游伏羲城看伏羲大典彩排

千秋

伏羲，华夏民族的人文始祖，三皇之一。创立了太极八卦、教民作网渔猎，变革婚姻习俗，始造文字，统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰山。

伏羲庙，位于甘肃省天水市，是中国西北地区著名古建筑群之一，始建于明成化十九年至二十年间（1483～1484年），为中国规模最大的伏羲祭祀建筑群。

这是伏羲城的东牌楼。

“伏羲城”题匾为著名书法家欧阳中石先生题书。

今天是我甘南游的最后一天，上午看了麦积山石窟，下午就来到了伏羲庙。

一到伏羲庙，就发现今天气氛与平时到的旅游点大不相同，特别隆重。问了旁边演职人员才得知下午两点是每年夏至日伏羲大典前的彩排。

伏羲大典，即祭拜人文始祖伏羲氏所进行的典礼，在每年6月22日于甘肃省天水市举行。公祭伏羲大典被列入国家首批非物质文化遗产保护名录，成为甘肃省独具特色的重要文化品牌。

甘肃省天水市作为伏羲的诞生地和伏羲文化的发祥地，境内留有大量的伏羲文化遗存。

向西走向伏羲广场，两边是庞大的演员队伍。

每个演员后面有六十四卦象。

夹板舞，第一次看到。

走到伏羲广场中间，东、西、中三座牌坊“品”字形拱卫着伏羲庙。

东牌坊“继天开极”。

西牌坊“开物成务”。

中牌坊“开天明道”耸立在青石高台上，规格明显高于东、西牌坊。

中牌坊后三米就是伏羲庙大门，也称宫门，有“与天地准”大匾，语出《易经.系辞上传》“易，与天地准，故能弥纶天地之道”。

为准备大典，戏楼旁边安装了挡板。

现场来了几辆直播车。

祭祀广场内正在彩排，我们不能进去。这是祭祀舞台的背面。

挡板有个缺口，挤在这儿看彩排。

身着远古服饰参加祭祀彩排的演员与武警。

看完彩排，到东牌坊下的游客中心购票参观伏羲庙，这里有伏羲庙的介绍和游览图。

进了宫门，中间有甬道通往仪门。两边整齐坐着参加大典彩排的少女古筝演员。

伏羲庙大门内侧东西墙角原有唐代所植古槐两株，现仅存东边一株，树干中空，仍继发新枝，愈老弥健，生机盎然。

仪门又称二门，比宫门略小，“伏羲庙”三字是著名书法家楚图南先生题写。

中间楹联

大化首推羲皇启；

万象同归一画开。

两边楹联

网罟佃猎，促使人文演讲；

系辞爻象，蕴藏宇宙精华。

今天与以往不同，门前站立着两名威武的武警礼兵。

仪门左侧——《天水伏羲庙保护修缮记》碑。

伏羲庙内各院都栽种古柏，据说总共六十四株，现存三十七株。

先天殿又称正殿、大殿。系伏義庙的主体建筑，是祭拜始租的重要场所，因伏羲创先天八卦而名。其身为明成化十九年（1483年）创建的太昊宫，明清多次修缮。面阔七间，进深五间，重檐歇山顶，覆盖绿色琉璃瓦，高峻巍峨，庄严古朴，装饰华丽，是中国古代建筑的艺术瑰宝。

先天殿奇景——古槐压顶。

大殿正门“一画开天”。

桑梓千秋承圣祀，

衣冠万国拜神州。

东侧门“开天立极”。

八卦成图，华夏仰圣地；

六分始肇，炎黄歌传人。

西侧门“道启鸿蒙”。

问推象数先天探始；

欲访龙图后世问津。

殿内伏羲塑像为明弘治年原作，天花顶“河图先天八卦图”和“伏羲六十四卦图”均为明代遗存，有着很高的历史和艺术价值。

正殿伏羲像——文明肇启

卦列先天，乾坤立极生奇偶；

理涵太极，水火移宫用坎离。

房顶上的八卦图、河图及六十四卦图。

远古传说：在伏羲氏的时代，曾有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦，后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦，并分别写了卦辞。”

龙马背河图。

神龟负洛书。

大殿西侧的龙马。

先天殿壁画。

后殿为太极殿，又称寝殿，在第三院后部正中，依“前宫后寝”惯例而建。单檐歇山顶。

书坛泰斗沙孟海老先生九十高龄时所题写的“太极殿”巨匾，其书雄浑刚健，气势磅礴。

殿内设神龛，供伏羲圣像，比先天殿像略小而形体相似。不设顶棚，较先天殿简陋。却多了一份历史的沧桑感。

大殿两侧壁画。

过了太极殿，就是后院了，后院的中间是见易亭。

这是一座幽深静谧的亭子，亭中大石碑上的“羲皇故里”四个大字为江泽民所题。亭柱楹联：“德合天地，恩泽神州”。

见易亭后面的水池叫泮池。

每年正月十三春祭伏羲活动要在泮池举行取圣水仪式。寓意取东海、南海、西海和北海的“四海”之水，供奉于伏羲圣像之前，以祈五谷丰登，国泰民安。

沿两边的台阶而上就到了后门。

后院的东边是伏羲学院，还挂了“天水市博物馆”的招牌，门口又放了一个牌子“办公区域谢绝参观”。

后院的西边是“天水市博物馆历史文物陈列”。

伏羲女娲交尾图。

天水籍历史名人雕像。

秦非子，秦国创始人。

飞将军李广。

三国蜀汉姜维。

李白，祖籍陇西成纪，今天水市秦安县。