<p class="ql-block">夏已暮，秋将至，坐在时间的树下，重读三百年前蒲松龄笔下的《罗刹海市》与《花妖》，再赏刀郎用民间小调演绎的《罗刹海市》和《花妖》的续曲，耳旁双曲循环，内心莫名地被震撼，被感动。</p> <p class="ql-block">之前，只是喜欢刀郎沧桑质感的嗓音，而今被他深厚的文化底蕴，以及他为民歌发声，弘扬中华民族传统文化的传承精神和他的悲悯之心彻底圈粉了。</p> <p class="ql-block">《罗刹海市》这首歌，刀郎借用典故成语针砭时弊，嘲讽当今的社会乱象，听得人酣畅淋漓，不得不佩服刀郎驾驭语言文字的功底，把典故、哲思运用的恰如其分。因为这首歌，初识了德国哲学家维特根斯坦，略知了他抽象的语言逻辑哲学“语言的边界就是世界的边界”。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，以普罗大众的视角浅层地去思考人类最根本的“马户”“又鸟”的问题，就从好好说话开始，与人为善，毕竟良言一句三冬暖，就像奥黛丽.赫本所说“可爱的眼睛，发现美好的东西，漂亮的双唇，讲出善意的话语”，这大概就是《罗刹海市》带给我的一点启示吧。</p> <p class="ql-block">《花妖》一首歌，一个故事，“君住在钱塘东，妾在临安北。君去时褐衣红，小奴家腰上黄。寻差了罗盘经，错投在泉亭。奴辗转到杭城，君又生余杭。”临安、泉亭、余杭都是杭州，只因一次次的时空交错，他们肠断杭城。</p> <p class="ql-block">在这个凄美的爱情故事里，刀郎没写一个“爱”字，却句句都是深厚的情意与无尽的等候。他以细腻的笔触，用委婉唯美的文字，写出了爱而不得，岁月造化弄人的黯然神伤，在江南温柔婉约的曲风下，刀郎把这几世轮回不曾相遇的遗憾唱得缠绵悱恻，听得我泪水涟涟，依稀仿佛我就走在这首歌的晨昏里。</p> <p class="ql-block">个人以为，音乐无所谓主流与非主流，听着入耳入心，有所共情与共鸣，便是一个好的音乐作品。每个人都是带着使命来到这个世界的，刀郎沉淀十年，以诚恳的态度和饱满的内心在民间采风，为民众百姓精心准备了一场听觉盛宴。他把中华民族的民俗，风俗，通俗，通过良心之作《山歌寥哉》呈现给我们，这是我们的幸运，也是时代的幸运。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">为民间艺术发声，以音乐的形式为百姓发声，这或许就是刀郎的音乐使命之一吧。</p>