<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我想停停</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 文/梁庄 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">能够让我停下行走脚步的</p><p class="ql-block">不是金钱、美酒和野心</p><p class="ql-block">而是天空中一朵飘来的云</p><p class="ql-block">还有带着锈斑的落叶</p><p class="ql-block">一朵默默开放的野花</p><p class="ql-block">一只悠然飞去的蝴蝶</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">想给街边冬青丛里的流浪猫送猫粮</p><p class="ql-block">顺便在街市上买块豆腐</p><p class="ql-block">可再也寻不到市场的踪迹</p><p class="ql-block">街道两旁的大白杨树被砍了头</p><p class="ql-block">留下的是惨白的树桩</p><p class="ql-block">树下下棋的、烧烤的、聊天的人们不见了</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">卖豆腐的大姐，烤串的大哥</p><p class="ql-block">扎个红腰带卖梨的老头</p><p class="ql-block">还有卖野菜的大娘</p><p class="ql-block">背着孩子卖耳环的小媳妇</p><p class="ql-block">他们都不见了</p><p class="ql-block">熟悉而亲切的街道，一下变得陌生</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">没有冬青的街道，没有猫停留的地方</p><p class="ql-block">没有树的街道，没有人停留的地带</p><p class="ql-block">没有花草的街道，没有我停留的地方</p><p class="ql-block">世界太快了，没有时间停留的地方</p><p class="ql-block">时间太快了，没有历史停留的地方</p><p class="ql-block">你们的刀斧太快了，我想停停</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【梁菁赏析】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《我想停停》这首诗虽然主要讲的是过去，但每一节都暗含着现实的遗憾。谁不想留住生命中的那些美好呢？许多人走着走着就散了，许多风景再也看不到了，许多熟悉的事物不知不觉淡出了视线。我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？这是哲学家和科学家在求证的终极问题，也是我们每个人都应该面对的社会问题。其实，我也想停停，在无数个奔波的白天，在那些腰酸背痛的夜晚。可是惯性的力量太大了，我根本就停不下来，也不敢停下来。在墨西哥流传这样一个故事：一群人急匆匆地赶路，突然，有一个人停了下来。旁边的人感到很奇怪，问他为什么不走了。停下的人一笑，说走得太快了，灵魂落在了后面，他准备等一等。是啊，我们都走得太快了。可是，又有几个人打算停下来，并且等一等他的灵魂呢？如果走得太远了，我们会不会忘了当初为什么会出发？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人类在经历了繁殖完毕便垂垂老矣的年代，生命的长度和宽度都有了大幅提升，丰富多元的生活方式不断地刺激着我们的感官。今天，物质上的充裕让我们感到了满足，但精神上的贫乏又让我们陷入了虚无。于是，怀念便开始了，诗人梁庄的《我想停停》，承载着我们心中的旧时光，有忘不了的童年的乐趣，有回不去的少年的激情，有放不下的中年的烦忧。读着读着，一条条青石板街扑面而来，一个个熟悉的人笑着走来，一只只可爱的猫撒欢跑来。于是，所有的往事涌上心头，遂想起木心的《从前慢》：“记得早先少年时/大家诚诚恳恳/说一句 是一句//清早上火车站/长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气//从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人//从前的锁也好看/钥匙精美有样子/你锁了 人家就懂了”。虽然这是两首不同的现代诗，但却有着同样纯净古朴的气息，让人沉醉其中，无法自拔。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这个世界，变是绝对的，不变是相对的，我们的幸福指数并没有跟上社会发展的速度，甚至有人觉得艰苦的日子反而留下了太多的回忆。现在，人类不用再为衣食住行而忧心，终于有精力去思考如何生活，却往往因为诱惑太多，而陷入深深的焦虑：是熙熙攘攘的名利场，还是心心念念的桃花源？并非完全的非黑即白，何况我们中国人最讲求的是中庸之道。诗人梁庄的选择是什么？“能够让我停下行走脚步的/不是金钱、美酒和野心/而是天空中一朵飘来的云/还有带着锈斑的落叶/一朵默默开放的野花/一只悠然飞去的蝴蝶。”在与世人的对比中，我们看到了诗人不同于常人的幸福观。的确，金钱和美酒能给我们带来感官的享受，但大自然的馈赠则能带给我们心灵的皈依，如王维的“行到水穷处，坐看云起时”的淡泊，陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”的随性，李贺的“江头楂树香，岸上蝴蝶飞”的流连。用诗人自己的话来说：“从来红尘都匆忙，为事为情两不忘。人生都是贪慎痴，放下负累乃平常。”从细微的事物中，发现诗意的存在，找到生活的真谛，是一种逍遥于天地的大智慧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一半海水一半火焰，一边坠落一边升腾，我们一直承受着生命循环往复的过程。无论飞得多高，也无论跌得多重，都不要忘了为什么出发。真正的自由和快乐，向内看是遵从本心，向外看是投注自然。当我们热爱自然的时候，一些自然中的东西正被人类剥夺着，而且被剥夺得很迅猛、很彻底，以至于诗人“想给街边冬青丛里的流浪猫送猫粮/顺便在街市上买块豆腐/可再也寻不到市场的踪迹/街道两旁的大白杨树被砍了头/留下的是惨白的树桩/树下下棋的、烧烤的、聊天的人们不见了”。幸乎？不幸乎？人的自然权力的剥夺有被动，也有主动。梁漱溟先生说，“故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。”禅家亦有诗可作注：“千峰雨过林下暮，任起桃花柳絮风”。人应该放下自己的贪婪，才能无限接近自然，人只有在自然中，才能让童真回归，内心变得干净而美好。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 所有时间里的事物，一部分被时间带走了，一部分被新的生活方式替换了。记忆中，“卖豆腐的大姐，烤串的大哥/扎个红腰带卖梨的老头/还有卖野菜的大娘/背着孩子卖耳环的小媳妇/他们都不见了”。他们去哪儿了？没有人能说的清。无论是大姐、大哥，还是老头、大娘和小媳妇，他们都曾生动真实的存在过，过着具体而仔细地生活。此刻，似乎眼前还穿梭着他们忙碌的身影，耳畔还回响着他们讨价还价的声音。甚至，他们就是我们的亲人或朋友，凭着勤劳的双手，挣来柴米油盐的费用，日子过得舒缓而惬意。再回首，我心依旧，可那些憨厚朴实的面庞不见了。李清照曾在《武陵春.春晚》中写到“物是人非事事休，欲语泪先流，”而我们所面临的不是物是人非，而是一切都面目全非，就连熟悉而亲切的街道，也一下子变得陌生起来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 街道和村庄，是老百姓伸在土里的根，是祖辈们生活过的地方，更是我们精神寄托的殿堂。我们在那儿哭过笑过，爱过也厌弃过，带着梦想离开，又带着牵挂归来。可是现在，我们的根快要窒息了，钢筋水泥占据了这片土地，放眼看出去，到处都是高楼大厦、立交桥、高速路。车来车往，人来人往，“没有冬青的街道，没有猫停留的地方/没有树的街道，没有人停留的地方/没有花草的街道，没有我停留的地方”。世界这么大，人类的悲欢各不相同，诗人的孤独在于无处安置初心。任何事物都有两面性，城市的拥挤、压抑和冷漠，正是人类文明发展的衍生物。我们不能说城市不好，至少它给我们带来了方便快捷的生活。日夜奔忙，或朝九晚五，已经成为了都市人的生活习惯。过去人们有空写信、写日记，后来变成短信、博客，到现在已是微信、微博，沟通与交流都变得一短再短。这并不是我们想要的，而是我们必须面对的。诗人梁庄客居深圳，久经商海浮沉，在儒释道之间，必然经历了厌离的生活，然后尽力于当下的生活。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”有时候，我们怀念的并不是某一个人，而是过去的那段无法重复的经历。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 工业时代的人，离开村落土地，进了城，四海为家，像浮萍一样，随处漂荡。从村里走出的人，无论在外漂泊多久多远，魂牵梦绕的故乡都是永恒的，因为那里有生养我们的爹娘。当生养我们的人离去之后，才体会这个世界突然间变得荒凉，只有把心拿在手里，而再也无处托付。曾经总以为心是有安放处的，很多话是不急着说的。突然有一天，会发现有些话永远是没处说了，落寂到心捧在手里，再也不想放入肚子里。走到哪里都是过客，就像住酒店一样，不管多么豪华，临走带着行囊，最后什么都忘了。如果时光能够倒流，我们的人生能够重来，多希望能留在父母的身边，好好地尽一尽儿女的孝道。然而，有些失去就是永远，失去才知道珍惜，已经太晚了，来不及了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我有个从事旅游行业的朋友，每天都在匆匆忙忙赶时间，一边抱怨操心多赚钱少，一边快乐地分享世界各地的风景美照。她在大城市里有好几套房子，却还想在山里买几间土房，累了的时候就去住几天，顺便种点儿瓜果和蔬菜，偶而邀几个朋友喝点小酒......近几年，很多人归隐终南山，过一种安静纯粹的生活，其实质也是为了躲避纷扰，远离喧嚣的红尘纠葛。我不知道诗人梁庄是否有这个兴致，但我知道他一定是跑得太累了，所以才会发出感叹：“世界太快了，没有时间停留的地方/时间太快了，没有历史停留的地方/你们的刀斧太快了，我想停停”。人在江湖飘，哪能不挨刀？但是，偶尔停下奔跑的脚步，停下心里的焦虑躁动，让意识回到当下的这一刻，你一定会觉得人间值得拥有：“路上春色正好，天上太阳正晴。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 用口语入诗，充满探求和自省，追忆过去温暖的生活场景，引发关于现代生活方式的思考，这首诗算不上特别新颖，但足以引起读者的共鸣。定生静，静生慧，慧生于觉，觉生于自在。诗人所说的“停停”，并不是要“躺平”，而是放下一些欲望和执念，与自己、他人、自然和谐相处，让生命回到简单、平和、安宁的状态。其实，人生的终点都一样，再厉害的人都躲不开，那我们又何必急着往终点跑呢？</p>