<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清.阮元（1764-1849），字伯元，号芸台，扬州仪征人，享寿86岁。</p><p class="ql-block">阮元少年即笃志坟典，廿五岁中进士，入翰林院，谥“文达”。是清乾、嘉、道年间的一代名儒、三朝阁老、九省疆臣。毕生仕宦特达，但撰述编纂工作未尝稍辍。</p><p class="ql-block">他学问渊博，在经学、方志、金石学及诗词方面都有很高造诣，尤以音韵训诂之学为长。著书180余种，编著有《皇清经解》《经室集》等。值乾嘉文化鼎盛之时，阮元标领文坛数十年，海内尊之为学界泰斗。</p><p class="ql-block">阮元一生正处于帖学衰微，碑派崛起的转折时代，其书风即受到赵董书风余续的影响，又受到金石碑版的渲染。阮元精于金石，尊碑仰帖，著有《中州金石记》，特别是《南北书派论》和《北碑南帖论》两部著作,力倡宗法北碑，此观念对晚清书坛影响深远，同时也奠定了其在书法史上的一流理论家地位。在碑学自金农导始，至邓石如、伊秉绶而灿烂的实践过程中，对碑学的认识尚处于一种模糊状态，更未提到理论的高度，难以与二王体系相颉颃。而阮元以学问家客串书法家的姿态，从理论上完成了中国书法史上“崇帖抑碑”的一个大转折，掀起了中国书法史上一场新的伟大实践运动……</p> <p class="ql-block">阮元《京邸小园杂诗》欣赏</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、梳理澄清了书法传承的两大源流：一是二王为首的帖学体系，一是汉魏碑版、石刻的北碑体系，且明确指出，学习北碑一系也是在学习古法。脱却汉魏碑版和石刻中蕴含的古法则易使书法一道坠入柔媚轻浮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、将汉晋墓志、山野碑崖提高到书法艺术的层面大力赞尚，从而使向为文人不齿的广大民间书法也并入书法源流，为后人书法的取法找到了一个新的方向。它兆示着新的伟大书法实践运动——也即他所预示的北碑必兴：“所望颖敏之士，振拔流俗，究心北派，守欧、褚之旧规，寻魏、齐之坠业，庶几汉、魏古法不为俗书所掩，不亦袆欤!”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、指明了帖与碑艺术上之长短，梳理、辨别碑与帖之渊流。为清以降的书法发展指明了方向：短笺长卷，意态挥洒，则帖擅其长。界格方严、法书深刻，则碑据其胜”；</p><p class="ql-block">书法迁变，流派混淆，非溯其源，曷返于古?</p> <p class="ql-block">阮元墓</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高效学书法 2023-08-01 13:00 发表于江西</p>