行走洛阳之六——老君山云海

蝶谷幽兰

远赴人间惊鸿宴

一睹千年盛世颜

——山不见我，我自去见山

最想登上老君山主峰金顶，站在大殿的顶端极目四顾，望老君山的殿宇楼台，金碧辉煌，雄踞九霄，洞天福地，瑞气环绕；俯瞰栾川山河，云蒸霞蔚，气象万千的景象。老君山风景区，是洛阳年票不囊括在内的特殊存在，也是全国为数不多的不允许外国人进入的神秘仙境。

有人这样称赞老君山的四季景色：春踏芳草赏百花，夏憩绿荫听蝉鸣，秋观红叶尝野果，冬赏白雪动诗情。正是看中了老君山的雄伟大气，老子才选中在这里修身炼道；正是老君山的磅礴山势，才成就了老子博大的胸怀，深遂的思想；正是老君山自然与人文的完美结合，才使它成为数千年来香客游人朝拜观光之地。

洛阳老君山（本名景室山），道教主流全真派圣地，位于河南省洛阳市栾川县城东南三公里处，老君山是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔高达2200余米。被道教尊称为太上老君的老子曾在此山修炼，唐太宗因此将景室山改名为老君山。老君山是国家5A级景区、国家级自然保护区、世界地质公园、国家地质公园。

老君山内的老子铜像于2014年被大世界吉尼斯收录为“大世界基尼斯之最―最高的老子铜像”。老子，姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，楚国苦县历乡曲仁里(今河南省鹿邑县太清宫镇)人。约生于公元前571年至471年之间，曾做过周朝的守藏史。东周末年看到朝廷腐败，不可挽回，于是就骑着青牛离开洛阳出函谷关，被关令伊喜挽留，遂在那里著《道德经》，之后就顺着虢国古道从灵宝、卢氏到栾川上景室山归隐修炼，活到一百六十岁得道成仙。

我们买了门票和“云景索道”的票，每人230元（这也是洛阳行里门票最贵的一个景区）。步行到“云景索道”入口，坐上缆车。缆车好像一个小飞机一样，迎山而上，无论仰视还是俯瞰，无论前后左右，树林茂密，郁乎苍苍，云飘雾绕，不禁让人赞叹大自然的神奇。索道虽然有坡度，可是还是给人一种直上直下之感，徒步两三个小时的路程现在化作了6分钟，不得不对人类征服自然的智慧心生佩服！

下了缆车，我们沿着金顶的指示方向一直往上走。在石阶拾级而上，并没有感觉到山有多高。可一旦踏上悬空栈道，面临悬崖峭壁，脚下的云雾翻腾，战战兢兢、如履薄冰的走着，唯恐落入那不测之地，顿时让我想起李白的《蜀道难》，“噫吁戏，危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天”，又想起“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”，栈道下面，石林座座，真可谓群峰竞秀。

老君山的地质构造形成于亿万年前的大陆造山运动，造就了其千姿百态、群峰竞秀，拔地通天的丹霞地貌景观，塑造了一块中原大地上“绿色心脏，世界地质奇观”的主题形象。

老君山的云海，是老君山的一大奇观，云海与阳光交织出现时，放眼望去，云遮千里，雾锁万峰。近看云海像浓雾，把那些奇峰异景遮的无影无踪，大风吹过，雾气飘散，种种奇妙景象又欣然展现眼前。远看朵朵白云像对对白色的蝴蝶，围绕山峦，翩翩起舞。高处看，则像波涛滚滚的大海，一座座青山只露出一个个山尖，仿佛是大海里的小岛，时隐时现在云雾之中，使人感到如入仙境。

走着，不时地被停留在山峰的团团白云吸引住脚步。耳边不时有游客大呼“漂亮！”“哇，好仙啊！”云雾游走，等到阳光穿过云层，满山的雾气像被除湿器吸走了一般，座座山峰如一个个自然盆景在云雾漂渺间若隐若现，我们犹如行走在云端上。

上山一路慢行，站在悬空栈道上，放眼望去，远处山峦起伏，云雾飘荡；近处松菊映衬，美景养心。

十里画屏又称石林，核心观赏区之一,属花岗岩峰林地貌景观。每座山峰争奇竞秀，吸天地之灵气，日月之精华，颇肖人或仙的模样。仔细辨认，惟妙惟肖，栩栩如生的。

一线天，那是两座山峰之间的缝隙，有光照进来的地方。

腾云栈道，奇险无比，走在上面，肯定是心惊胆颤的吧！可能因为天气原因，这条栈道没有开放。

“快看，老子坐在那山上呢！”有游客惊喜呼喊。我们停下脚步，顺着他所指的方向，仔细辨认了一番，终于找到对面山头上的这幅“老子诵经图”。悠闲自在的老子可是在背诵着“道可道，非常道，名可名，非常名……”呢？

看山佬在尽心尽责地完成自己的使命，日夜看护着一方山林。

一山有四季，十里不同天 ，气候瞬息万变，这边是阳光灿烂，转个弯就是阴霾密布，暴雨倾盆而至。我们就遇到了这样的天气，飞进山洞里面的避雨亭躲雨，大家先是悠闲地坐着，后来风大雨急，斜泼进来，凳子湿了，只好站起来。等到雨越下越大，地面已经成了一条小河，大家撑着伞站到凳子上去了。这阵雨可能下了有半个小时了，还根本停不下来，我们只好把鞋子脱下来光着脚冒雨前进。

走到“长江黄河分水岭”处，雨终于停下来了。书法家司马武当题“长江，黄河分界嶺”。水系流域伏牛山以南水流向长江，以北水流向黄河。

终于来到了大殿的平台处，这里最醒目的便是这个《道德经》塑像了。老子遗留下来的著作，仅有《五千文》即《道德经》，也叫《老子》。它是老子用韵文写成的一部哲理诗。它是道家的主要精典著作，也是研究老子哲学思想的直接材料。其《五千文》被日、前苏联、德、英等国视为古代哲学中的奇葩而译出版。美周《纽约时报》列其为世界十大古代作家之首。

我们好不容易爬上海拔2197.9米的玉皇顶。刚才如帘大雨使得山巅的云雾显得尤为壮观，目光所及之处除了雾霭茫茫，什么都没有。是因云雾遮掩了诸多景物？还是群山之巅、云雾之下原本就是静寂无极的虚空？

在与山巅云雾无言的凝视中，我深深懂得了世上许多美好的有形物质都不是永恒存在的，我们注定要在不可避免中消失殆尽，只有无形的精神永存。有就是无，无便是有。

呆了一会，大家都在抱怨“千辛万苦地爬上来，这是看了个寂寞啊！”又转身小心翼翼地下去。平视对面的金顶峰，还是有熙熙攘攘的人流在陡峭的石阶上站成一道倔强的风景线。明知山有虎，偏向虎山行；明明知道这个时候上去，根本守候不到落日余晖染云霞的奇观，大家还是铆着劲向上攀登，只在乎过程，结果不重要。

由于天气已晚，孩子的衣鞋俱湿，站在《道德经》像前瑟瑟发抖，我们只好放弃攀爬金顶的念头，下山了。