说说“妙手偶得”

长发

作者：焦元罕先生——原野诗社副社长 大文不作随风气清品仰之若春山 说说“妙手偶得”（代卷首语） 南宋陆游的《文章》一诗中说：“文章本天成，妙手偶得之。”意思是说，文章本就天然而成，只是技术高超的人偶然间得到的灵感或作品。也就是说好文章不是刻意而为之的，灵感一来随手就写出妙笔生花的文章。这话很有见地，“妙手偶得”也成了一个成语，但后代为诗者往往对“妙手偶得”有误解。一种误解是：诗人是天生的，比如曹植“才高八斗”，李白是“谪仙人”，他们的本事是学不来的。另一种误解是：写诗不用精雕细琢，只要有才华随便一写就是精品，比如“曹植七步成诗”，李白“绣口一吐就是半个盛唐”。这样的理解都是不利于提高诗作水平的。 应该怎样理解“妙手偶得”呢？ 先说说“妙手”。所谓“妙手”，就是指技艺高超的人。高明的医生可以“妙手回春”，擅长绘画的人被称为“丹青妙手”，围棋中的妙着也叫“妙手”。那么何为写诗的“妙手”呢？我以为是那些学识渊博、修养深厚、技巧娴熟、语言表达炉火纯青的诗人。而这样人不可能是天生的，必须经过刻苦学习才能如此。李白那样聪明，也经过了“铁杵磨成针”的苦学；李贺也很聪明，写诗却用功到了“呕心沥血”的地步。但凡有成就的诗人，都是经过了刻苦学习、长期积累的。 　　而我们诗社的诗人们，大都语言功底不深，诗学积淀不厚，有些人就连基本的语文基础知识都没有完全掌握，自己写出来的句子是否讲得通都是糊涂的，甚至以非为是，以劣为优。这样怎么能写出好诗？所以我真诚的希望老师们能潜下心来好好读书，学习语言，学习诗歌鉴赏和创作的基本方法，努力让自己从“俗手”变为“妙手”。我们诗社有几位老师刻苦学习诗词知识，笔记都做了几十本，写作水平迅速提高，值得我们大家学习。 　　再说说“偶得”。“偶得”字面上的意思是“偶然得之”，似乎纯属偶然，灵感一现，信手拈来。实际上“偶得”并非纯属偶然，而是有其必然性。灵感并不是神灵所赐，而是与个人修为紧密相关的。试想，为什么李白杜甫等大诗人的灵感那么多，而我们很少有灵感？究其原因，是他们有高尚的道德情怀、高雅的审美情趣，他们有大济苍生之志、悲天悯人之心和对真善美的追求。这些内在的情感和意趣一旦遇到合适的外物，自然能碰撞出艺术的火花，也就是产生灵感。比如杜甫一生忧国忧民，才有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；李白一生追求美好的理想，才有游仙诗那样的奇思妙想。一个思想平庸、境界低下、蝇营狗苟的人，怎能产生诗的灵感？所以古人有“工夫在诗外”之说，意谓要写出好诗，必须有生活积累，有修养历练。 　　最后说说“妙手”与“偶得”的关系。我觉二者是因果关系、条件关系，首先要成为“妙手”，然后才有可能“偶得”。为什么呢？因为灵感只是灵感，不等于好诗好句，只有用精准的诗语将灵感表达出来，才能最终成为名篇名句。古人讲究“炼字”“炼句”，道理就在这里。贾岛“推敲”的故事大家耳熟能详；卢延让甚至“吟安一个字，拈断数茎须”；杜甫“语不惊人死不休”，更是锤炼语言的典范。我们要想写出好诗佳句，就要像古人一样精益求精。 值此秋刊出版之际，谨将本人的肤浅体会与诸君共勉。 杂感之一闻道江城好，欣然往寄身。岂知乡下客，不及路边尘。供职惭微力，思家惜薄薪。中宵无意绪，独自数星辰。 杂感之二身在名城寄，心如大漠荒。逢人疏面目，听话隔肝肠。俊彦皆腾踔，平庸独掩藏。繁华非我属，花下不闻香。 杂感之三忽见街头菊，秋来默默黄。不因城市气，便改竹篱妆。任尔风尘恶，由他车马狂。岁寒心未失，随处可行藏。 杂感之四静眼观城市，年来愈陌生。树花疑节序，衣服惑阴晴。路阔车偏阻，楼高地欲倾。逢人皆汲汲，面目醒犹酲。 杂感之五久被儒冠束，头颅变木鱼。出言多拂逆，行路总趑趄。曾子贫无履，曹商富有车。始知刘季辈，不读孔家书。 杂感之六少小多虚愿，丘轲作比伦。放言期黜恶，摩顶欲追仁。渺渺迷津渡，茫茫失本真。始知温饱外，余念尽贪嗔。 杂感之七老去光阴速，晨过忽已昏。体寒心尚热，力竭愿犹存。应对穷驴技，驰驱羡马奔。火微薪欲尽，回首愧儿孙。 杂感之八未觉庄周梦，茫然失本真。从来忘印象，将往尽浮尘。苟且犹谋食，徘徊莫指津。残躯何所托，万类不相亲。 杂感之九失却来时路，茫然不可寻。浮尘迷老眼，春草乱蓬心。缥缈莲台梦，依稀梵呗音。欲从高处问，飞鸟入云深。 杂感之十久在人间世，斯心愈懵然。假真迷耳目，贵贱混愚贤。未解庄生梦，犹吟屈子篇。昨非今不是，津渡失云烟。 城居感吟闹市蜗居客，晨兴吸浊埃。楼林连蔽日，车阵动鸣雷。女舞三观塌，男歌五脏摧。喧嚣无处避，中夜尚徘徊。 咏枫枫树空长大，人云一用无。斫轮嫌骨硬，雕柱厌皮粗。野径依寒石，荒原对老梧。庄周今已逝，默默度荣枯。 老雁万里飞何倦，蹒跚瘦影斜。翼僵身欲坠，云暗路犹赊。泽薮多罗网，山原遍爪牙。衡阳无宿处，且复向天涯。 早行.赴打工学校上自习课谋食难安息，无钟亦自惊。邻居多梦呓，僻路少人行。树动疑魔影，河流似鬼声。正愁寒月落，天际启微明。 冷冬冷冬无意绪，天地少生机。木落山原瘦，云凝日月稀。风霜催鬓改，物事与心违。已觉寒侵骨，徒然着絮衣。 对镜何事常相伴？清平似我心。能将妍丑辨，不受垢尘侵。浊泪知偷拭，悲怀解独吟。无须美颜术，白发对君簪。 芦苇北国生奇草，卑居节未伤。耻随萍梗泛，羞逐芰荷香。敛袖观风月，垂髯对雪霜。任凭凫雁噪，无语立寒塘。 松不向南阳卧，无缘入汉宫。沉沦寒涧底，冷落破岩中。致意陶元亮，邀吟左太冲。何时一舒啸，应有上林风。 中秋作皎皎中秋月，清清大野霜。怜君千里眼，顾我独眠床。世路悲穷蹙，归途叹渺茫。人生漂泊意，不是远家乡。 秋山独望独上秋山望，风鸣木叶稀。浮云犹冉冉，落日故依依。此去心无属，从来事尽非。家园踪迹渺，唯见雁行归。 望雪庭院萧萧草木颓，小炉红尽不堪煨。时艰未许邀新客，眼倦无须顾老梅。远望彤云连野合，频呼银屑出天来。绵绵为解相思渴，更慰江南咏絮才。 初雪乍出瑶台爱此身，冰心玉骨自清纯。迁延款步停还去，缥缈轻纱幻亦真。不忍朱楼吟作絮，哪堪荒径落为尘。徘徊无处寻高士，一刻香销葬水滨。 大雪混混茫茫下太空，颠南倒北乱西东。翻开御被飞棉絮，扯碎天衣散羽绒。不辨清流和秽土，何分白屋与皇宫。骚人未识糊涂客，祝瑞频频望岁丰。 残雪栖身幽壑得阳迟，满岭繁花浑未知。片玉远离人迹染，涓流近向草根滋。犹怜煮石王孙盏，不羡鸣禽谢苑池。默默平生无悔意，冰心守到骨销时。 对雪应解芳踪梦里寻，相逢未语便知心。翩跹槛外看君舞，缱绻篱边听我吟。淡墨素笺书复改，小炉清酒醉还斟。夜来更作窗前烛，细把从来说到今。 踏雪南北山头尽素妆，欲追苏子学牵黄。靴磨碎玉休嫌滑，脸砸银沙不觉凉。蹑足搜寻麻兔影，粗心辜负腊梅香。归来空手犹高蹈，滚下坡前笑语扬。 雪山谁把漫天玉屑施？群峰顿失蔚然姿。长松缕缕梳银发，短径条条弄白眉。已讶青山同我老，更嫌红日出云迟。春来尚有千重绿，皓首今无再黑时。 雪原天公刀斧自恢宏，万里高原刻画成。山裹银裘奔巨象，河披素甲卧长鲸。蒹葭断折妖风起，雾霭苍茫杀气横。倏忽云开红日现，琼瑶世界倍晶莹。 雪村年节来时雪满村，田家乐事细重论。园蔬冻后茎尤嫩，垄麦眠时被更温。说瑞有源征老叟，弄橇无碍听童孙。开心最是还乡子，抖落银沙掇酒樽。 雪城江城此日雪濛濛，远近高低一色同。掩面谁知妍与丑，闭门无论富和穷。开车便是银龟婿，上路皆为白发翁。试看街灯齐启后，吾人亦在水晶宫。 雪窗一片清光照眼寒，开轩唯见白漫漫。连翩素蝶穿棂格，辗转琼花绕晾竿。几案渐怜轻絮掩，帘栊尤喜小珠弹。搜枯未得平章句，且待烹茶细细看。 雪韵冰心玉骨自天真，纵陷沟渠未染尘。但与姮娥传意态，不须谢女长精神。莹莹泪向幽兰洒，脉脉情朝野壑申。夜尽更阑风息后，仍留冷色照青筠。 　作者:焦元罕，男，1961年出生，通山一中语文教师，中华诗词学会会员、湖北省中华诗词学会会员、原野诗社会副社长。 　文化通山原野诗词期刋，刊物深受县委县政府，县直机关单位、县各厂矿企业、县各乡镇政府、县各中小学校、县各民间团体读者及县外省外诗词爱好者的好评。 领导班子及编辑人员总顾问:王定济名誉社长:赵祖培 社长:刘凌执行社长:方名功 主编:朱海林焦元罕.谢志庆.张根荣.徐德勋王西亚.方宣传.三九.黄锦武熊显钧.涂可悦.王余庆.宋帮辉吴作果.夏发旺.阮长兴.熊金叶庞希华.成家友.叶永恒.长发 组稿.编辑：长发 虚拟鲜花🌺良朋免礼