草原的传奇--巴音布鲁克

根林

巴音布鲁克草原是中国新疆面积最大的高山草原，位于和静县城西北部，海拔高度2000～2500米，东西长270公里，南北宽136公里，总面积为23835平方公里。为典型高寒地区集山岳、盆地、草原为一体的自然风景区。这里水量充沛，共有大小13处泉水，7个湖泊，20条河流，是开都河的发源和泾流地，中国唯一的一个天鹅自然保护区，就坐落在草原东南部。
巴音布鲁克在蒙古语意为“泉源丰富”。先后有姑师、乌孙、西突厥、回鹘等古代民族游牧于此。唐代显庆元年（公元656），程咬金领兵平定西突厥大战于此，后设鹰娑都督府，明时称裕勒都斯。清乾隆年间，这里曾发生过一件震动世界和国内朝野的悲壮故事。公元1771年，土尔扈特、和硕特等蒙古族部落计有17万人，为了摆脱沙俄压迫，在汗王渥巴锡的率领下，义无反顾地从俄国伏尔加河流域东向回归故国。
他们经近半年的浴血奋战，行程上万里。战胜了沙俄、哥萨克和哈萨克等军队围追堵截，克服了难以想象的艰难困苦，承受了极大的民族牺牲，终于实现了东归壮举。1773年4月幸存的下来的7、8万人，被安置定居在巴音布鲁克草原和开都河一带。土尔扈特部的爱国壮举深深感动了当时清政府，特从陕西银库拨银300万两，并调集大量的物资接济土尔扈特族人，有马、牛、羊20万头，米、麦41万石，茶2万余封，羊裘51万多件，棉布61万多匹，棉花59万余斤，以及大量的毡房等，帮助他们渡过难关。同时将水草丰美之地，巴音布鲁克、乌苏、科布多等地划给土尔扈特人作为牧场，让他们安居乐业，繁衍生息。土尔扈特部的回归为巩固中华统一的多民族国家，普写了光辉篇章。让我们一同来看看东归英雄们曾生活过这片英雄草原，去感受他们当年壮举与不易！

　　巴音布鲁克四面环山，山峰海拔平均在3000米以上，有多处终年积雪的冰峰。

高山冰雪融水汇集发育为多种形态的草地，其中1300余平方公里为沼泽草地。

　　千余眼泉水与涓涓细流形成大小湖沼，星罗棋布在草原上，最终汇聚成开都河。

　　2005年，中国国家地理专家委员会评定这里为“中国最美的六大沼泽湿地”之一。

　　蜿蜒的开都河从天山上流下来，在起伏不平的巴音布鲁克草原上冲出一条七拐八弯的河道，弯弯曲曲地印在大地上。去“九曲十八弯”看九个太阳，更是让游人络绎不绝地涌来 。

　　开都河是一条著名的内陆河，全长约500多公里，它滋润着山林芳草，浇灌出鲜花果香，它是巴州的母亲河。

　　巴音布鲁克是土尔扈特部落东归之地。孕育了浓厚的草原游牧地域文化。有着自然生态景观，人文景观，是一块不可多得的绿色净土。

　　在天山深处竟会有如此地势平坦、水草丰美的地方。

　　蓝天、白云、雪山、晨雾、牛羊、湖水、草萋、云影共同构成一幅壮丽画卷。

　　土尔扈特人当年回归时带回三件宝：“查腾羊”、“焉耆马”和“天山牦牛”。

　　查腾羊头部黑黄、身体白色、尾巴宽大，现在放牧的大尾巴羊就是土尔扈特人带回的欧俄羊种与巴音布鲁克的当地羊种杂交驯化而来，是巴音布鲁克草原上所特有的品种。

　　巴音布鲁克天鹅湖位于巴音布鲁克草原景区内。

　　远方洁白如玉的云彩飘浮在空中，变换着各种美丽的形态，有似凤凰展翅，又如骏马奔腾，看上去十分壮观。其实它的内部说不定正在酝酿一场暴风雨，草原上的天气说变就变。

　　天鹅湖是巴音布鲁克草原有名的两大景观之一（另一处为九曲十八弯），也因为天鹅湖，才被叫做天鹅家园。它是亚洲最大、我国唯一的天鹅自然保护区，栖息着我国最大的野生天鹅种群。

　　四周连绵的雪岭冰峰，为天鹅湖的造就了天然屏障。多股溪流汇入湖中，水草丰美，饲料富足，气候凉爽而湿润，每年4月前后，大天鹅、小天鹅、疣鼻天鹅、雁鸥等珍禽鸟类会陆续从南方飞回这里繁衍生息。

　　当地人视天鹅为神鸟，游客绝不能伤害天鹅。区内建有观鸟平台游客登高观赏鸟类。

　　游人在与红嘴鸥戏耍。看上去红嘴鸥拽劲不小。巴音布鲁克天鹅湖有各种鸟类计23科128种。还有兽类、爬行类、两栖类、鱼类等多种动物。说保护区真的名归实至。

　　今年雪山融水少于常年，湖里缺水严重，水域面积萎缩，天鹅数量很少，大群天鹅不知去了何处。事后知道大群天鹅是在草原深处沼泽草地的大小湖泊里，需骑马且须有人带路。

　　红嘴鸥是为了讨得游人欢心，还是为比同伴抢得更多的食物，它们在游客面前不停地忽东窜西地飞翔。

　　离天鹅湖不远处有个很特别的景点，也是区间车必停的站点--巴润寺。说特别是指这座寺庙本身的故事不一般。

　　巴润寺喇嘛庙始建于清光绪年间，它原建在伏尔加河流域某地的一个蒙古包里，可随同部落放牧迁徒而一起搬迁移动。较大的部落都有属于自已的移动寺庙。

　　土尔扈特部东归时各部将各自的喇嘛庙也一同架车同行。途中路途遥远恶险异常，行路艰用难且战斗不断，仅一仗就折损9000多位勇土。如此大多寺庙在途中被丢失损毁，唯独这座幸存了下来。据说当时用马车驮着八个蒙古包给拉回来的。土尔扈特部驻牧这片草原后，这座喇嘛庙也成了最后一座可移动寺庙了。

　　2008年7月，为保存古文化遗产，巴润寺请青海高僧重新选址，又从故宫博物院翻阅历史照片，按照当年在伏尔加河畔的外形重新修建，2011后8月这座像征土尔扈特部东归重要的文化代表建造完工。从此，巴润喇嘛寺结束了设在蒙古包内随季节搬迁的历史。

　　焉耆马是新疆特有的名马，是蒙古马与外血统培育而成的地方马种，能奋蹄驰千里，矫健如飞燕，故称之为“土尔扈特人的翅膀。

天气说变就变，乌云铺天盖地而来，得赶紧转场去下个景点--九曲十八弯。

　　地处开都河上游的“九曲十八弯”是雪山环抱下的一处世外桃源。它的历史古老到已无法考查。

　　开都河在唐朝称流沙河，在吴承恩笔下曾被亦真亦假地演绎出一段惊天动地的神话故事来。

　　唐僧西天取经途经此地，被 这“八百流沙河，三千弱水深”阻挡了西去之路。正束手无䇿之间，不曾想屋漏偏遭连夜雨，自个又被河妖“老沙”给劫持到了河底洞府，准备剥光洗净，上笼蒸煮。亏得大徒弟孙大圣卖力，潜入水底，搅个翻江倒海惊天动地，降服老沙救出师傅。唐僧收老沙为徒，过流沙河继续住西而行。

　　如今展现在面前的依然是广袤无边的湿地，迷宫的河道，无向导引领愣是谁都无法逾越。

　　开都河道虽宽不过40 米，却能九曲回肠流淌上千公里。水面波光鳞鳞，银光闪烁，像仙女舞动的银色飘带，细看却是暗藏玄机神密莫测。这个怪异走向的河道，天书似的图案印痕，像是有支天外神来之笔在大地上勾勒出来的一样。

　　还真有个传说，说这里就是后羿射日的地方，在水里同时见到的九个太阳，其实就是从天坠亡的九只金鸟。不过现在天气越来越坏，乌云笼罩，太阳不会露脸，金鸟更不会出现。

　　小雨开始淅淅沥沥下起来，天色渐渐变暗。远处已是在看得见的下着瓢泼大雨、而且是垂直似的那种倾盆而下。气温也在急剧下降。

　　没等到“九曲迎九日，河水映晚霞”，却是猝不及防地被兜头一阵瓢泼大雨，赶忙收起家伙什撤回营地--土尔扈特民族文化村。

　　路上冻得嗦嗦发抖，亏了乡人有爱、景区有情，排队上车时给了游客每人一件一次性雨披，让人从里往外温暖许多。

　　民族村的新朋友悄悄告诉我：“九个太阳的落日美景，九月份后才能见到，现在夏天太阳落点角度不对，坠点离九曲弯中轴线偏西了约三十度，这个时节即使天气再好，也不会出现“曲映九日现象”。

　　未了他还友情提醒：今晚透雨过后，明朝营地的晨曦必定很美，千万别再错过喽！

　　果不其然，第二天黎明，繁星尚未隐去东方开始透亮，巴音布鲁克镇周边美丽景色渐渐显露出来。

　　在蒙古包旁看日出是次很难得的机会。远山、晨雾、毡房、朝阳，周围的一切显得宁静、和谐、温暖，民族风情非常浓郁。

　　蔚蓝色的天空，娇柔的云彩，飘浮在晨雾上的山峰，侧光映照下的蒙古包，都涂涮了一层橙红色的光泽煞是好看。

　　这个民族文化村是巴音布鲁克镇《巴音布鲁克景区》游客住宿服务区，是具蒙古特色的家庭式别墅酒店，外观布局是按照土尔扈特人传统习俗规划设计。内部却是按旅游酒店标准配置。每个蒙古包就是一间标房，卫生间，淋浴房，设施齐全，一样不少。

　　土尔扈特民俗文化精髓及草原文化内涵，在这里得到很好展现。

土尔扈特部东归的历史事件情景也进行了部分返原。

　　这是当年汗帐及营地军事防务设施，以及徒迁用的车辆、火炮、载具等。

　　

　　文化村里蒙古族十二生肖柱

八种不同风格的蒙古包群落

　　巴音布鲁克是个值得一来的地方，无论是它的自然风光、文化历史，还是民族风情，都会让你感受到不一般风采和魅力。随着旅游业发展，会有更多的游客来此观光，希望能共同保护好这块宝贵的自然资源和历史文化遗址，让巴音布鲁克变得更加灿烂美丽。

再见！