青海游记

风铃

7月20上午，丫头考过科二，中午开车去洛阳，三点多去火车站集合，5：15坐上去郑州—西宁的火车。虽然是硬卧车厢，但设施齐全，可以去铺上睡觉，也可以坐在窗户前的茶几边凳子上，两边都有亮窗，可以欣赏两岸的风光，晚上十点，车厢熄灯，在火车“噔呱噔呱”的摇晃声中入睡，十几个小时也觉着挺惬意，一切都是慢下来的节奏，就这样，到第二天的9：40到了西宁。 初到西宁，觉着和洛阳的差异不大，本以为是高原山城，没想到异常的干净整洁，美丽大方。路边的绿植，让你恍惚还在洛阳，感概中国的发展，哪里都是美丽的故乡！ 第一站塔尔寺刚一到站，还没来得及感受西宁的印象，就被导游带着送到了一辆青A7**9的一辆大巴车上，说这三天的旅程就是导游和师傅还有这辆大巴陪伴了，编了10个家庭，我们是9号。 塔尔寺给我最大的感受就是“豪横”：进院子之后，顺着导游的介绍，我看到二楼廊檐下站着姿态各异的草原动物，有猛睢老鹰盯着你看，还有马、羚羊等大型动物，导游说这些动物体内填充的是秘制藏药，所以，千年不腐！这真是别致的文化，也让人体会到了草原部落对高原动物的情怀！塔尔寺香炉里烧的不是香，而是青稞，酥油还有什么，这是吃的，这里却每天都在燃烧，可见，寺院的物用真是充足！还有大金瓦顶，那可是真金的，金光闪闪！进到一个殿宇，里面地方很大，说可供一千个僧人打坐，铺设豪华。周围陈列着宗巴咖大师等一众名僧的或塑像或照片，供品有精美的苹果、桃子🍑等，说每天一千个果子，第二天再换新的，真是豪横啊！进到一个殿宇，外面有一颗菩提树，殿外有磕长头的信众，第一次看到磕长头，感受到他们的虔诚，不敢直视，走进殿宇。听导游讲，当年宗喀巴大师在野外诞生，其母咬断脐带，滴下的血长出一颗菩提树。后来，宗喀巴在西藏求取佛经，创立了格鲁教，成为藏传佛教的一大分支。母亲思儿心切，把在儿子出生的菩提树上砌了一个石头塔，之后，有建了佛殿，所以，塔尔寺是先有塔，再有寺，故而取名“塔尔寺”。之后，石头塔外用银子包裹，成为银塔，现在，政府拨款两个亿，信众捐了两个亿，还有各种宝石，因此，现在看到的是金塔。我们透过窗格看到里面的金塔，还有金塔上鸽子蛋大的宝石，真是富丽堂皇！ 塔尔寺的转经筒是游客喜欢祈福的活动，大人小孩都围着转一圈，觉着福气满满。塔尔寺还有印经院，说是有古老的木版印刷。那边院落是活佛住的，有十几位活佛，每个活佛都有自己的院落、管家和厨师。周围还有很多殿宇，说是喇嘛住的，这里的僧人都是一袭红衣服，像藏袍的式样，这里还有藏医院，是供僧人和周围牧民看病的医院！这真的太惊异了，这是一个社会体系啊，怎么什么都有呢？ 从农耕到畜牧老是说，塔尔寺之旅，并没有把游兴完全打开，宗教寺庙，离我们的生活有点远，我们可以理解和尊重，却无法代入进我们的生活，就像进了一趟白马寺一样，他们的世界和我们的世界离的很远。只是有点好奇这里民族的俗世生活里的信仰是这样虔诚。导游在叽里呱啦的讲着，车窗外的风景和平原地区相差不大，他所讲的都是一些地理知识，没有太大的兴趣。因为，塔尔寺很晒，我们很热，塔尔寺位于湟中区，海拔二千多米，已经到了中午，气温和内地也差不多，整个人都恹恹的，只想躲在空调车里慵懒。 农牧交错过渡导游讲，前面是日月山。为了引起我们的兴趣，导游给我们出题，问西藏的赞普是谁来迎娶哪一位大唐公主？导游讲松赞干布13岁继位，17岁统一了吐蕃的各个部落，建立了第一个统一的王朝，并且统一度量衡、货币等，这就是藏族的“秦始皇”啊！一下子，感觉到补充了很有用的知识，这真是“读万卷书，还需行万里路”哇！接下来，听导游讲了文成公主摔日月宝镜，东望长安，斩断思乡之情，倒淌河改变流向，从长安西流到青海湖，陪伴公主马蹄得得，走进青藏高原。这里是农牧分界处，至此，要进入游牧文明。文成公主带来了百工，给青藏高原带来了农耕文明，改变了吐蕃的刀耕火种，手工百业，让人们吃饱了肚子，促进了吐蕃的社会进步，深受当地百姓的爱戴和敬仰！如今，镇子中心还有文成公主的塑像，有唐蕃古道的路标，有倒淌河镇。 第二站贵德丹霞地貌过日月山，找了个镇子，吃了午饭。导游和旅游攻略一再强调，这里的米饭夹生，水温不够，水质硬，素菜多等等。所以，降低期待，等真正吃饭，倒也不觉着和洛阳有太多不同，所以，也没留下太多印象。吃过饭，继续赶路，说要去贵德七彩峡谷，是丹霞地貌，看地貌奇观。大家有点倦意了，车窗外，太阳白花花的照着。 到了地方，下车了，看到天很蓝，云很白，七彩峡谷红彤彤的，色彩绚丽，可就是太阳太大，要把人给晒蔫了。看到景区门额，感叹到，“还是国家级地质公园”！换了景区讲解的导游，先进了景区的一个地质博物馆，觉着挺凉快，讲解很快，没留下太多印象。很快出来乘坐小交通去景点，景区的女司机兼导游，一路走来一路讲。有女娲造人，看眼前的丹霞山，山崖上是形态各异的巉岩，像极了各色人等。又讲轩辕后土，讲丹霞峰林奇观，讲地质作用，说是红色沙砾土，说明原来在平原河底，后抬升出露地表，说是个“泥土”的世界，说“皇天后土”，人与土分不开的，贵德就是做人贵在“有德”，讲尊重自然，讲林间的动物，都与人是和平相处的…我也没有听明白，只知道这里的“红色的土”很多，可在这大太阳之下，就是太热了。所以，当电瓶车走过有林荫的小路，把我们放在太阳炙烤的红色沙砾岩峰丛下，让我们去游峡谷时，真不想动！我和丫头说，这像西游记上的火焰山，说不定也在这儿取景了。 我在贵德地质公园跟着众人，在太阳之下爬火红的山脉，看风和水的杰作，在崖璧雕刻了各色造型。听讲女娲刚开始手造人，烦了，最后用绳子造人，造出来各色人等。这不过是个神话传说，我知道这是历年的风的杰作。爬到了半山腰，看到蓝天白云红壁真是美丽，忍不住摆造型想留下这美景！一玩儿，就来了兴致，忘记了热了，又舍近求远，放弃了平坦水泥地，去钻另一个峡谷，还在一线天摆拍了半天，哈哈哈…天实在太热，走出峡谷，到了一个根雕博物馆，因为蔫了，没多大兴致。排队坐电瓶车出来，有卖西瓜🍉的，想买，丫头不吃，一块十元，我们算着他一个西瓜可以卖一二百块钱。出景区，跑到隔着公路的水果摊上买黑布林，刚折返，见到导游带着团里成员去水果摊买整个大西瓜，叫我们再返回去，说导游请客。西瓜🍉很甜，丫头不吃，我吃了两块，每人几块，还剩半个，摊贩都切了，带到了车上…这下，有共同活动，觉着陌生的团队有了凝聚力了，感觉到导游也可爱起来了… 贵德的黄河少女导游说，青藏地区的天特别长，天黑的晚，我们不急着去酒店，带大家去看一看黄河湿地，看一下蓝色的清列的黄河水，“天下黄河清贵德”！不长的路程，看到了广场上的雕塑“黄河少女”，很是奇怪，不是“黄河母亲”吗？知道了这是黄河源头不远的地方，是黄河的少女时代，一切都是清秀俊美的！用手触摸着这清列的黄河水，顿觉暑气渐消，生机勃发了！ 贵德的清黄河水晚上宿在贵德县城。导游讲，太阳落山后，高原昼夜温差大，出来要穿厚一点。东西放酒店后，准备出来找吃的，导游讲了哪里都有什么。我穿了防晒衣，出来后，感觉没那么冷，不像所说的黄昏很凉的样子。这里的县城，感觉一切都是不慌不忙的，节奏很慢，走了半天，见到饭店，都是空空荡荡的。见到一个刀削面馆还有炒菜就进去了，口味一般般，不惊不喜，一切平淡！吃过饭，继续往前走，发现有水果店，就进去了。发现这里的水果比家乡的贵，但口感更甜些。吃过饭，回酒店的路上，看到一些店铺已经关门了，街道上有点冷清，感觉到人确实不多。 藏区草原第二天，六点半吃饭，七点钟驱车前往青海湖，路途遥远，导游一再强调，今天是周末，青海湖怕要堵车，一切都要听指挥，好节省时间。酒店的自助早餐很不错，有香喷喷的牦牛牛奶，还有大米粥，有各色小菜，鸡蛋，油卷，吃的是高高兴兴，再加上睡了一个好觉，真的是元气满满！上车后，导游讲解，问河南和青海的面积，不太清楚，我也不能准确说出来。（导游是兰州市人，更和这两个地方不搭，看来是做了功课的），他吊起我们的好奇心，说河南16万多平方公里，而青海像个大兔子，位于西北，有70多万平方公里，这样，青海面积抵得上5个河南；然后，他又问河南人口，大概是近一个亿，这我知道，他又问青海人口。我们猜不出，他停顿了一下，猴急的小孩儿追着问多少，我搜索不出答案，也支起耳朵听。导游说，青海只有550万人，是河南的近二十分之一。他接着说，你们会在接下来的旅程中见到荒芜人烟的无人区，真的是地广人稀。 虽然有导游的提前预告，可当我们真的进入高原深处，看到无际的草原，还是说不出的兴奋和惊异！这里天大地大，山是和缓的，起伏是大手笔，不拘泥于一地，而是像个脊背，真的体会到了“远看是山，近看成川”的意境！草原也是一片阔景，草矮矮的，刚溜出地皮，像约好不长大似的。草原上有铁丝网分割，我想，这就是“划区轮牧”吧，书本写在大地上了！远处流动的一抹白色，导游说是羊群，这里没有房子，偶尔可见蒙古包似的毡房。导游讲，以前没有砖石头房子，只有蒙古包，最常见的是漂亮的白帐篷，以前，多是牦牛毛编织的黑帐篷，可保暖防水，现在，还有政府盖的零星的房子，给老人和孩子居住，年轻人还是赶着牛羊，住在帐篷里。只是交通工具以前是骑马，现在都是骑着摩托车或者开着汽车放牧。确实，见到了很多帐篷附近有汽车或者摩托车。这里的牦牛大多数都是黑色的，偶尔见到白色的，真是牦牛中的公主，我们争着和它合影留念。这里的气温已经很低了，需要加件外套。 第三站青海湖上轮渡从7：00到9：30，才从贵德到了青海湖，沿途经过的都是藏区草原，这才是真正的青藏高原，海拔已经到了三四千米，沿途下车，感觉到丝丝凉意，需要加件衣服了。导游不刻意强调海拔，所以，我们也都没有什么高原反应。真是奇怪，在玉龙雪山时，乘索道上到4500米时，我都头重脚轻了，这里竟然没有什么感觉，我真为自己健康的体魄感到欣慰了！藏区草原，看不到村落和住房，只零星见到有成群牛羊的地方有白色帐篷存在。白色的羊像天空的云绣在绿色的草原上，黑色的牦牛在太阳底下爆晒着，敦实、健壮、自在，不去想躲避什么，是一种见惯的承担。草原的坦诚，一点也不遮盖什么，草矮矮的长在土上，修公路割裂了草场的皮肤，可以看到地皮的裸露的切面，切面上见到有很多小洞口，见到有小老鼠在“哧溜”跑出来，在草原上灵动的跑。我们都惊呼“老鼠”，心想，怎么没有天敌，牛羊也不吃它们呀，可不要太多了！草原上，车可以撒欢的奔跑，很少遇到堵车，心想，这可是练车的好地方。还是堵车了，到青海湖，这些从四面八方行走了几百几千公里的车赶趟似的来这里汇聚，有大巴车，有家庭小轿车。这是二郎剑景区，在这荒凉的高原，青海湖就像一块耀眼的镜子，如宝石，光彩夺目，引得四方游客不辞辛苦，长途跋涉到此。 青海湖上鸟岛导游建议，先步行到码头，然后可以选择坐快艇或豪华游轮或到鸟岛的快速邮轮。跑了三个多小时到这里来，在景区的时间就给了两个多小时，坐船要排队，返程坐车要排队，码头上全都是人，队伍排了小百米远。游轮在湖面上也就四十分钟时间，心里牵挂着鸟岛，所以选择了140元的游轮。要坐游轮，需先走完一公里多的人工长堤，堤上人山人海，两边的湖里有亲水的踏水小船，大家玩的不亦乐乎。另一岸的湖里，有小孩惊呼，有这么多鱼🐟，是湟鱼吗？路上听导游讲，青海湖是咸水湖，盐度高，生物很少。但有一种湟鱼，因为当地有水葬的习俗，不吃鱼，所以，湟鱼泛滥。然后，汉族人来了，发现湟鱼味道鲜美，因为湖水冷，长得慢，鱼肉紧实。很快，湟鱼快要绝迹了，国家下令禁捕，如今是二级保护动物了。难怪孩子们惊呼，见到的是成群的湟鱼，在追逐游客手中投入的食物。其实，还是喜欢泸沽湖的猪槽船，与水亲近。坐在大游轮里，触摸不到水，体验感大跌。但也没办法，游客太多，要加快运转速度，只能来大船了。想一想，急匆匆排队赶游轮，连去油菜花海里拍照的功夫都没有，只闻着一路的花香赶路了。 很快，到了鸟岛了，趁下船的功夫，在水岸边的浮块上和大船来个合影，看一看背景的青海湖光山色，也不枉来此一游！虽不尽兴，也只能如此了。 到了鸟岛，也有点失望，一只鸟都没有！说是岛，不如说是个长堤，或者是半岛。还好，可以触摸触摸水，沙滩沙粒很粗，到湖边，湖水像海水，一漾一漾的赶过来，来来去去，推上来很多鹅卵石。小孩儿们在捡石头，大人笑到，到处装的都是，听着南方口音的游客笑着说，“我们来青海湖看海”。我游兴勃发，就把吃过的牦牛酸奶杯子洗净，决定带走一杯子青海湖水送上来的沙砾卵石，来作为地理课的道具或者沙盘的沙具使用，总之，可以不虚此行了。 时间紧迫，匆匆告别湖滩，坐车返回，一下车，赶紧去拍两张和青海湖的合影照片，然后去找大巴车。不尽兴，也无奈何，游程太紧凑，等着赶赴下一个景点。 湖边沙漠、草地、油菜花青海旅行，更多的是坐大巴车在高原穿行，因为地广人稀，景区之间，动辄几个小时，景点只是点缀，幽思更在这阔大的天地之间。高原上见到的更多的是出地皮的小草小花，长的大点的，也不过像颗大白菜状，会是点缀的一簇一簇的，像是曼陀罗圆形花状。高原上油菜花不多，都是自然的植被，即使有种，高度很矮，有二十公分左右高，我在想，他们怎么收割？还有种青稞的，个头也不高，感觉到这种地像鸡肋，“食之无味弃之可惜”，但从切面看，土色很重，应该表土肥力不低吧！但青海湖边的油菜花海面积很大，用铁丝围着路边，还有一段距离一个小铁门锁着，是防止游客进入踏坏了油菜吧。油菜花种的多，也有种青稞的，还有十公分左右的该是小麦吧，有些地方种的像苜蓿草。这里的油菜花会比高原上的个头高一些。在往前走，导游说，那里有一片沙漠，以前是景点，现在保护青海湖，被围起来了。在那里停下来，丫头说，你不带走一瓶沙做标本吗？我用手触摸了一下，这应该是风扬起又沉积的湖沙吧，是一半土，一半细沙，像我们那儿种庄稼的河沙，没什么特点。但举目四望，这连绵的沙山可真大呀，像青海湖的一个大枕头！沙山上有很典型的教科书般的草方格沙障，还真是稻草编织的。 第四站达玉部落赶路两小时，到达达玉部落。感觉这是很小的一个景点，不能算村落，像是一个博物馆区，说是部落，可能只是一个点的代表吧！就是能一眼看尽这个区的感觉，说的金银滩大草原，在这个部落里是围起来的一个跑马场，或许，这一切，都是坐落在金银滩大草原上的一个集中地吧！毕竟，游牧民族都是没有村子的。讲解员让我们称呼她为卓玛，她说，卓玛是个统称，她也称呼我们女的卓玛姐姐，男的扎西。她说，她们被称为“原子部落”，我们疑惑，在景区外，确实看到了这个称呼！献过哈达，在尼玛堆前让每家合影，然后带我们进入一个帐篷，不允许拍照，说里面有从塔尔寺请来的经卷。这一点，我们是知道的，塔尔寺导游说，进入大殿，不让拍照，只有佛照人，哪有人照佛？不吉利的。她介绍我们看1958年，在这儿搞原子弹，整个部落外迁，有到四川的，1990年，她们回迁。如今，她们是集体制，年轻的卓玛和扎西都去玉树挖虫草了，每年的5—9月是看不到年轻的卓玛和扎西的，她在这儿，是担着讲解的文化使命，既能帮部落增收，又能宣传介绍部落。小孩子和老人要么做保安，卖东西，所有的收入都是平均分配的，挖虫草很辛苦，带着牦牛黑帐篷，晚上睡在地上，弓着腰寻虫草，眼睛都熬坏了，收入也有她的一份，她的讲解，收入也有她们挖虫草的一份。简易博物馆里有一截土墙，她讲那是泥巴和牦牛粪糊的，那是她们以前的房子。里面有拉车的老人简易塑像和磕长头女子塑像，她介绍，这里的人60岁后把财产拉着，或者换成珠宝带在身上，磕长头到西藏布达拉宫，把一切捐给寺院，这一行程需要2—3年到达，我感叹她们的虔诚。 高原7月油菜花海在达玉部落，导游教我们认识狼毒花，又名断肠草，草原上很多，红色花蕾，开放后粉白色花苞，牛羊不吃，但游客会误采，因为他们的美丽可爱。她讲了因为一个女游客误采了一大束放在酒店床头导致头晕的故事。她的讲解让我们小心翼翼，丫头专门拍照认识。她讲了金银滩，金色的是小柴胡花，银色的是金银花，并指给我们认识选择。她说，他们的牦牛吃的是中草药，喝的是山泉水，即使拉的粪便也是做成了“六味地黄丸'----一下子，我们对这个低矮的草场充满了艳羡，这儿太棒了-- 夜宿天峻县离开达玉部落，我们又在高原上走了几个小时。高原的7月是美丽的，到处是油菜花、成群的羊儿，漫山遍野的黑牦牛。有时他们会串到公路上，导游说，不能打喇叭，否则他们会不知所措，曾有个司机鸣了一下笛，结果头羊掉下了山崖，其他羊儿纷纷跳崖，这就是头羊效应，所以，我们需要耐心等待他们安全通过再走，这也是与自然的和谐相处！草原上山麓下，不时见到白色的塔，那些塔不想中原地区，塔像个宝葫芦，在塔尔寺见到了七个，人们会转塔祈福，这是牧民虔诚的信仰。导游讲，这儿的牧民不像农耕区的村子，聚族而居，都是分散的，与天地牛羊为伴，他们的小孩没有上学，会送到寺院跟着喇嘛学习经文，才会识字。病了也送到寺院，活佛喇嘛会为牧民免费诊治，所以，这里是全民族信奉佛教，成为他们生活的一部分。我突然明白了，他们的启蒙是在寺院，种下了慧根，成年后进入社会打拼，老年后，安排好自己的家事，再次虔诚进入佛门，我一下子理解了他们磕长头的信仰。 通往茶卡盐湖的草原高原上的县城像是一片海市蜃楼点缀在绿色的原野上。你想想看，在走哇走，几个小时都看不到人烟的原野上，等于说，连一片瓦片都么没有的地方，好像是纯自然的，没有人工的痕迹，突然出现一片干净整洁漂亮的城市建筑，那会是一种什么感觉？走进天峻县城，已经是7点多了，但太阳还没落山，这是东经90度附近，有时差的原因，还有就是高原上太阳落山晚，白天时间长的原因。到了酒店，放下行李，准备去县城看看。我在半路下车时，已经感觉到这里气候的凉意了，所以翻出来冲锋衣穿上，丫头倔强，仍然着半截袖，刚一出酒店的旋转门，就被一阵风刮到了，打了一个哆嗦，我劝丫头不要硬撑着，那是走不远的。这下可好，我们带的衣服全都派上用场了。我在想，这儿为什么温度这么低呢？洛阳现在的气温已经三十多度了，这里顶多就是十几度。这里风大，四周全是草原，海拔高等等。县城干净，建筑很新，有行道树，还有很多和家乡一样的绿植，很让你恍惚间回到了自己的家乡。只是人很少，丫头打赌说，整个县城出来的人超不过一千人。她说，冷清的怕人。我问她：“你不是喜欢孤独吗？”她回答，“我喜欢人群中的孤独，可这是没有人烟的真孤独，太冷清了，有点怕怕的，人还是喜欢人群的！”街上的城市服务设施齐全，饭店很多，就都是客人很少。广场上有跳广场舞的，十几个人，我围观了一会儿，发现还是和我们县城的广场舞不大样，他们都是围在一起，中间是音响，就想围着篝火跳舞一样，转圈互动，热情奔放，对这空旷的县城增添了很多人气。县城里既有地方特色的揪片，炕锅肉等美食，也有小车推着的街头烤面筋、炸肉串鸡翅、关东煮等家乡都有的小吃，甚至还有蜜雪冰城------ 第五站茶卡盐湖早上的起床时间推迟到6:50，吃过早饭，7:40 出发去茶卡盐湖。窗外依然是无边无际的草原，草原上开着不知名的小花，小孩在数着两边的鼠兔，数到了六十多只。看到草原上的路边会有圆形的水面，像是打井抽出的水，供牲畜饮用。见到有渠水一样的河流，清冽的水在草地上弯弯绕绕的流淌着，过大桥下面的比较大的河滩中只有很稀薄的水，大部分是裸露的石块。这里的山的起伏较大，车一会儿盘山，一会儿下到谷底，远处会有一个经幡或者山上用藏语书写的大字，路边不时有白塔出现。所有的景观都是荒漠草原景观，很少见树，直到盐湖景区，再次堵车，见到了人工种植的树木花卉，镶嵌在草原之中。盐湖景区，停车场挺大，人山人海，依然要排队坐小火车。我们到的算早的，有9点多钟，依然排队30多分钟才坐上了小火车。太阳很晒，空气很冷，我们穿上了色彩绚丽的厚衣服准备去冰湖上照相。导游为我们服务，提前到小火车下车点为我们抢租鞋套，保证我们玩得尽兴，还节省时间。 茶卡的盐雕火车两边的盐湖无边无际，看着像雪面反射着刺目的光，我们戴上了墨镜。看着右手边的盐雕塑，真的太兴奋了，可惜导游在前面等着，无缘下来细细品味，真的是遗憾！ 茶卡的小火车两边的美景真的惹人，我们充满了艳羡，希望尽快到站，实际上任何一站都会下的，只是租鞋套在最后一站。看着他们在冰上摆着各种姿态，觉着说是湖怎么就这么浅浅的？可以自由在湖面走动？ 盐湖上的漫步盐湖像个大溜冰场，但没那么滑，毕竟下面铺就的是像雪一样的盐粒。导游说，这里的盐以前修铁路，就用盐来铺就运输材料。盐究竟有多少呢？仅就这个盐湖，采出来的盐可供全世界人民每人分一千斤，吃几辈子，何况还有其他的盐湖呢！这么大量的盐是怎么来的呢？证明以前是个海，高原隆起成为内陆湖，河流再带来八方的矿物质进入湖里，经过蒸发，水分走了，盐留下了，成就了这里的大盐湖。这里的大青盐大家可以采些带走，但不能吃，做个标本可以，凡是乘坐小火车的可以赠送一袋生态湖盐，这里有盐加工场。 到站了，又是人山人海，找到导游，穿上了塑料的鞋套，很是艳丽，这要和白色的盐湖搭配的。丫头要吃盐冰激凌，又是排队。大家长途跋涉来到这里，终于见到了美景，真是太兴奋了，要通过各种形式来好好体验一番。 穿上鞋套，试着下水，真的水不深。走到盐湖上，看周围的湖光山色，真有人在银河游玩的炫晕感，实在太美！自己摆造型，看别人摆造型，如果会冰上舞蹈该有多棒呀，真的是表达不出的兴奋感，只怨才艺太少，耍不出花样！ 高原油菜花海一点多返程，导游说时间紧急，怕经过青海湖区时堵车，于是，马不停蹄的赶路。走了一个多小时，在青海湖附近的一个小镇上，大约两点半，简单吃了顿饭，米饭有点糊，除了一条鱼，都是些素菜，大家兴致不高，简单扒拉了两口，又立即赶路。这次沿着青海湖行走，看到望不到边的油菜花田，真是水天一色又和金灿灿的花海相接，美轮美奂，让人的忧思随着花海远去，遗憾的是闻不到浓郁的花香，让我们隔着车窗神往。只见路边自驾游的游客下车在花田的铁丝边摆着造型拍照。还有大大小小的游客在沿着花田的环湖自行车赛道上骑行。导游介绍说，那些装备齐全带着后备箱行李的是真正的骑行者，从西宁一路骑过来，这些装备不全，穿着鲜艳服饰的是租的自行车在花海边体验。不管是哪一种，都是令人羡慕的，对于装在车子里赶路的我们来说。 返程路经青海湖畔青海湖区的油菜花海整整走了两个多小时，青海湖畔走了二百多公里。到五点钟，我们再次经过日月山，不停的赶路，让我们觉得累了倦了，小孩问，什么时候到站呀？ 日月山，是游牧和农耕的界山第一次听导游讲，日月山是农牧分界山，把注意力只是放在历史故事中，并没有感受到物候的变化。这一次，我们穿过草原，再到这里，感受到了景观的变化：牧区没有村庄，是渺无人烟的草原，牛羊和帐篷只是草原中如同小花小草的点缀，和着那些小草一起藏在大山怀抱；可过了日月山，明显感到土地的利用率提高了，不再有野生野长的土地，地里或青稞或油菜，甚至还开垦有梯田。河谷里有了灌木，杂树丛生，野草的高度也长起来了，还有很多高大挺直的杨树。路边有了稠密起来的定居的新农村，甚至有整齐划一的高大的马头墙，一派农区景观。 从牧区到农牧交错带 走近西宁的小雨路边的车多起来了,我们的大巴车上了开往西宁的高速公路，已经过了昆仑山口，加速开往目的地，我们的行程快要结束了，归心似箭，时间已经到了六点钟，难得的见到了高原地区的小雨----- 第六站赞普林卡一路狂奔，坐车近五个小时，下了高速，时间已经是6:30，说给50分钟去看赞普林卡。我们长舒了一口气，终于可以去活动活动筋骨。当地导游出来了，带我们参观，给我们讲解。他穿着一般人服饰，嘱托我们摘帽、不照相，我们只知道其他当地导游嘱托过进供奉有佛像的大殿不照相，哪里知道这里规矩更多。他讲了进大殿的三道门，说这是唯一的一座藏王寺庙，原来是为迎接文成公主进藏的行宫，林卡是园林的意思。之后，成为藏传佛教的祖庭，有格鲁教等各种教派这里走出去，也就是个藏传佛教的博物院了。两边的偏殿门前都立着象佛，具有异域色彩。正殿里主要供奉着三尊塑像，文成公主、松赞干布和迟尊公主。导游讲，文成公主对西藏的影响在于推动了农耕手工业的发展，影响了藏民的物质生活，促进了当地经济的发展。来自于尼泊尔的迟尊公主带来了佛教，和当地苯教融合，形成了当地的藏传佛教，还影响了当地的建筑风格。导游讲了唐卡的产生是宗喀巴大师发现牧民去放牧，佛像太重，无法携带，于是绘制了卷轴画，把佛画在卷轴画上来满足礼佛的需要。佛像绘画的原料都来自矿物和植物，比如，黄色的是黄金，红色的是朱砂，蓝色的是靛青----哇，我们对唐卡一下子感兴趣起来了！导游把我们带到了二楼，见一位从塔尔寺来的密宗喇嘛来给我们看相。喇嘛有三十多岁，穿着一身红衣喇嘛服。他给我们讲善缘，讲百善孝为先，讲多做善事，修桥补路，邻里帮助等。讲无论看家庭、婚姻、事业、财运、健康等都要顺其自然，看缘起缘落---他讲的内容我们都听过，但在这种场域中，这种梵音缭绕中，真的很入心，很能放下一些纠结---无奈何，我们的导游派人来催，说等着赶路，喇嘛说，还需二十来分钟，看来我们是无缘人，我瞄见了那边柜台上有售货员--- 西宁，再见八点半，到了西宁火车站，车票是10：40，我们去吃过饭，在空旷的火车站广场才有机会细细看看西宁的夜色，来时匆匆，连西宁火车站长什么样子都没印象，这时细细的品味这三天的经历，感觉到有点不舍得了，此时的西宁是凉爽静谧怡人的，再见，西宁---！ 贵德黄河清水与宝鸡市陈仓区的黄河浊水这是坐火车路上拍摄的黄河浑水，真的和上游贵德的黄河水差别太大！同是一条黄河，不同的时空有不同的际遇，会造就不同的样貌。思考一下青藏高原草原和关中地区火车两岸的草地有什么不同，打一个比喻就是，青海的草场就是像男人剪的寸头，肌肤若隐若现，简单明了，可这里的谷地植被茂密，就像女人的长头发，里面比较复杂，藏得比较深--- 带走的青海收获 留下的青海印象下午三点，到了洛阳火车站，一下火车，团友们都惊呼：“哇，怎么这么热！”的确，想进入一个桑拿箱，热浪铺面而来。走在洛阳的街头，丫头说：“我想退回到西宁去，洛阳人太多了，那儿是我的第二故乡，我爱西宁，我在那儿几天都没出汗，身上干干爽爽的”！我哈哈大笑，说：“你不是喜欢我们这儿人群中的孤独吗？”我想起来导游说的：“外传牧民们一生只洗三次澡，是不对的，他们只是洗澡少，这里天气凉爽，细菌不滋生，空气洁净！”看，哪儿都有那里的优点，大好河山，找点时间，找点空闲，带上孩子，常出去走走！这是实实在在的研学旅行和深度学习了，外出的收获，不仅是带回来的当地特产作为回忆，更有一段美好的经历镌刻在我们的记忆中