北普陀山听蝉赏景

幽莲

<p class="ql-block">  早晨,我来到北普陀山,走在树林中的木栈道上,蝉声一片,仿佛置身于音乐的海洋,这自然界发出的天籁之声,优美动听,让烦躁的心绪归于平静,我一路走着,蝉鸣声不绝于耳,在空中回荡,不知道这北普陀山究竟有多少只蝉,这悠扬的蝉鸣声,我仿佛置身于绵长音乐的长河里,让我陶醉其中……</p> <p class="ql-block">  我走了大致半个多时辰,蝉鸣声还是那么的热烈,如夏日的火热激情,我知道此蝉非彼蝉,北普陀山绿植覆盖率达到了百分之九十五,空气中氧气含量是城市的三百倍,负氧离子含量更高,聪明的蝉很会选地方,雄蝉的发声器发达,雌蝉腹部没有发声器,鸣叫的都是雄蝉,这茂密的林间就是蝉的世界,只要你置身于这片翠绿的树林,就仿佛置身于蝉的音乐盛会中!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我在这北普陀山这个大氧吧,流连忘返,登上了北普陀寺后山的最高峰,望着不远处绿色的原野包围着的锦凌水库,掠过山峦远望锦城的高楼大厦,清风徐徐带来的凉爽,在一片悦耳的蝉鸣声中,体验着城市里少有的幽静和舒适!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  我跟随同城的人,从山顶抄近路从绿荫中的小路下山,正是中午在停车场这边碧波花雨小憩,欣赏周围的美景,看着湖水水面睡莲正娇艳欲滴,山泉从石间流下,在湖面形成一圈圈的涟漪,周围有百年桑树,百年的铺地柏 ,流水潺潺,蝉鸣声此起起伏,回荡在上空,看那边的斜坡的林中,有搭着帐篷的,或休息,或娱乐,或在野餐,有的运动,有的休闲,也有如我一样的在赏景!在美妙绝伦蝉乐中赏景怎能不“忘归”?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 漫步休息区域,又观看了“老马识途”成语典故的由来,人静下来才能认真思索,之前来这里都是匆匆而过,原来这个典故来源于这里的生活,虽说年代久远,仁者见仁,智者见智,老马识途功不可没。静听蝉音,观赏美景,最抚疲惫而劳碌的心!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  “老马识途”的故事出自《韩非子.说林》篇:管仲、隰朋出于桓公伐孤竹,春开冬返,迷惑失道。管仲说:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。这个故事说的是2600年前历史上的《齐公伐戎之战》,这是发生在辽西历史上第一个有文字记载的战争事件,展现了锦州悠久的历史文化。</p> <p class="ql-block">  春秋时期,北方游牧民族的山戎部族活动于孤竹旧地,公元前663年,山戎攻打燕国并袭扰齐国,齐桓公出兵援救燕国,打败了山戎。山戎王逃往孤竹旧地,于是齐国过榆关(今山海关),沿渝水(大凌河)继续进兵,在孤竹旧地屠何俘获了山戎狄王,齐国军队进攻的时候是春天,回来的时候已是冬季,由于不熟悉北方的道路,迷失了道路,管仲说:“老马认得走过的道路,可以让老马带路。”于是士兵们放出了几匹老马在前边带路,果然使军队找到归路,平安的回到了齐国。</p> <p class="ql-block"> 春秋时期的孤竹,是殷商分封的一个属国,管辖范围大约在如今的河北省唐山市以西卢龙县到辽宁的葫芦岛、锦州和朝阳地区,齐公伐戎之时,孤竹国已经灭亡,孤竹旧地的屠何就是今天的锦州,是山戎部族活动的中心,“老马识途”的故事大约就发生在锦州城北一带,这个故事后来演绎成驰名中外的成语。</p> <p class="ql-block">  忘归,我不想归去,启程去后山看一看那里的风景,沿着景区的指示牌,走在蜿蜒的水泥路面上,路两边是茂密的树林,蝉鸣声时时响在我的耳畔,我慢下了脚步,在路边林中凉亭小憩,看见每棵树上都有很多的蝉,我想他们是交替着奏乐吧!否则太累了,这里有着无以计数的树木,更是无以计数的蝉,他们在地下过了黑暗的大半生,经过痛苦的蜕变,只有几个月的阳光下的快乐,却把这短暂的美好奉献给了世间,让我们听到这天籁之声,慰藉人类的各种苦难和相互伤害而造成的痛苦而疲惫的心灵!</p> <p class="ql-block">  这条路走起来才知道很长,路上行人很少,过往的小轿车很多,大多是外地的牌子,而我在蝉的奏乐中独自漫步这条长路,欣赏这一路的风景,并不感到孤寂,看着路边时有的死蝉,不禁感伤生命的无常,来到听蝉的休息区,我坐在木亭里,蝉鸣更显林静,好在看见里面还有两人,我感受蝉鸣的激扬和热烈,只有雄蝉的腹部有两片圆形的发声器,雄蝉是情歌王子,它的鸣叫是求偶之情歌,母蝉不会发声,蝉鸣声此起起伏,这是蝉生命的绝唱,我心里不免为之感动,不禁让我忘记劳顿继续前行。</p> <p class="ql-block">  蝉的生长过程大致分为三个阶段:卵期、若虫期和成虫期。蝉每年的6-7月会从蛹变成成虫,成虫羽化后20天左右,交尾产卵,6月底至8月下旬为成虫产卵盛期,9月上旬至10月上旬为产卵末期。产完卵后成虫就会死去,卵又开始孵化进入下一个生命周期。</p> <p class="ql-block"> 资料记载:成虫性成熟后,雄虫开始鸣叫,吸引雌性进行交配。交配后雄虫死亡,雌虫产完卵后也相继死亡,从而完成其传种接代的使命。</p><p class="ql-block">蝉属不完全变态的渐变态类。一般生活史都较长,2~3年完成一代。最著名的种类要数美国的17年蝉,此外还有3种13年蝉,它们都是昆虫中的寿星。蝉的生活方式较为奇特。夏天,蝉产卵后一周内即死去,卵经过一个月左右即孵化,孵化后若虫掉落到地面,自行掘洞钻入土中栖身。</p><p class="ql-block">在土中,以刺吸式口器吸食树根汁液为生。它们要经过漫长的若虫期。老熟幼虫爬出洞穴后,慢慢爬上树干,然后自头胸处裂开。不久,成虫爬出蝉壳,经阳光的照射,翅膀施展、干燥。羽化过程约需1~3小时。成虫飞向丛林树冠,以其刺吸式口器刺入树木枝干吸食汁液,对林木、果树等造成危害。</p> <p class="ql-block">  我休息一会再次行走,发现路边这两只蝉一动不动,以为是死了呢,后来发现不是,原来这两只蝉在交尾,怎么选择路边了呢?幸会我看路,否则被我踩死了多可惜!蝉的生命短暂,雌蝉产完卵就意味着生命要结束了,一只鸟鸣叫着,我担心它会飞下来,这两只蝉成为鸟的美餐,等它们完成了繁殖的任务,另一只公蝉飞走了,这是他生命的绝唱,剩下一直母蝉呆呆的不动,而我有幸录下了蝉痛苦一生中最快乐的一刻,也是生命中悲壮的一次欢愉!</p> <p class="ql-block">  蝉在立秋这一天会死去,因为它们需要完成繁殖使命。雌蝉在秋天产卵,孵化成若虫,若虫会在土壤中钻进土壤,然后在树上度过两年的生命周期。少数若虫会在土壤中生活三年,品种不同的蝉在地下呆的时间也会不同,有的时间更长,等待再次回到树上。蝉的成虫只有几个月的寿命,为了完成交配和产卵,完成它们的使命,蝉黑暗中的苦难多余阳光下的快乐,可是蝉却是无怨无悔,是值得我们敬畏的生命,看见那些捉蝉儿,又吃蝉的人,我很是痛心!</p> <p class="ql-block"> 别有洞天景观是天然形成的,清乾隆帝赐名“别有洞天”,景区于2016年恢复历史原貌,入口木门牌坊“别有洞天”四个字是全国书法家副主席,辽宁省书法协会主席:王丹先生亲笔所题。沿着花岗岩台阶拾级而上,约海拔100米处,有一处天然形成的山洞,形似白象吸水,向南可眺望观音古洞,群山环绕,向北可观千里松林,穿过天门洞到达海拔月260米的山顶,有一座双层观光亭,再沿石级往前走,还有两个木亭,在山顶可以看到大青沟景观带。</p> <p class="ql-block">  我登上了观音洞后山的别有洞天最高处,虽然劳累,有蝉用动听的歌声为我奏响生命的乐章,响彻天空的悠扬乐曲伴我前行,上山的人很少,大多是外地人,对于我也是第一次来这里,让我有点小失落,我来到山顶,他们就下山了,我也原路返回,再去看看灵湫瀑布。</p> <p class="ql-block">  灵湫瀑布,水从高空飞溅而下产生落差,击打水面溅起水花的声音和着蝉鸣声不绝,天色近晚我也该返程了,疲惫一天的我累并快乐着,我在北普陀山呆了一天,蝉鸣声高亢绵长,悠扬动听,燃烧着对生命的渴望和盛夏的激情,蝉鸣声回旋不绝,这是蝉用生命在做最后的绝唱!直到我写完这篇短文,蝉鸣声还是不绝于耳,看来我是入境了!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北普陀山的禅音、蝉乐,在天空回荡着,涤荡着每个游人的心灵,对于每个来这里的人来说都是一次放松的心灵之旅!</p><p class="ql-block"><br></p>