<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>2023年常州市第十六期书法教师培训班</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>暑期面授课程表</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">8.4上午</b></p><p class="ql-block"> 讲座：《中国书法的人文精神和艺术表现》</p><p class="ql-block"> 技道并进。后人以前人所刻文字为基础，逐渐激发书法的艺术性。时间不是问题，在一个系统里，用笔墨再现它的形态。随着时间的推移，进行不断地艺术加工、变形、创造，形成不同的面貌。王羲之为中心的谱系的传承，传承了很多东西，笔法等。</p><p class="ql-block"> 轻松、优雅、苍茫，张力很强。章草从隶草分化出来的，最难懂，最富艺术魅力的。情感的宣泄，创造力的表现。</p><p class="ql-block"> 1⃣️古代书法的形制和用途。</p><p class="ql-block"> 1.碑文，官方制作的表扬信。</p><p class="ql-block"> 2.石经，说白了就是古代的书法字典。</p><p class="ql-block"> 3.石刻，刻的内容是什么？由来，隶书书写的经典。</p><p class="ql-block"> 4.刻帖，双勾响拓。宋代开始出现，摹拓，经典的作品刻在木头或石头上，实际上是复杂的复印技术。不同的拓本会呈现不一样的粗细，不一样的面貌，像是现在的p图那样截然不同。</p><p class="ql-block"> 5.扇面，说到底是礼物，装饰品。</p><p class="ql-block"> 6.便条、手札。</p><p class="ql-block"> 7.手卷，礼物。</p><p class="ql-block"> 8.立轴，装饰、礼物。</p><p class="ql-block"> 9.匾额。</p><p class="ql-block"> 10.科举的试卷。</p><p class="ql-block"> 2⃣️书法的人文精神</p><p class="ql-block"> 经典突出的作品，从起初的状态到满是印章的作品，每一个时代的人翻看，盖章，写字都体现了人文精神。兰亭被历代书法家临摹，某种意义上说，兰亭已经成为书法的符号，某种意义上兰亭序可以代替书法，如周杰伦的歌词。</p><p class="ql-block"> 第二行书传递出来的是古代士大夫忠君爱国的思想。鲜于枢，说的天下第二行书，一方面跟颜真卿有关，也和忠贞的气节有关，跟私人的情节有关。三大行书代表了三个时代的背后的东西。三大行书之所以是这三个，是因为承载的东西厚，能够通过书法去传承书法背后的东西。</p><p class="ql-block"> 3⃣️美的想象</p><p class="ql-block"> 担夫争道，相让。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">8.4下午</b></p><p class="ql-block"> 理论课《楷书笔法初识》</p><p class="ql-block"> 1⃣️毛笔、墨汁及其他工具的使用。</p><p class="ql-block"> 开笔：捏开，写之前用水沾一下。新笔写几下去水龙头上洗一下，重复几次就会好写很多。</p><p class="ql-block"> 洗笔：顺着水流把笔毫捋干，餐巾纸吸干。</p><p class="ql-block"> 墨汁：调一点水，墨不托笔为宜，加少许水。不要把用完的墨水倒入原装墨水里。墨碟建议至少2天洗一次。</p><p class="ql-block"> 常见的书写姿势分为坐姿和站姿。书写的字不是太大时多用坐姿。南方一般坐姿比较多，写字建议坐着写，写字是闲适的事，不应当太累。注意点：头正、肩平、身松、臂开（浮）、半坐、足安。</p><p class="ql-block"> 把笔无定法，要使虚而宽。注意点：指实掌虚，运腕自如。执笔小字低一点，大字高一点。只要笔不掉下来就对了，不能很用力。</p><p class="ql-block"> 2⃣️从褚遂良初识笔法</p><p class="ql-block"> 颜真卿的字轻重、弧度，起笔方法，其他都用的褚遂良的东西。他的字将兰亭的笔触更为夸张的呈现。</p><p class="ql-block"> 楷书代表作品：</p><p class="ql-block"> 贞观十五年立 《伊阙佛龛碑》，写直容易，写趣味的直不容易。</p><p class="ql-block"> 贞观十六年立《孟法师碑》，与刚才的相比，字形更扁，字的势态有了一定的斜侧。</p><p class="ql-block"> 永徽三年立 《房玄龄碑》，笔画流动的感觉，斜侧居多，更明显。而刚才两种比较端庄。中宫更收紧，笔画书写速度似乎更快。</p><p class="ql-block"> 永徽四年立 《雁塔圣教序》，明显的开合。</p><p class="ql-block"> 永徽五年《大字阴符经》现代人写字过于平淡，楷书节奏照样非常跳荡。文本的解读能力和深度，决定了你的基本水平。最重要不是写，是精读。</p><p class="ql-block"> 《倪宽赞》中宫更紧。</p><p class="ql-block"> 变化代表了他的审美风格也在调整。</p><p class="ql-block"> 建议学习墨迹，不要学碑文，因为是石匠刻出来的作品，不是原作者的风貌了。</p><p class="ql-block"> 首先，起行收。</p><p class="ql-block"> 第二，搭乐高。</p><p class="ql-block"> 设定点位。现代人写字写得过于瘦长，写得少了中国人的汉风。气势恢宏的感觉，传媒大厦那样的建筑不是中国的建筑。宽博感，汉代的服饰，横向的势态，欹正相生。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 18px;">8.5上午</b></p><p class="ql-block"> 理论课《欧阳询九成宫》</p><p class="ql-block"> 欧阳询取法广泛，篆书作为钱币上的文字，隶书被日本报社沿用至今。行书定武本兰亭，拓片，原稿是欧阳询写的。大楷中楷小楷都很好，诸体兼备。</p><p class="ql-block"> 作品颇丰，字体由方～瘦到圆润。薛稷，结字与虞世南很相似。瘦金体学的薛稷。</p><p class="ql-block"> 九成宫，皇帝避暑的地方，初名为“仁寿宫”。唐太宗修复扩建后更名为“九成宫！</p><p class="ql-block"> 中国书法大会“人间第一帖，天下无双铭。”魏征撰书，欧阳询书丹。</p><p class="ql-block"> 现在的书法班教学普遍少了险绝，变成了美术字，死板。</p><p class="ql-block"> 永字八法，包含了八个基本的笔画。欲横先竖，欲竖先横。</p><p class="ql-block"> 形势，形与势是两个不同的概念。最后一笔用悬针竖，如果不是最后一笔就用垂露竖。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">8.5下午</b></p><p class="ql-block"><br></p> 《九成宫醴泉铭》 <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">8.6上午</b></p><p class="ql-block"> 1⃣️颜字的变化</p><p class="ql-block"> 第一阶段：公正、平稳</p><p class="ql-block"> 第二阶段：大篆融入</p><p class="ql-block"> 第三阶段：圆润丰腴</p><p class="ql-block"> 读帖：多宝塔到勤礼碑，由方折到圆转。（字如同、南）方折（如真、直第四笔）变圆转。百分之20的字精读精临，就可以了解整个碑帖。</p><p class="ql-block"> 2⃣️颜体的特点</p><p class="ql-block"> 3⃣️学书有法</p><p class="ql-block"> 4⃣️蔡邕九势</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">8.6下午</b></p><p class="ql-block"><br></p> 《颜勤礼碑》 <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">8.7上午</b></p><p class="ql-block"> 理论：《智永真书千字文》</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">8.7下午</b></p><p class="ql-block"><br></p> 《千字文》 <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">8.8上午</b></p><p class="ql-block"> 《魏碑张黑女墓志铭》</p><p class="ql-block"> 法度接近于唐楷，又有隶书的波折。</p><p class="ql-block"> 有行书的写法，有草书的写法，如果作品里穿插一些行草，作品会更加丰富。</p><p class="ql-block"> 去掉🪝就有隶书的味道，更加古朴。要想自己的作品古朴，可以往隶书上靠，这样比唐楷更古朴。</p><p class="ql-block"> 尖头竖：用形状给它起一个名字，没有必要。</p><p class="ql-block"> 勾要含蓄一点，像拳头👊，没有完全打出去是最有力量的。</p><p class="ql-block"> 铺毫，就是按重一点。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">8.8下午</b></p><p class="ql-block"><br></p> 魏碑 <p class="ql-block"> <b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">8.9</b>这一天讲的内容和我相关度太低，我也实在提不起兴趣，照片也懒得拍了。“心”在圆的某一个弧度上倒是记得很清楚。</p> 硬笔 <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">8.10上午</b></p><p class="ql-block"> 理论：《圣教序》</p><p class="ql-block"> 以孙过庭书谱中的两句话为主线，举了几百个例子。</p><p class="ql-block"> 1.疏密</p><p class="ql-block"> 2.关注横画的角度变化</p><p class="ql-block"> 3.上下错位处理，趋向活泼</p><p class="ql-block"> 4.顺势而为，气势连贯</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">8.10下午</b></p><p class="ql-block"><br></p> 《圣教序》 <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">8.11上午</b></p><p class="ql-block"> 王羲之尺牍中，二谢、得示、丧乱在一起。</p><p class="ql-block">平安、奉🍊、何如一起。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">8.11下午</b></p><p class="ql-block"><br></p> 王羲之尺牍 赵孟頫、孙过庭墨迹