<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">刀 郎 的 新 歌</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> ——人不在江湖但有他的传说，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 身不在庙堂但有匡扶之心!</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 面对鹰歌燕舞的当今娱乐圈，我是井底之蛙。什么名星？什么歌星？什么大咖？什么这家那家？知之甚微。</p><p class="ql-block"> 有人说，当今没有精典，只有流行。没有真正的思想艺术家，只有艺人。什么草根派？学院派!只有捞金派。还有神龙见首不见尾的资本派。这种认知倒是看穿了社会的裤衩，娱乐之死是资本逼的。</p><p class="ql-block"> 但有例外，多年前的一首《2002年第一场雪》使我注意了刀郎这个名字，心想不是每年都下雪吗？为什么2002年那一场雪让刀郎如此讴歌？</p><p class="ql-block"> 以后没有更多的关注。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 近日，浏览电子媒体德国政党党魁在国会会议上讲话时，她演绎最近中国一首流行歌曲《罗刹海市》，把“苟苟营”解读美在德军营，把“叉杆儿”比作执政党魁舒尔茨，把她自已比作东方美少年，批评德国跪舔美国的政策。</p><p class="ql-block"> 看到这很有意思，在回头看看国内，已是网浪涛天!有网友高呼：</p><p class="ql-block"> “今日欢呼孙大圣，只缘妖魔又重来”</p><p class="ql-block"> 原来，刀郎携新歌《罗刹海市》重返舞台。这首歌作词作曲都是歌者刀郎，歌词源于《聊斋志异》，歌曲是4/7拍。作者把一个荒诞国度里是非颠倒黑白不分的现象，用流行歌曲的形式进行演绎，应该说是创新!</p><p class="ql-block"> 但对这种创新，解读者众。</p><p class="ql-block"> 不少人认为刀郎创作这首歌曲是歌坛恩怨的表达，是针对个人的。加之喜欢刀郎的网友出于爱护心中的偶像，有的言之凿凿。</p><p class="ql-block"> 刀郎的新歌为什么这么受欢迎？</p><p class="ql-block"> “共情”两个字可以完全概括。荒诞的国度，荒诞的人与事，实际上折射的是当今的现实生活，荒诞的人与事，就在你我的身边。人们憋屈久了，没有一个两全其美的发泄口，《罗刹海市》来了，山呼海啸的共鸣!</p><p class="ql-block"> 这里，我们看到了一个真正艺术作品的力量，也看到了文学艺术家为什么要根植于人民大众之中。</p><p class="ql-block"> 这正是：</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 官在朝堂搏生死，</p><p class="ql-block"> 商为钱财用计谋。</p><p class="ql-block"> 农夫三更田中走，</p><p class="ql-block"> 工人四点赶车流。</p><p class="ql-block"> 台上戏子多露肉，</p><p class="ql-block"> 庙里香客瞌破头。</p><p class="ql-block"> 都说繁华皆为空，</p><p class="ql-block"> 世人都追不轻松。</p><p class="ql-block"> 熙熙攘攘名利客，</p><p class="ql-block"> 只缘生在红尘中。</p><p class="ql-block"><br></p>