<h3><br>一一一一一一一一一一一一一一一一一邓元昌l939年生于北京,祖籍四川双流。1961年毕业于北京艺术学院美术系油画专业,留校任教。后该校调整解体。至北京26中学任教。1981年至中央民族学院美术系(今中央民族大学美术学院)任教。退休前任油画教研室主任,硕士研究生导师。中国美协、中国书协、中国老教授协会 会员。<br>一一一一一一一一一一一一一一一一一</h3> <h3><br>(第二集) 玩 味 重 彩 画<br><br><br>壁画 《東南风》与髙润喜老师合作(炳稀 200X800㎝ 1990)</h3> <h3><br>1990年本校新主楼落成,美术系负责壁画装饰。分配我们的题材是我国东南地区少数民族风情(主要有福建省的佘族,台湾省的高山族,海南的黎族等)。</h3> <h3><br>我们把台湾省的少数民族统称为高山族,其实他们又有十几个族群各有自己独立的名称。如阿里山的鄒族,日月潭的邵族,他如排湾族,阿美族等等。<br></h3> <h3>…<br></h3> <h3>…</h3> <h3><br><br>在没学油画专业以前,一年级时也学过一点国画。记得是陈缘督老先生教画白描,临摩《八十七神仙图》、《天王送子图》等。高古游丝,钉头鼠尾大长线条,勾得很过瘾。还请黄均先生教工笔重彩人物。虽只完成一张仕女作业,但由此对重彩画有着浓厚的兴趣,受用无穷。<br> 侧身菩萨(临敦煌壁画)1989</h3> <h3>…</h3> <h3>敦煌:敦者厚重也;煌者辉煌灿烂也。敦煌壁画是我学习重彩画的典範。</h3> <h3><br>高丽纸画重彩别有趣味。纸很结实,又能抓色,可以“三矾九染”,“背后敷粉"。画完以后皺皺巴巴,看不出效果。只有托平以后才见真相,常常出现斑驳陆离的意外效果,很有悬念感。好比烧陶,出窑以后,才知成败。</h3> <h3><br><br>骑象菩薩(临摩)</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br>千手千眼观世音菩萨(临摩)</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br>普贤菩萨(临摩)</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br>执香炉菩萨(临摩)</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br>双修图(临摩)</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br>烈火金刚图(临摩)</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br>安祥颂(炳稀 布面 自家壁画)</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br>山西大同华严寺《菩萨交响曲》</h3> <h3>…<br></h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br>荷花三娘子(聊斎)</h3> <h3>…<br></h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br>三獅图大凡名胜古蹟或重大建筑门前皆有石狮蹲伏,以为守护之神。但我国南方北方,各个地区,其体态造型千变万化,各不相同。今择其威丶傲丶慈三态,取名《三狮图》。</h3> <h3><br><br>画 室</h3> <h3>…<br></h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br>画 室</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br>傣家竹楼</h3> <h3>…<br></h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br>月光如水</h3> <h3>…<br></h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br>写 生</h3> <h3>…</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br>蓝衣女孩</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br>静 物</h3> <h3><br><br><br>包龙图</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br><br>钟馗嫁妹图</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br><br>金钱豹</h3> <h3>…<br><br></h3> <h3><br><br><br>武旦之美</h3> <h3><br><br><br>雷公电母</h3> <h3>…<br><br></h3> <h3><br><br><br>七郎托兆</h3> <h3><br><br><br>马武逼宫</h3> <h3><br><br><br>蓝脸的窦尔墩盗御马</h3> <h3><br><br><br>黑脸的张飞叫喳喳</h3> <h3><br><br><br>我爸叫高俅</h3> <h3><br><br><br>李七发配</h3> <h3>李七的脸谱很“怪诞”。李七是个江洋大盗,与人斗殴时被打破头,疼的嗞牙咧嘴,口歪眼斜。这一丑态“定格”在脸上,成为他的脸谱。毕加索或可理解。</h3> <h3><br><br>大闹野猪林</h3> <h3><br><br><br>莫负今宵好时光</h3> <h3>…<br><br></h3> <h3><br><br><br>李慧娘生前受辱 死后强梁</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br>野菊花</h3> <h3><br><br>问道图 2013闻电视剧中"林妹妹"顿入空门有感。並到“太庙”(劳动人民文化宫)后河写生森森古栢。</h3> <h3>…<br></h3> <h3>…<br></h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br><br>凊凉世界1984年游成都望江楼公园,园内到处丛丛绿竹,感到十分清爽。坐在薛涛井旁画了速写。那时只有一仕女塑像,简洁朴素。据说现在经过开发铺陈已成为花花绿綠的旅游点来纪念薛涛。</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br>露从今夜白</h3> <h3><br><br><br>月是故乡明</h3> <h3><br><br><br>昆曲《钟馗嫁妹》2012</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br><br>钟馗打鬼图 2013</h3> <h3>…<br></h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br><br>无奈钟馗图</h3> <h3><br><br><br>钟馗无奈图</h3> <h3><br><br><br>冬日阳光 (宣纸 水粉 2020)</h3> <h3>…<br><br></h3> <h3><br><br><br>深 秋</h3> <h3>…<br><br></h3> <h3>…<br><br>电视剧中的一位人物</h3> <h3>…<br><br>金文背景的肖像</h3> <h3><br><br><br>神采飞扬大妈图</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br><br>牛年大吉——大威德金刚图</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br><br>盛 夏</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br><br>方帽子 2022</h3> <h3>…</h3> <h3>…<br><br></h3> <h3><br><br><br>画 室</h3> <h3>…<br></h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br>画室</h3> <h3>…</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br><br><br>小 秘</h3> <h3>…<br></h3> <h3><br>泉</h3> <h3>泉 安格尔十齐白石十曹衣出水图 2022 戏笔</h3> <h3><br><br>蹓狗图 2023 夏 戏笔</h3> <h3><br>狗有狗的故事</h3> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"><i>老北京民居宅门图(组画六幅)1990</i></b></p><p class="ql-block">老北京民居宅门的建设,包括规模、方位、样式、材料、装饰等,是反映房主人的社会地位、经济实力、文化背景的一个窗口。选画这六种门脸,代表了老北京宅门的不同层次与模样。</p><p class="ql-block">(一)深宅大院</p> <p class="ql-block">老北京规划有序,四城内东西向的叫胡同,为居民区;南北向的叫街,为商业区。这些大宅门大都坐落在东、西城的大胡同里,坐北朝南,庭院深深。有宽大门洞,高台阶,高门槛,油漆彩画。门前左右槐树成荫,夏日开花,香徹半条胡同。图为东城方家胡同内一座典型大宅门。</p><p class="ql-block"></p> <h3>(二)殷实人家</h3> <h3>东城交道口北三条胡同内的一座玲珑雅緻的门楼。檐下的石栏板、层层的横楣、左右的立柱,甚至横脊的两端都饰以精美的四季花卉砖雕,灰墙灰瓦,色彩素雅含蓄。那年我坐在对面墙根画速写时,看我画画的一位老者告诉我说:这个院子建于1905年。文革时把这些砖雕都用白灰糊起来,才能没被破四旧。我怀疑这位老先生就是老房主吧。这些精美的老砖雕,北京已经所剩不多了!许多被收藏家设法弄去收藏了。<br></h3> <h3>(三)小门小户</h3> <h3>小门小户小康人家的宅门虽不那么讲究气派,也能表现出对生活的认真态度和一丝不苟。其主人大多是虽收入不高,却也不愁吃喝的小职员或教员,他们平时总是大门紧闭,独门独院,过着与世无争的生活。老北京许多人家的大门上都刻有一幅对联:忠厚传家久诗书继世长这是北京人的治家格言。<br></h3> <h3>(四)穷苦之家</h3> <h3>北京四城靠近城根处有许多纵横交错的窄小胡同,大小杂院,为北京的贫民区。山墙院墙多用碎砖头或土坯垒成,每逢大雨,必见几处倒塌。后来危房改造,更加简易,比如把大门上的那段装饰花墙觉没必要,一並拆去。这样的小门脸已不多见,必将成为历史。<br><br></h3> <h3>(五)改良门户</h3> <h3>民国以后,西风东渐,反映在民居上也出現一些与传统形式不同的新风格。比如门楣等处呈孤线形,大门不用死硬的整块门板,並涂以绿色,门上有电灯,不要台阶或门槛。显然是有了自行车以后的设计,或为无障碍道的前驱吧!更有重要一点,街门改用碰锁,出入不用惊动家人关门开门,对于年轻人来说更为自由方便。这些很可能是传统家庭走向自由化和开放的第一步呢!<br><br></h3> <h3>(六)中西合璧</h3> <h3>图为东城区顶银胡同一座新颖的宅门,即可见老式风格,又显然与传统门楼不同,很有特色。大门没有多余的饰物,如门簪、门墩等物,也不设门槛。只一球形门灯,十分得体。也减少了大宅门横平竖直,板着面孔那样的威严。墙外种爬山虎,春夏碧绿,秋日金红,为灰色的胡同增加些色彩。<br><br> 一一一谢谢 再会一一一<br><br><br><br><br></h3>