今详细储存迄今的唯一实物。 回到佛光寺大殿，里面的塑像，坛上有唐代彩塑三十五尊。其中，释迦牟尼佛、阿弥陀佛、普贤菩萨和一些叫不出名字的佛像，面颊丰满、眉毛细长，嘴唇小而饱满，眼角微垂，面容安详。 东大殿内的佛坛上，有唐代彩塑35尊。其中，释迦牟尼佛、弥勒佛、阿弥陀佛、普贤菩萨、文殊菩萨及胁侍菩萨、金刚等塑像33尊，高1.95米至5.3米不等。东大殿的墙壁上，还有唐代壁画60余平方米，内容均为佛教故事。 佛像经过历代的多次重妆，最近一次彩妆发生于民国期间的1920年代和1930年代 佛光寺为什么如此著名，因为在82年前的1937年，林徽因与宁公遇在此不期而遇，成就了一段建筑史上的佳话。众口皆碑，原来是梁思成、林徽因夫妇发现了佛光寺。 在当时日本学者断言在中国境内已经没有唐代以前的木结构建筑，看木结构建筑的话需要到日本去。后来梁思成林徽因就发现在敦煌的壁画中有一个五台山全景中发现有佛光寺。于是按照唐代壁画，他们找到了佛光寺的东大殿，并且在东大殿题记上找到了建筑的年代----唐大中十一年（857年）。 梁思成佛光寺发现记梁思成最早是从一张图片上认识佛光寺的，那是法国汉学家伯希和拍摄的敦煌莫高窟第61窟壁画。壁画是一幅唐朝人绘制的完整清晰的五台山寺院图，其中有“大佛光之寺”。壁画是唐朝时画的，寺必然就是唐或唐之前修建。1937年6月，梁思成与夫人林徽因雇了马车和毛驴，一行四人风尘仆仆来到五台山。辗转访问一些寺庙后，他们终于来到佛光寺。在这里，他们惊喜地发现，东大殿南侧有一座砖塔与敦煌壁画上所绘的砖塔一模一样，梁思成凭经验断定属唐代建筑。最后，在寺内僧众帮助下，他们在殿内搭起了架子，拭去千年尘封，终于在大殿木梁找到唐代墨书，和殿外的石经幢相互应证，终于确凿无疑地证实：中国有唐代木构建筑，日本人的定论可以休矣！梁思成激动之地称其为“中国第一国宝”。回到北京后，梁思成撰写了《记五台山佛光寺的建筑》，轰动了中外建筑学界，佛光寺从此真容得现，被誉为“亚洲佛光”。 1961年，五台山佛光寺被列入首批国家级重点文物保护单位。2009年作为五台山的一部分被联合国教科文组织以文化景观的名义列入世界遗产名录。 附，现存的七座唐代木结构古建筑（以下简称唐构）：山西五台南禅寺大殿，唐建中三年（782年）山西芮城广仁王庙正殿，唐大和六年（832年）山西泽州青莲寺藏经阁，唐大和七年（833年）山西五台佛光寺东大殿，唐大中十一年（857年）甘肃敦煌莫高窟196窟檐，唐景福二年（893年）山西长子布村玉皇庙前殿，推断唐代。河北正定开元寺钟楼，推断唐代。