端午逛山西 重温中国史（二）悬空寺

锦上添花🌸

悬空寺，位于恒山翠屏峰的绝壁之上，始建于北魏后期，迄今已有1500多年历史，为罕见木结构高空摩岩古建筑，堪称悬崖上的奇迹。

2010年入选《时代周刊》，评为世界岌岌可危的十大建筑。

为了一睹它的风采，我们7点多便吃饱早餐，做好防晒，从浑源县的酒店出发。

一刻来钟的车程，我们来到悬空寺的景点窗口排队买票。

门票有两张，一张15元的管入园，一张100元的管登临。

悬空寺又名“玄空阁”，取“道家之玄，佛家之空，形貌楼阁”而得名。

整座寺院上载危岩，下临深谷，楼阁悬空，结构奇巧。

在仅仅152.5平方米的占地面积上，巧构各类殿阁40余间。

其建筑上不在巅，下不在麓，依势就形巧俏幽伏于峭壁上，既像玲珑剔透的绝美浮雕，又如凌空欲飞的仙界琼阁。

崖下的壮观二字，出自李白之手，壮字加了一点，表示悬空寺比壮观的壮多一点。

当地人的解释是：曾经浑源盛产烧酒，李白贪杯喝多了，在壮上加了个点。古代但凡出现一个土字，都要多一个点，还为了讲究对称美，与观相对称，特意往后面挪了一点。

曲廊回旋，人潮拥挤。

炎炎夏日，又是佳节，单是排队，就花了近2小时。

　　沿途的长廊有古寺四季的景点，相关的传说，名人的足迹，出色的诗篇……边欣赏边等待，为登临悬空寺积累一些文化底蕴。

🏇历史背景🏇

悬空寺为什么要建在那么高而不与地相接的地方呢？

据史料记载：南北朝时期，随着政治势力的分裂，作为本土宗教的道教也分为南北天师道场。

北魏时期，公元446年，太武帝拓跋焘听信道长寇谦之的谗言，发现寺庙里有兵器和女人，做寺庙是不干净的地方，一度灭佛，发生了太武帝灭佛事件。

之后他将寇谦之请到京城，在那里设立了道坛。

公元491年，孝文帝拓跋宏将道场移到恒山，也在当年，按照道长寇谦之的遗训，上延宵客，下绝嚣浮，修建了这座悬空寺。

🍳建筑奥秘🍳

有人说横在崖壁上的悬空寺，有几分龙的形状，当地俚语称：悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。

悬空寺的选址之险：正是悬崖向内凹陷的部分，上面有突出的岩石，充当些伞盖，看似外探的檐脊，大部分处在山神的呵护中。

悬空寺的建筑之奇：利用力学原理，半插飞梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇，虚实相生。

受力的是横梁，整体有27根，裸露在外的1/3的长度，2/3的打进来岩石里面。采用了膨胀螺丝和杠杆原理，山体上放了一个口小里大的洞，内放一个三角形的木楔子，斜着打进去，起到一个力的转移并和山体合在一起。

建筑寺庙用的是铁杉木，硬度很高，都是用桐油泡过的，所以不怕白蚁和雨水的侵蚀，异常的坚固，才可以维持千年不腐。

楼阁间以栈道相通，背倚陡峭的绝壁，下临深谷，寺不大，但巧夺天工，也颇为壮观。

悬空寺的结构之巧：全寺为木制结构，对称中有变化，分散中有联络，曲折回环，虚实相生，小巧玲珑，空间丰富，布局紧凑，错落相依。

屋檐有单檐、重檐、三层檐，结构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构，屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。

总体外观，巧构宏制，重重叠叠，造成一种窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟，窟连殿，殿连楼的独特风格。

📀文化内涵📀

　　临近山门，先看见小号的山神庙，山门也是小的，几乎容不下两人。

一片宽阔的奢侈平台，是古建筑群中唯一可以从容拍照，随意走动的地方。

进入下一个空间，便是脚踏实地的南楼。

南楼内高三层，长约8米，宽约4米。

楼梯窄，而且陡，所有的行动都受到限制，一不小心还会碰到头，后来者只能看在前者的鞋底，没有超越的可能，必须按照人流缓缓挪动。

南楼有纯阳宫、三官殿、三教殿和雷音殿。

纯阳宫内供奉着吕洞宾，听说李白来时就住在这里。

不过，同为唐人，李白要比吕纯阳年长90多年。

　　三官殿是悬空寺整个建筑中面积最大的一个殿，殿内塑像为明代的泥塑珍品。

三官指赐福于人的天官，赦罪于人的地官，为民解厄的水官。泥塑最高约2米，是悬空寺最大的塑像，下面左右均为侍女和老少臣子，天蓬元帅，龟蛇二将。

大行几步就到了悬空寺最凉爽的地方，风从外面灌进来，从殿阁后面的通道绕出去，阳光照射不到岩石都是凉的，因为游人的坐卧抚摸，石头都被盘出了绿色。

有风吹过，柱子在动；有人走过，柱子在晃，看来这些柱子只能起到一个安慰人心的作用。

想想在几十米的绝壁上，脚下只靠几个木梁托举，要说一点不担心是不可能的，更何况，外廊宽度有限，而且护栏也不算太高，一想太多，腿就会软……

　　三教殿里面供奉的中间是佛家的创始人释迦摩尼，左边是道家的鼻祖老子，右边是儒家创始人孔子。

仏为心道为骨儒为表，在1500年前就融为一体。

三种教派共处一室，彰显华夏文明的无限包容。

封建社会，历朝历代的皇帝必须依靠一种宗教来支撑，或用来迷惑别人，或用来警醒自己。

1000多年前，华夏文明就可以让三种不同的信仰，在一个屋子里面并肩前行，共同探讨，所以包容开放是我们华夏文明的传统美德。

其实，悬空寺原名叫玄空阁，这个玄字就与道家有关，崖壁上刻着公输天巧。

我们知道鲁班的原名叫公输般，公输天巧，大概意思是只有鲁班，能找出如此巧夺天工的建筑。

抱身佛，应身佛中有雕刻的石雕佛像，据说是北魏后期，建悬空寺时所造。

雷音殿是佛教殿堂，位于南楼最高处。

殿内场景丰富，呈现佛祖传法的盛大场景，佛教认为释迦牟尼传法时声音如雷鸣般响亮，所以称雷音殿。

麻雀虽小，五脏俱全。

除了释迦摩尼以外，还有24诸天，大家都在听他讲经说法。

这些飘在天空的彩塑，色彩斑斓，形态逼真，栩栩如生。

这样叹为观止的设计，怎不让人膜拜？

要走一小段回头路，此时上下都有殿阁，胆大的可以偷眼看一下悬空寺的建筑，一转身就只能完成仰视、平视、俯视的切换，没准还能发现平时忽略的细节。

再往下一层就来到了国内最小的大雄宝殿店，三尊元代脱纱雕像，堪称镇寺之宝。



其制作方法是以泥像为胎，然后用苎麻层层敷贴要对佛像进行细致描绘，抛光上彩贴金，先前所做的泥胎，从底部预留的孔洞清理出来，这样一座脱纱塑像塑，重量仅在三公斤左右。

远望悬空寺，像一副玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁之间；

近看悬空寺，大有凌空欲飞之势；

登临悬空寺，攀旋梯，跨飞栈，穿石窟，钻天窗，走屋脊，步曲廊，几经周折，忽上忽下，左右回旋，窟连殿，殿连楼，重重叠叠……

悬空寺将园林艺术与传统格局相融合，让我们大饱眼福，不虚此行。

千年的历史底蕴，承载了建筑的传奇。