<p class="ql-block"> 岁月匆匆，时光荏苒。曾记二十余年前初游此地，同事相伴，风华意气，忆当时，不觉物景之意深，只图视感尽乐趣。今游此地，两鬓已霜，爱人相陪，丽日映空，只见台池楼阁依旧在，但觉物是人非无奈多。真是“旧游无处不堪寻。无寻处，唯有少年心”呀！</p><p class="ql-block"> 云南一一彩云之南，一个多民族聚居且富有多彩而神秘的地方。它不仅有卢汉、龙云等我们前辈的英雄男儿，也有〝命运置你于危涯，你馈人间似芬芳”的当代女中豪杰张桂梅女士，还有《月光下的凤尾竹》《小河淌水》的清潵静谧与祥和、阿黑哥和阿诗玛的爱情传奇、《雀之灵》的妸娜倩影……不说了，言归正题，下面就让我用背景音、图片、文字的方式带大家去粗略了解云南民族村和我们云南的几种特有少数民族吧！</p> <p class="ql-block"> 云南民族村在上世纪九十年代初建成，占地89公倾，约1264余亩，坐落于昆明市区西南郊的滇池之畔，其内展示了云南26个民族的建筑艺术、歌舞服饰、文化风情、宗教信仰和生活习俗。让我用“四多”来作不完全归纳，即:民族多、语言多、习俗多、宗教信仰多。真是多多益善也！一多是仅族别就占了我国56个民族的近乎一半；二多是至少有20多个少数民族有自已的言语或文字；三多是各民族又有着各自不同的风土习俗、房屋建筑；四多是宗教信仰除了国内其他民族通信奉的教派外还有东巴教、巫道教等教派。景区内水陆交错，清新优雅，各村寨景点错落有致，其间有绿荫小径，亭阁回廊、拱桥石阶相衔交接，并与滇池湖滨大道首尾贯通。</p> <p class="ql-block">人口最少的民族一一独龙族</p> <p class="ql-block"> 该民族主要分布在云南怒江州贡山独龙族怒族自治县，是新中国成立时保留原始社会末期家族公社特点较多的少数民族之一，总人口仅约7千余人。独龙族妇女以往有纹面的习俗，这是一个具有特殊族徽标志的民族。由于长期处于封闭环境，这里曾被誉为“云南最后的秘境”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">其民居除了起居房屋建筑外，在房子附近还盖有一至两个小仓房和畜厩。主要以圆木为柱，架空，盖成四方形，以竹片、或木料垒成墙壁，正面留一小扇门，并备有一把木梯供人出入。另一种是在山地边建盖的简易仓房，用来暂时收藏刚收回的粮食，它多以竹条或竹片垒成，不上锁，只是用几根木棍、竹棍把门卡住或用藤篾绳拴住。因此，独龙族有“路不拾遗”、“夜不闭户”的美好民族风尚。</p> <p class="ql-block">中国的最后一个母系社会一一摩梭人</p> <p class="ql-block"> 摩梭人它属纳西族支系，主要聚居在云南省的宁蒗县和四川省的盐源县，他是我国现在唯一一个还保持着母系社会的民族，族内女人的地位很高。他们中的绝大部分人至今保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族“走婚制”。其实在摩梭地区走婚制和结婚制是并存的，但走婚占绝大部分。不过即使走婚，也是基于男女自愿，以感情为基础，不受其他因素的制约。在摩梭人的心里只有母亲家才是自己永远和真正的家。</p> <p class="ql-block"> 摩梭房屋的大门，一般开朝东方或北方。其井院较大，有红白喜事，就在井院内举行。住房多为“木楞房”，院门正对面为一幢平房，称正房，是院落的主要建筑，一般呈长方形，坐西向东。其屋架为“人”字形，木板覆顶，上压石块。正房堂屋四壁全由圆木上下衔接而成。堂屋左、右、后三方，按传统建筑习惯，一般都建有侧室，常用土墙合围，形成左、右两个侧室和后室，作为贮藏室，有时兼作产妇生小孩和停放尸体用。</p> <p class="ql-block">.云南人口最多的少数民族一一彜族</p> <p class="ql-block"> 据第六次全国人口普查数据得出，云南全省彝族人口507.08万人，是云南省唯一超过500万人口的少数民族。有黑彝、白彝、红彜、青彝等24个支系，也是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，不同支系有着不同方言土语。彝族民居类型可以分为瓦房、土掌房、茅草房等，大分散、小聚居是彝族居住的主要特点，且各支系传承的居室建筑形式是多种多样，主要的节日有火把节、花脸节等……</p><p class="ql-block"> 彝族是一个崇尚火的民旅，其宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼魂的信仰。</p> <p class="ql-block">风花雪月下的民族一一白族</p> <p class="ql-block"> 白族是云南古老的民族，崇尚喜爱白色。三月街是白族最盛大的节日，白族人有自己的本主信仰同时也信奉佛教，一苦二甜三回味的“三道茶”是白族人最真诚的待客礼仪。在我国众多少数民族中白族的存在感相对而言比较低。生活在我国西南边疆地区的白族人，不仅与苍山洱海日夜为伴，而且每天都会受到风花雪月的心灵感召。白族有本民族语言但自古以来，却一直都在使用汉文与汉语传承民族文化。白族以苍山洱海为中心不断繁衍，从先秦时期至今已有大约3000多年的民族发展史。</p> <p class="ql-block"> 白族姑娘头上戴的头饰上也有着“风花雪月”的含义。因为在白族少女的头饰上，垂下的穗子代表下关的风；艳丽的花饰是上关的花，帽顶的洁白是苍山雪，弯弯的造型是洱海月。因此，也就形成了她们的头饰现在所呈现的模样。大理一带的妇女多穿白上衣、红坎肩或是浅蓝色上衣配丝绒黑坎肩，右衽结纽处挂“三须”、“五须”的银饰，腰间系有绣花飘带，上面多用黑软线绣上蝴蝶、蜜蜂等图案，下着蓝色宽裤，脚穿绣花的“白节鞋”。手上多半戴纽丝银镯、戒指。已婚妇女梳发髻，未婚少女则垂辫或盘辫于顶，有的则用红头绳缠绕着发辫下的花头巾，露出侧边飘动的雪白缨穗，点染出白族少女头饰和发型所特有的风韵。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">披星戴月的民族一一纳西族</p> <p class="ql-block"> 纳西族分布于云南丽江、迪庆、怒江，四川省盐源、盐边、木里，西藏芒康等地，全国人口约35万，约90%聚居于丽江。拥有本民族语言和文字，在文化、艺术、建筑等方面有着卓越的贡献。纳西族的传统服饰为宽腰大袖，外加坎肩，系百褶围腰，穿长裤，披羊皮披肩，缀有刺绣精美的七星，侧面缀日、月，被称为“披星戴月”，亦表示勤劳之意。</p><p class="ql-block"> 纳西族的传统节日有祭天、新年、棒棒会、三朵节、火把节、七月骡马会"、烧包"节等。祭天是纳西族东巴教最大的仪式之一，也是纳西族民间最大的纳西族节日传统节日，在正月间举行。除此之外，纳西族还有诸多节庆习俗，诸如香格里拉三坝乡的"白水台会";永宁纳人(摩梭)的祭干木女神山等。</p> <p class="ql-block"> 后面请允许我将傈僳、拉祜、瓦、壮、瑶、苗等民族用图片来作不完全概述。</p> <p class="ql-block"> 谢谢大家到访赏读！！</p>