<p class="ql-block">中国书法起元</p><p class="ql-block">原创作者：胡天成</p><p class="ql-block"> 唐贞观初年，石鼓文发现于雍城。因其法度森严，笔力坚定，行列正齐，时贤一致以为书法起元于石鼓，且广无有异义。</p><p class="ql-block"> 及至宋代，好古、藏古、考古之风大兴。洛阳出土西周吉金，吕大临《考古图》面世皆名震一时，引发文人学者竞相习书。大文豪欧阳修、李易安皆善作金文法书。因此，学者书家又以为书法起元于西周金文，后世亦无异见。</p><p class="ql-block"> 直至一八九九年，河南安阳出现殷商甲骨文，引来国内外文史学家联盟考证集释。国内大贤如王祭酒至死还守护甲骨；老残宅主人为藏龟甲散尽家财；罗振玉率先以秦书笔意将甲骨文引入书法艺术。</p><p class="ql-block"> 在罗振玉带动下，甲骨文书法一直风行至今。更有书家以为：中国书法应起元于殷商甲骨文。一时也无人能反对。</p><p class="ql-block"> 甲骨文之前已有文字。在迄今八千至四千年之历史长河中，考古发现共有四千多契刻于甲、骨、陶、玉、石物体上与甲骨文像似文字。其中笔画直、圆、方、折、曲笔意与甲骨文高度切合。更有单字如：甲、乙、一、二、三、四、五、彡、八、上、下、卅、入、肉、木、爻、于、囗、亚、丩、己、日、月、左、又、卩、人、卜、文、目、龟、鱼、鸟、犬、鹿、丰、巾、网、田、屮、桑、丝、玉、阜、酉、爵…与甲骨文字体十分神似。可见，至少在八千年前文字就已出现。至五千年时，黄帝君臣对文字进行集中更正编录，以国家之力使文字初步得以统一、传承和弘扬，才有我们今天生生不息之中夏文化。如此说来，就不能彖定中国书法起元于何时何代！四千年前？五千年前？八千年前？皆不可能。</p><p class="ql-block"> 夫书法者，小可曰：作书之法；大可上升为书法艺术。画于墙土，书于革帛；印于竹木，刻与陶石；契于甲骨，铸于鼎盘…皆可曰书法也。</p><p class="ql-block"> 君不见，考古发现还有更过分者如：扬州龙求古址、山东龙山文化所发现之史前契刻文字，大多如今天之狂草般“一笔书成”。其笔力、笔法丝毫不亚于晋唐书家。</p><p class="ql-block"> 上述考正足以说明：文字与书法同出生，同成长，同兴盛。文字初生之日，亦即书法起元之时。</p><p class="ql-block"> 岁在癸卯仲夏，天成作文并书与邗上古城扬州文昌阁。</p>