<p class="ql-block"> 愚以为，读谪仙《月下独酌》，＂醒时同交欢，醉后各分散”是全诗最精妙部分。醒时的交欢，乃理性与信念的撞击；醉后的分散，为理想与现实难以合成时无奈的回避。</p><p class="ql-block"> 以意象表现物象是李白诗歌的特征。他能在营造的诗歌浪漫意境中纵横捭阖，却跳不出世俗物欲的引诱（或曰约束）。不如此理解，就不能解释何以闻玄宗召，便喜不自胜摔家门而出；身无分文，却高歌“千金散尽还复来。”</p> <p class="ql-block">摄影：刘义彬</p> <p class="ql-block"> 《月下独酌》应为诗人在极度孤独情形下而出的佳作，亦是他创作激情与凡间物念的挣扎。年轻时的李白，受李邕轻视，可挥毫展示抱负："大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。"享玄宗降辇步迎，恣纵到让国舅脱靴力士磨墨。风光过后，尝尽世态炎凉，不敌权贵倾扎的李白，重新读自己写的“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少 ”句子时，已经明白人世沧桑不能仅凭意气便可风发。</p><p class="ql-block"> 李白的诗歌世界，超越在世俗礼格之上，樵夫汪伦可以成为他深情怀念的好友，农人劳作艰辛他“心摧泪如雨”，社稷危难他慷慨激昂“志在清中原，拔剑击前柱”，逢朋友饮“一杯一杯复一杯，我醉欲眠卿且去”率直天真卓尔不群……</p><p class="ql-block"> 叹诗歌超凡，未让他推卸替永王秉书，奔跑在宋若思帐前。哀功名利禄，一直在撩拨诗人物化空间的琴弦。</p><p class="ql-block"> "笔落惊风雨，诗成泣鬼神”何其伟哉！“当涂河边饮，醉捉江月亡”惟有痛惜……</p><p class="ql-block"> ＂我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”这段自白，可否确实是李白的真实写照？我不得知。但我更愿他的醉作，能一一还原为真实景致……</p>