远古文明的惊世之作，神秘的三星堆文化

河源龙

他们是谁？他们从哪里来？他们又去了哪里？ 　　2023年6月18日，我们一大早离开青城后山，便驶向重庆，在经过成都第二绕城高速的时候，突然看见三星堆遗址的路标，这不是我心心念念的地方吗？随即改变计划，先参观三星堆博物馆，完了再赶路去重庆。 　　1929年，位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，当地农民燕道诚在自己院子里淘沟时发现一坑玉石器，出土圭、璋、璧、琮等玉器三四百件。此地有鸭子河与马牧河，其中，马牧河侧隆起有三座黄土堆，仿佛三颗星辰傍依，三星堆因此得名。从1934年起，特别是近几十年的考古发掘，震惊世界的三星堆文明逐步展现于世人面前。三星堆考古发现的文章和视频之前看了许多，早就想亲眼目睹这一伟大发现了，这次机会当然不能错过。 玉璋 　　有人这样评价三星堆遗址，这是20世纪人类最伟大的考古发现之一，其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。当你近距离接触了这些文物，也一定会认同这样的评价，我觉得这个评价一点也不为过。在这批古蜀秘宝中，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。有力地证明了三四千年前古蜀国的存在和中华文明起源的多元性。 　　考古队用碳14测年，数据集中在公元前1131年至公元前1012年，为商代晚期，距今约3000至3200年。最早可以追溯到距今4800年到5000年之前，最晚距今2600年左右，整个文明跨度超过2000年，简单点来说，就是在这期间，有一群古代人生活在一座大型的古代城市里。 　　如此丰富而看上去有些诡异的文物大量涌出，给我们的历史学带来的冲击是可想而知的。人们需要不断的发掘和研究，以解开众多的三星堆之谜，有些或许是永远的谜。 一、起源之谜关于三星堆的起源，有三种看法，一是西来说：因为三星堆的太阳轮、金权杖、怪异的人物特征等，都与古埃及、苏美尔甚至玛雅文明有相似之处，三星堆可能是这些文明的嫡脉；二是外星说：文明高度发达，不留任何记载，风格特立独行，或许外星人才能这样；三是华夏文明，三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前，证明了长江流域与黄河流域一样同是中华民族的发祥地。 二、消失之谜三星堆占地面积广远、青铜文化发达、建设规模庞大，为什么会突然消失，而且没有留下子脉呢？学者总结了以下几大推测：外族入侵，洪水灾害，部落迁移，内部矛盾，又或是跟随外星飞船飞走了。可不管是哪种，三星堆人总会有所遗存的吧？那么，这些后裔又去哪儿？ 三、文字之谜三星堆存在时间跨度非常大，约距今5000年至3200年，试问一个发展了近两千年的文明，怎么会不形成文字？他们用什么交流，手语吗？而且，根据出土文物显示，三星堆应该与商朝有过文化交流，殷商有甲骨文，而三星堆却没有，这很不科学，毕竟二者是同时代、同发达的两大文明。 四、金杖之谜提起权杖，我们会不由自主联想到古埃及法老手中的东西，好像这类象征权力的物件非常地具有西方风格，而鼎似乎才是中国历史特色。据说三星堆出土的黄金杖上的图案和符号跟中原文化的完全对不上，却和古埃及、玛雅文明的东西非常像。所以，三星堆的这根金权杖，终究还是未解之谜。 五、象牙之谜新近发现的祭祀坑中出土了大量象牙，那么这些象牙的来源是哪里呢？专家分为“土著象牙”与“外来象牙”两支观点队伍。土著说认为，川蜀地区原本是有大象的，只是后来灭绝了，但疑点是为什么没有出土过类似的象化石？外来说认为，这些象牙来源于印度、孟加拉国等地，属于对外贸易的结果。 六、铜像之谜三星堆出土的青铜像形象都十分怪异甚至荒诞，与中原人的特征出入很大，他们高鼻、大嘴、粗眉、大眼，眼睛突出而斜视，耳朵宽大而有孔，身材比例也相当夸张。有人说这样的人物形象似乎与高鼻梁的西方人更为接近。当然也有人指出这其实就是古彝族人的特征，但只是猜测，并无实际证据。 七、祭祀之谜三星堆出土了大量精美绝伦的青铜神器，但绝大多数都是祭祀用的，基本上没有生活用品，这表明古蜀国的原始宗教体系十分完备，可他们的饮食起居生活该如何进行呢？难道靠祭祀就能不吃饭不喝水？ 玉刀 商代晚期，公元前1250一前1100年，1986年三星堆二号祭祀坑出土。 石矛 商代，公元前1600﹣前1200年，三星堆遗址采集。 玉璋 商代晚期，公元前1250一前1100年，1986年三星堆二号坑出土。 祭山图玉璋 玉璋两面阴刻相同的图案。图案分上下两组，正反相对星对称布局，每组纹饰包含山陵、牙璋、云雷纹和两排做祭拜状的人像。推测该图像表现的是隆重的祭祀场景，即所谓的"山陵之祭" 商代晚期，公元前1250一前1100年，1986年三星堆二号祭祀坑出土。 "祭山图"玉璋 图案分上下两幅，正反相对呈对称布局，每幅图案由五组构成，表现的内容当是"山陵之祭"。 ～最上面的一组为三个并排站立的人像，人像头戴平顶冠，佩铃形耳饰，身着无袖短裙，其两拳相抱置于腹前。 ～两座山，两山中间有一略似船形的符号，两山外侧似有一人手握拳将拇指按捺在山腰。 ～三个头戴穹窿形帽、佩双环相套耳饰、穿无袖短裙的跪坐人像，其两拳相抱置于腹前。 ～两座山，两山外侧各插有一枚牙璋。 ～几何形图案。 世界上最大、最完整的青铜大立人像。通高262厘米，重逾180千克，被称为铜像之王。 世界上最早的金杖。长142厘米，直径2.3厘米，重700多克，上有刻划的人头、鱼鸟纹饰。 世界上最早、树株最高的青铜神树。高384厘米，三簇树枝，每簇三枝、共九枝，上有27果九鸟，树侧有一龙缘树逶迤而下。具推断可能为古神话传说中扶桑树。青铜神树的制造工艺复杂，令人叹为观止，用到了焊接、链接、铆接和套接，跟中原后来用的模子浇灌技术完全不是一个水平，远高于后者。 摇钱树 汉代四川地区流行一种带座铜树作为随葬明器，多表现于昆仑山西王母的神话传说中，因其挂满铜钱，俗称"摇钱树"。其与三星堆神树，皆是以树、神结合为主要构成因素，表意其"通神"、"通天"之功能用途。神树以神代金乌，摇钱树以朱雀喻日神，其光明之象征意义鲜明。摇钱树铸"钱"，钱纹多饰光芒，其初始意义仍在表征太阳，树座则综"昆仑"、"灵山"、"玉山"诸神山之义。三星堆神树与摇钱树的图像构成方式，均在以神木、神山相结合而达天地不绝、人神相通之旨意。摇钱树"羽化登仙"之赋形手段及某些图像，无疑祖述于上古时代的本地巫教文化，故谓商代三星堆神树与汉代四川摇钱树为源流关系。 青铜树 三星堆二号祭祀坑共出土8株青铜树，均被砸烂并经火燎，大多残缺不全。其中以修复后的一号铜神树体量最大、造型最复杂且最具代表性。目前可大致了解构型特征的尚有两株中小型铜树以及铜树座、铜树枝、铜花果、铜鸟等局部构件。诸青铜树图像各异，推测应有各自的特定涵义，且有特定的施用场合，与中国古史传说中东方"扶桑"、中央"建木"、西方"若木"等神树有着极为密切的联系。三星堆青铜树是古蜀人神话宇宙观具象化的物质载体，是常设于宗庙并适时施用于相应隆仪的通天神器。 青铜兽面 商代晚期，公元前1250﹣前1100年，1986年三星堆二号祭祀坑出土。 青铜尊 青铜罍 青铜喇叭座顶尊跪坐人像 青铜持璋小人像 青铜跪坐人像 青铜兽首冠人像，其下身残缺，面部、右耳、下颌部有多处铸造孔。兽耳冠右耳下部为补缺，左耳边缘上有三处裂纹，兽首吻部上缘有一长约12厘米的补铸形成的裂缝延伸至左耳根部。兽颈部前面右侧有多处铸造孔。 青铜人头像 戴金面罩青铜人头像 　　在中国的考古发现中，四川广汉三星堆遗址是我国迄今发现的最早的大规模青铜人像遗址。其中最具代表性的器物就是戴金面罩青铜人头像，它以其特殊的造型以及独具特色的文化内涵驰名中外。从三星堆两个祭祀坑共出土了青铜人头像多达50多件，戴金面罩的铜人头像却只有4件来分析，它们应该是代表着特殊的身份和地位的。 青铜大面具，是三星堆遗址2021年出土的文物。这件青铜面具宽131cm，高71cm，深66cm，重131斤，其宽颐广额，面庞夸张，眉、眼、鼻、唇、耳等线条流畅，棱角分明，是目前三星堆遗址出土的一件形制最为完整、体量最大、保存最完好的大型青铜面具。 世界上最大的青铜纵目人像。高64.5厘米，两耳间相距138.5厘米。 世界上一次性出土最多的青铜人头像面具，多达50多件。 青铜太阳轮形器恐怕是三星堆出土器物中最具神秘性的器物，其用途和象征含义一直众说纷纭，有释为车轮的，有释为盾牌饰物的，有释为陈设物的，比较一致的看法是“表现太阳崇拜观念的一种装饰器物”。 青铜大鸟头 青铜龙形饰 青铜龙柱形器 我国传统的所有青铜器无一例外都是铜锌合金，都有锌的成分，但三星堆出土的所有青铜器却都没有锌，只能说明三星堆人要么有黑科技能彻底去除锌元素，要么其制作原料根本不是来自中原。青铜冶炼温度的硬性要求是必须达到1085摄氏度，而古蜀国是没有煤炭的，光靠烧柴火是根本达不到此熔点的。 三星堆文明具有5千年的历史，也就是说相当于中原传说中的尧舜禹时代，换句话来说，目前来看，尧舜禹还没有被证明确有其人，但三星堆是真实存在的，那么中华文明起源于黄河流域的论断可能会被改写。