<p class="ql-block">“书法的意义”之问常常如影随形。然而很多问题，却是问非所问、答非所问，诸如“书法能当饭吃吗?”“练书法有什么用?"有一点可以肯定，这些问题的出现，证明了书家内心的迷茫和无助。有些人表面上看起来对书法非常狂热，夸夸其谈，实质上对自己并不了解，对书法理会相当肤浅，有些人则对当下书坛存在的种种不良现象感到困惑不解，甚至愤怒。其实没有必要。</p><p class="ql-block">“山林是胜地，一营恋变成市朝;书画是雅事，一贪痴便成商贾。盖心无染著，欲境是仙都;心有系恋，乐境成苦海矣。”（菜根谭《二六二、心无系恋·绝俗超尘》)、《木铎山房丛话》一书中提出，书法本质上是一种娱乐、消遣的活动，是一种文人雅士的兴趣爱好。他强调书法不应该被视为一种严肃的学术研究或者职业，而是应该以自由、随意的心态去书写，放松身心，享受其中的乐趣。书法应该超脱于功名利禄的追求，以纯粹的兴趣和个人享受为主。他主张书法是一种释放心灵、培养情趣的娱乐活动，与人们的闲适生活相得益彰。</p><p class="ql-block">然而，“书法本是闲事”的观点，并不意味着书法没有其深厚的学术和艺术价值。事实上，书法作为一门独特的艺术形式，融合了文学、美学、哲学等多个领域的元素。历代书法大家通过对字形、笔法、结构等方面的研究、实践和创新，形成了丰富的理论体系和审美标准。因此，书法既可以作为一种个人的休闲娱乐，也可以被视为一门严肃的学问和艺术创作。尽管书法的学习和实践需要时间和精力的投入，但在其中感受到的乐趣和心灵的满足仍然是重要的。无论是从闲事的角度还是从学术的角度，书法都是一门值得推崇和探索的艺术。</p><p class="ql-block">《西游记》中，孙悟空当初在花果山自称“美猴王”倒也无所谓，因为没有身份，但“齐天大圣”的旗帜一竖，当即惹得天怒人怨，等到取经成佛，便能与天庭诸神仙平起平坐了，这名分与身份起起落落的过程，现实书坛同样存在。一是身份和名分不符，有实力的没头衔，有头衔的没实力，目前尤其以行政级别代替艺术水平。二是严重错位，这年头教授摇唇鼓舌，四处赚钱，越来越像商人。商人现身讲坛，著说立传，越来越像教授。书法家呢，四处推倒买倒卖，更像倒爷掮客，斯文扫地，孟子云:“不虞之誉，求全之毁。”归结为一点”书家必须面对身份与名分的关系。</p><p class="ql-block">因而，想起《论语》上的一段话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”如果对于书法能够“乐此不疲”，那么他对于书法必是既有所知，又有所好，更有所乐了。</p><p class="ql-block">总之，书法是闲事也是乐事。人们必有所好，然后才有所乐。书法是一种业余爱好，不能视为一种职业，但确实能给人以乐趣，是一种有益的事情。“人无偏好不乐”自有一定的道理。如果能有书法的偏好，那是一定可以从中得到乐趣的。宋代欧阳修在《试笔》中说：“晚知此趣(写字的乐趣)，恨字体不工，不能到古人佳处，若以为乐，则自是有余。”我深有同感。</p>