伊朗自由行之十二（阿瓦士）

逍遥一游

2023年5月7日，游览伊朗阿瓦士。

阿瓦士是伊朗西南部城市胡齐斯坦省的省会。

阿瓦士临卡伦河，四周是沙岩低丘陵。阿瓦士蕴含着巨大的天然气和石油资源。该地是伊朗的主要石油产区和粮食产区。是十九世纪末，随石油业与伊朗纵贯铁路的修筑而兴起的新城。

阿瓦士为交通枢纽与发展中的工业中心。工业有钢铁、钢管、石油化工、纺织与制糖等厂。

有河港、机场，是伊朗纵贯铁路的2条支线的中继站 ， 同时有输油管通往阿巴丹。

阿瓦士已经成为了世界卫生组织公布的全世界污染最严重城市排行榜的第一名。是世界上大气悬浮微粒浓度（PM10s）最高的城市。

当天的温度39度，阿瓦士在世界火炉城市中排名第二。第一名是科威特城。

阿瓦士属亚热带炎热沙漠气候。最不能容忍的就是夏季炎热了，这座城市的平均气温为46.8℃，到7月底每天50多度是很常见的。

阿瓦士的高温是那种干热，走一天都不见衣服湿的，衣服始终是干的，摸起来还烫手。你能想想这的温度有多高，在外很容易中暑的呢。

今天伊朗舒什塔尔气温39℃，街道两旁商店关门，下午五点以后开门营业。

来伊朗十多天了，带头巾是这个国家的宗教要求。

在阿瓦士即使不要求戴，也会主动戴，温度太高，太晒了，戴上它主要是可以遮阳防晒。

阿瓦士市汇集着不同人民，有阿拉伯人，还有部分犹太人，阿瓦士男人的服装是一件白色长袍。

阿瓦士人主要说阿拉伯语和波斯语，另外还有库尔德语֨ 、土耳其语等 。

阿瓦士被认为是不同民族和多种文化的聚集地。

1980年9月，两伊战争爆发。

伊拉克总统萨达姆期望伊朗阿拉伯人能够站在伊拉克军队这边打击伊朗。但是大部分的伊朗阿拉伯人选择为伊朗而战，抵抗萨达姆的入侵。他们通过两伊战争表达了对伊朗政府的忠诚。

两伊战争后，部分伊朗阿拉伯人选择通过发动武装斗争的方式争取自治或独立，经常发动恐怖袭击。

伊朗时间2018年9月22日上午，伊朗政府在阿瓦士举行的纪念两伊战争爆发38周年阅兵仪式。阅兵期间遭遇武装袭击，造成包括妇女儿童在内的至少24人丧生、53人受伤，活跃在胡齐斯坦省的阿拉伯民族分离主义武装阿瓦士民族抵抗运动，宣称对袭击事件负责。

今天 ，我们要游览阿瓦士附近的三个世界文化遗产：

苏萨古城，2015年入选。

恰高•赞比尔 金字塔，1979年入选。

舒什塔尔水利工程，2009年入选。

燃气汽车。

昨晚22：00，由海拔1500米的设拉子，坐夜巴车10个小时，于今天8：00，来到海拔18米的阿瓦士。

地貌从高原山地变成了沙漠平原，温度也越来越高。

我们准备包车去游览，许多司机围上来抢生意，我们希望找一个会英语，能交流的司机。

终于找到一个，但他的车最破，要价比其它司机高3美元。

在伊朗虽然油价便宜，但由于近些年的经济衰败，买车也不是一件轻松的事情，有的车可以开上二三十年。

我们考虑路程有些远，坐车期间不想失去与当地人交流的机会，车辆破些没关系，就他了。

坐上去才发现，他车的制冷系统坏了，沿途他买些冰块放在车上降温。

他一边带我们游览一边录视频，说回家给孩子们看，告诉他们会英语可以抢到生意。

苏萨博物馆

苏萨古城是世界上最重要和最辉煌的古城之一。

苏萨城已有八千多年历史，比伊朗人建国还要早五千多年。

埃兰文明是后来伊朗文明的源头。公元前2700年，埃兰王国建立，都城苏萨。

后来被居鲁士二世所攻占，并在原地上新建了城。大流士一世以苏萨为国都，修筑城墙，建造王宫。

前331年，亚历山大大帝占领苏萨。为了融合希腊和亚洲文化，在这里举行了大量希腊战士和波斯新娘的婚礼。

苏萨处于希腊文化的影响之下。萨珊帝国时期，国王沙普尔二世因苏萨城是基督教中心而进行大规模破坏。此后，苏萨逐渐荒废。

2015年，苏萨被联合国教科文组织列入世界文化遗产。

阿瓦士苏萨遗址大门

波斯帝国在居鲁士大帝时期有四座都城：

一是苏萨，每年秋冬季节在此处理军国大政；

这是因为原住民埃兰人是伊朗最有文化的民族，波斯人需要埃兰人的才能来帮助他们管理国家。

埃兰楔形文字作为官方文字使用了上百年之久。

二是埃克巴塔那，在今哈马丹附近，每年开春在此发号施令、执法和外交；

三是波斯波利斯，大流士在此依山造势修建行宫。

四是巴比伦，在今伊拉克境内，为帝国经济中心，既是粮仓，也是内陆交通枢纽。

狡兔三窟，大概是游牧民族的生存法则吧，契丹、蒙古皆然。

苏萨博物馆不大，展品很古老，珍贵。

公元前538年，阿契美尼德王朝波斯的居鲁士大帝夺取了这座城市。

居鲁士的儿子冈比西斯二世将帝国首都迁到苏萨。（迁都）

大流士大帝时全面展开了对苏萨的宫廷建筑。

1901年，著名的古巴比伦的汉谟拉比法典（现存于法国卢浮宫）在此出土。

它是埃兰人攻占了巴比伦，把刻着《汉谟拉比法典》的石柱作为战利品带回了国都苏萨。

这就是这部法典在苏萨遗址中被发现的原因。

纳拉姆辛战胜碑，在苏萨出土，现存卢浮宫博物馆。

这是一个非常古老的石碑，已经有4200多年历史，大约制作于公元前2200年。纳拉姆辛是阿卡德帝国的皇帝，他的名字意思为‘四方之王’。这块石碑是为了纪念他成功战胜山地卢卢比人，取得重要的胜利而制作的。

苏萨的宫廷建筑是在大流士大帝时全面展开的。

大流士一世的接见大殿的屋顶，由柱廊撑起，柱廊顶部装饰着牛头。

被损坏的牛头

从公元前6世纪开始，苏萨成为了阿契美尼德帝国的行政首都。

苏萨宫廷经过大规模扩建之后，一直是古波斯帝国的王宫。

国王大部分时间都在苏萨。政府机构也集中在这里办公。波斯帝国的赋税也交归苏萨的国库收藏。

因此，在希腊人的眼里，苏萨肯定是世界上最富裕的城市，所以希罗多德才记载了这样一句话：“谁要是占有苏萨的财富，谁就可以和宙斯斗富。”

生育女神

苏萨出土的人物塑像

苏萨博物馆里彩陶艺术惹眼，造型古朴，大胆，线条流畅。

做成了鸭子形状的天平秤上的砝码。

出土的楔形文字泥板。

公元前5世纪 ，苏萨宫墙上的浮雕翼狮。总体上呈现出鹰、羊、狮子三种动物的代表性特征。

在苏萨宫廷的宫墙上，镶着精美琉璃砖浅浮雕，内容大多为王室侍卫、各种动物和神奇的怪兽。

它在当时是一种最高级的装潢艺术。

拉玛苏

巴比伦神话中的形象：人面、狮身、鸟翼。保卫神庙和宫殿的神。

波斯武士(仿品,真品在卢浮宫)

苏萨城堡

苏萨古城

是世界上最重要和最辉煌的古城之一，其历史可追溯至约公元前4000年。

这片历史区域，自古至今一直是城市生活的中心，曾经是古代世界两大文明“美索不达米亚文明”和“埃兰文明”相遇的地方。

除了埃兰人（即众神之地）之外，其他朝代如亚述、阿契美尼德、塞卢基德、帕提亚、萨珊和巴比伦王朝都曾统治过这个古老的城市。

在该地区的考古发掘中发现了许多有价值的文物，这些文物现收藏于世界许多著名的博物馆中。

苏萨在公元前4世纪左右曾是全球最大的城市之一，其城墙周长达7.5公里，城内有宏伟的宫殿、神庙和王陵等建筑。

苏萨也是波斯帝国政治、经济和文化中心，统治者们在这里颁布法令，财富和艺术品在这里聚集。

苏萨是波斯帝国大流士统治时（公元前521-前485年）的都城。

有完善的驿道，西通美索不达米亚直达小亚细亚爱琴海沿岸。

这条帝国最大的干线，称“御道”。

阿帕达纳宫遗址

“阿帕达纳宫”的前大厅，即大流士宫的观众厅。

位于中央还有一个基座，据说是阿契美尼德国王的王位所在地。

“阿帕达纳宫”在伊朗和伊拉克战争期间（1980-1988）遭到了严重的破坏。

城内建有著名的王宫。

可惜现在已经看不到一根立起的石柱了，但从柱子巨大的石基可见柱子的粗大。

残缺的双头马柱头

这些石柱顶端以动物作为装饰，在大厅外尽头的棚子下保存有一个双头马的柱头，可惜马头都已损毁。

苏萨博物馆里有一个较完整的马头，最好的双头马柱头保存在巴黎卢浮宫里。

在舒什古城旁边苏萨山的最高点，有一座高耸的城堡，可以俯瞰整座城市，这座城堡是法国人在1897年修建的。

最初目的是为了作为考古勘探和挖掘舒什古城的基地，这座城堡在1912年建成，砖块直接取自考古现场不同时期的砖土。

现在里面是一个博物馆，展示着曾经考古挖掘时使用的工具。

现如今，来自法国、德国和伊朗考古学家还在继续发现着黄土下的秘密。

十九世纪中叶以来，考古学家在此发掘出，公元前三千年埃兰王国以及公元前六到前四世纪波斯帝国的大批遗物。

其中最著名的就是《汉谟拉比法典》。

法国考古学家的基地内部

法国人曾经使用的路虎汽车。

大流士王宫遗址

此宫殿建于大流士一世统治阿契美尼德帝国期间，它是与波斯波利斯同一个时期修建的。阿契美尼德帝国各地区的人力和原材料为其建设做出了贡献。

大流士的宫殿，被蒙古人烧毁。

先知丹尼尔圣陵

站在苏萨城堡，就能看到隔街相对的丹尼尔圣陵，它的外观有一个像冰淇淋一样的白色尖塔，这样的塔在别处从没有见过。

圣丹尼尔同时受到伊斯兰教、基督教和犹太教的尊崇，由于他过人的智慧、信念和才华，丹尼尔死后，被封为先知和圣人。

在旧约圣经中，丹尼尔被称为“但以理”，也是希伯来人（犹太人）的先知。犹太人称这里为“但以理墓”。

这里不但是伊斯兰教丹尼尔的圣陵，同时又是犹太教但以理陵墓。

按照《圣经旧约》记载，但以理是犹太人的先知。

他本来是一位住在耶路撒冷的犹太贵族青年，公元前605年，被巴比伦国王尼布甲尼撒将犹太人掠夺到巴比伦，成为历史上的巴比伦之囚。

他与另外三个犹太人被选中服待国王尼布甲尼撒。由于他的聪明才智，并且有解梦能力，在新巴比伦帝国，深受国王的眷顾和赏识，扶摇直上，成为巴比伦王国最重要的权臣之一，历经巴比伦帝国六任国王并身居要职，见证了巴比伦王国从极盛到灭亡的全过程。

巴比伦亡国，被波斯帝国取代，居鲁士大帝时期，但以理一直都在宫廷担任要职，他也是波斯帝国的第一位宰相。

但以理总共任官75年，据推测活到101岁，死后葬在苏萨。

每逢假日或者纪念先知、先烈的悼念日，伊朗民众都会到此诵经祈祷。

在伊拉克的基尔库克、乌兹别克斯坦的撒马尔罕，埃及亚历山大等地都有但以理墓，不过苏萨的这座陵墓最被广为公认。

但以理也是伊斯兰教承认的历史人物，在伊斯兰教中被称为丹尼尔。

所以在伊斯兰时代，他的陵墓被建起了一座清真寺，现在这座建筑是1870年由舒什塔尔本地的什叶派学者贾法尔主持修建的。

里面有一个开阔但显得简陋的院子，一个高高的砖土锥形塔像一个松塔，正门是典型的清真寺拱门。

进入墓室，棺木停放在一个平台上，四周围着精致的金属栏杆，上方以玻璃装饰的圆顶晶莹闪亮。整个墓室笼罩在一片绿色晶莹斑驳的环境下，庄严震撼。

狮穴中的丹尼尔 ——圣经故事．旧约之一百八。

有着神圣特质的丹尼尔由于受到国王的重用，引起两位辅政大臣的妒恨，伺机加害他。

当他们无法从优秀的丹尼尔身上找到缺点时，就用心险恶地以丹尼尔对上帝一日三次祈祷的虔诚来加以陷害，并借法律的威严使得国王也无法开口为丹尼尔辩解，把他关进了狮穴。

然而，上帝却派了天使封闭了狮子的嘴，丹尼尔在狮穴中困了一夜却毫发无伤。

由此国王更加欣赏丹尼尔，而出坏主意陷害丹尼尔的人却被扔进狮穴，葬身狮口。

故事虽短却充满哲思，害人者终是逃不过上天的处罚，而忠于内心信仰的人，自会因为一份虔诚与笃定而获得救赎。

虔诚的教徒。

恰高•赞比尔金字塔

伊朗恰高·占比尔遗址的金字塔

“恰高•占比尔”一词的意思是“篮子形的山”

恰高·占比尔是埃兰王国圣城的遗址，它建于公元前1250年。

由埃兰国王翁塔希•纳毗日沙修建，主要是为了供奉埃兰主神因舒希纳克。

2006年，恰高·占比尔被联合国教科文组织批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

入选理由：苏萨和恰高·占比尔的废墟是中东埃兰时期(公元前1400-1100年)建筑发展的唯一见证。

恰高·占比尔的金字塔至今仍是这类遗址中保存最好的，也是美索不达米亚以外最大的。

这个博物馆中出土的东西比较少，可能是年代太久远的缘故吧。

狮鹫：狮身，秃鹫脸和会飞翔的翅膀。

狮鹫（格里芬）是西方奇幻里的经典生物，是属于大自然非凡魔法造就的生灵。

最早在巴比伦和亚述的神话里就有记载。作为非常具有力量和美感的生物。

据估计，原始结构的高度是现在高度要高出两倍，在塔顶部有一座寺庙，寺庙共有五层。

联合国教科文组织报告称：锯齿形饰面是用烧制的砖块砌成，其中许多还有楔形文字，以埃拉姆语和阿卡德语表达神灵的名字。

埃兰古迹

恰高·占比尔古建筑约有近3000年历史，属埃兰时期建筑。

主要由宫殿、陵墓和祭祀建筑组成，大部分建筑严重损毁，现存祭祀殿主要建筑材料为土坯和砖结构，砖上存有大量楔形文字。

恰高·占比尔是在美索不达米亚以外仅存的几座金字形神塔之一。

可能曾经是埃兰王国的神圣城市。

你能相信在2500年后它消失了吗？

是的，它在1935年被世人重新发现。

并且震撼着人们，从未想过如此贫瘠的地方还有“明珠”

3000多年前的建筑物，还能保持如此完好，得益于伊朗干燥的气候。

没有任何保护，经过3000多年的风吹雨打，依然清晰可辨的契型文字。

舒什塔尔水利工程

舒什塔尔古代水利系统,位于胡齐斯坦省 舒什塔尔县,是伊朗乃至全世界最古老的水利工程杰作。

2009年, 舒什塔尔古代水利系统入选联合国教科文组织《世界遗产名录》

舒什塔尔水利系统：

它是一个多功能、大规模的水利工程。

它是公元3世纪，罗马时期建立的历史水利系统。

舒什塔尔的古代水利系统在土木工程结构以及多样性用途（城市供水、磨坊、灌溉、内河运输、防御系统）方面出类拔萃。

著名的舒什塔尔的水磨景点，17：00才开门。据说它兼具分流河水和调度水资源的功能，虽然比不上现代的水坝那么雄伟，但其精妙却也让人觉得不虚此行。

因为还要赶300多公里的路，到两伊边境小城霍拉姆沙赫尔，明天过境去伊拉克，在小镇上吃过午饭，在周围转了一圈就走了。

回阿瓦士的道路两旁大片金黄的麦子，低矮，稀疏，不如国内的麦子长得好。正等待着收割。

另外，在舒什塔尔还有两个景点非常有名，因为时间关系，我们没有去。

伊玛目马赫迪清真寺。

伊朗的国教是什叶派中的十二伊玛目派，这也是什叶派中最大的分支，这个教派认为第十二个伊玛目是马赫迪。

马赫迪出生在公元869年，他的父亲家族来自伊玛目阿里的血脉。

马赫迪5岁时，父亲在萨迈拉被毒死，马赫迪通过四位代理人与追随者们沟通。

马赫迪有过两次隐遁，在公元914年第二次隐遁之后再也没有出现过，他的追随者们相信马赫迪会在末日的时候降临人间，拯救世人，而耶稣将帮助他。

也正是由于这一点，之后有很多人自称马赫迪来进行政治运动，最著名的就是1881年苏丹的马赫迪起义。

伊玛目马赫迪清真寺中的椅子。

伊玛目马赫迪清真寺坐落在舒什塔尔东北角的山丘上。

这座清真寺内有一把椅子，是隐遁的十二伊玛目马赫迪曾经坐过的，一把小小的石头椅子，上面放了一本古兰经。

凯撒大桥。

这座大桥见证了罗马和波斯之间的一段重要历史，在公元260年的埃德萨战役中，波斯军队在萨珊王朝第二位君主沙普尔一世的率领下，击败了罗马军队，俘虏了罗马皇帝瓦勒良和近7万罗马士兵。

这些罗马战俘被命令参与修建舒什塔尔周围的水利农业，因为他们善于工程建筑。罗马军团在这里修建了运河和两座大坝桥梁。

这是罗马皇帝第一次被敌军俘虏，是罗马军事历史上重要的一次失败。

被俘虏之后，这位皇帝受到了羞辱，被波斯君主踩在脚下当上马的凳子，最后尸体被剥皮用稻草填充后展示在神庙中。

在这场战争之后，波斯在阿契美尼德王朝再次达到巅峰，直到将近四百年后的下一个对手阿拉伯人的到来。

伊朗人家

司机途中买冰，砸碎，放在车里用来降温。

司机今年47岁，30岁与舅舅家的14岁的表妹结婚，哥哥与舅舅家的表姐结婚。姑家的哥俩娶了舅舅家的姐妹俩。各生了两男一女，三个孩子。

母亲跟他过，如果母亲到哥哥家生活，哥哥要母亲交钱。

由舒什塔尔到霍拉姆沙赫尔300公里，要经过阿瓦士。

司机邀我们去他家喝茶，休息一下，我们也想看看伊朗家庭是什么样子，就答应了。

楼房外观很简陋，在中国已经很难见到。

进门要脱鞋，因为他们除了卫生间（里面备用男女拖鞋），所有的屋里都铺着波斯地毯，厨房也不例外。

客厅里有一个电视柜，上面放着一台大电视，还有一个小梳妆台，就没有其他家具了，没有沙发，桌，椅，客厅空旷，显得很大。

我们去时，家里有71岁的奶奶和15岁的女儿，13岁的小儿子。妻子上班去了，17岁的大儿子出去玩了。

征得主人同意，各屋参观了一下，没有床，家里虽然简陋，但很干净。穆斯林讲卫生是出了名的。

人们直接坐在地毯上喝茶聊天，我不会盘腿坐，很不习惯。

祖孙情。

老奶奶今年71岁了，在她15岁时，嫁给死了妻子的55岁的丈夫，前妻留下六个孩子，她又生了7个孩子。

她问我：有几个孩子？

我说：只有这一个。

她说：为什么只生一个孩子？对此她感到很不好理解。

女孩也问我：你不喜欢女儿吗？

15岁的女儿。

女孩子看上去很漂亮，也很温柔。言谈举止落落大方。端茶倒水都是她在忙活。

司机开玩笑说：把她女儿送给我儿子做媳妇。他是个很幽默风趣的人。

他们是阿拉伯族，在家里和日常生活中都说阿拉伯语。

司机一路上都在抱怨，阿拉伯人在伊朗受到排挤和不公平的对待，他大学毕业又会英语，找不到对口的工作，只好来开出租车。

孩子们在学校学波斯语和英语。认识的波斯文字不多。

刚开始用翻译软件上波斯语与他们交流，他们摇头表示看不懂。

改成阿拉伯语，交流就没问题了。

看到靠墙摞在一起的枕头了吗？晚上他们在地毯上铺上被褥，放上枕头，然后直接睡觉。来几个客人住都没有问题。在地毯上睡觉休息，也是波斯文化里很有特色的一部分。

小儿子活泼开朗大方，很热乎人，把他养的鸽子给我们看，一再邀请我们晚上住在他家，司机和老奶奶也一再挽留。

考虑到住在他家，会很不方便，昨天晚上在夜巴车上，没有休息好。明天还要过境去伊拉克，有很多的不确定因素。今晚还是放松些好，就婉言谢绝了。

很和睦的一家人。

伊朗女孩13岁就到了法定结婚年龄了。

试戴一下伊朗的黑色头巾。

头巾很大，捂在头上和身上。

在世界最热的地方，再戴上这么大的头巾，对女人来说是一种煎熬。

20：00告别热情的一家人。

临走，老奶奶送给我一条伊朗兰花头巾。我很愧疚，出国为了减轻重量，多余的东西，什么都没带。有了这次教训以后出国要带些中国的小饰品，作为回赠的礼物。

实际上，在准备来他家的路上，我一直用眼睛找寻路旁的小摊和超市，准备买东西带过去。伊朗可能都是到大巴扎买东西，一路上也没有看到卖东西的地方。

开车近一个小时，21：00来到了这座被伊朗称为“血腥之城”的边境小城霍拉姆沙赫尔。两伊为了争夺它，整整打了八年。

明天参观“两伊战争纪念馆”，然后就过境去伊拉克。

今晚入住酒店9美元，60元人民币，很便宜。从设拉子9：00出来到现在36小时马不停蹄的游览，终于可以洗澡换衣歇歇了。

分别时司机表示：你们就当伊朗还有个家。伊朗人待人很真挚热情，开车12个小时，28美元，我们又给了他4美元小费。