山西双动七日游——（2023.6.13～6.19）第四篇（乔家大院、王家大院）

米甜奇

　　巜乔家大院》电视剧，述说一个传奇晋商乔致庸的经历，最后实现“货通天下，汇通天下”的故事。

身临其境去目睹乔家大院真容是我多年来的夙愿。

乔家大院，始建于乾隆年间，由乔致庸及后辈子孙扩建成了现在的规模。总面积4175平方米，整体院落呈“喜”字形。20个小院构成六个大院，共313间房屋，其中三面临街，外围是封闭的青砖厚墙，属于典型的北方传统民居建筑风格。

从高空俯视院落布局，很似一个象征大吉大利的双“喜”字。

　　乔氏家族在山西祁县乔家堡这片祖居之地，不断繁衍生息。乔氏族人从清乾隆初年，乔致庸的爷爷卖豆腐起家，靠诚信精明由小到大，由弱到强。到乔致庸这一代继续发扬光大，以坚韧不拔的意志，吃苦耐劳的精神，恢弘博大的胸怀，诚信为本的理念，多谋善断的智慧，先义后利的商道，达到了乔氏家族的鼎盛时期。乔致庸之后，在其几代子孙的不懈努力下，再次达到商业的巅峰状态，历时两百余年，在中国商业、金融史上铸就了辉煌的一页。

推车卖豆腐。

往返山西～内蒙做买卖生意。

票房

乔家大院正门坐西向东，为拱形门洞，正门壁上“古风”二字笔力雄健，淳朴浑厚。上有高大的顶楼，顶楼正中悬挂着慈禧太后赠送的匾额“福中琅嬛”四个大字。这是乔家大院内保存最有价值的四块牌匾之一。

“在中堂”——清代著名商业金融资本家乔致庸宅第，俗称乔家大院。

乔家大院有主楼四座，门楼、更楼、眺阁六座。各院房顶上有走道相通，用于巡更护院，显示了中国北方封建家庭的居住格调。

穿黑衣者是同旅行团的韩国游客，另一位是吉林朝鲜族游客。

　　乔家大院整体美观，局部建筑也各有特色。拥有宽敞的庭院，全院亭台楼阁、雕梁画栋、堆金立粉，木雕、砖雕、石雕件件精致绝伦。

无论大门小门，基本都有励志和警示的匾额和楹联。

　　清代中期至民国年间，乔家“复”字号在包头等西北地区商界称雄一时，促进了当地社会经济的发展，至今流传有“先有复盛公，后有包头城”之说。

　　乔家所设大德诚、大德通、大德恒等茶庄、票号，分号遍及国内外的重要商埠，实力雄厚，声名卓著，可谓“货通天下，汇通天下”。

匾额“会芳”，意思悬要与贤德之人汇聚一堂。

楹联：“宽宏担荡福臻家裕

温厚和平荣久必昌”

讲述着乔家人不急不躁，温文尔雅的儒商情怀。

　　乔氏家族崇儒重教、诚信经商、富而为仁、扶危济困、泽被乡里、善德治家、兴家报国，为世人所称道，被赞誉为晋商翘楚。

忠厚存世远，勤俭治家昌。

匾额“俭养德”，光有钱不行，还要有德才行，而且要勤俭持家，家才能长久兴旺。

匾额“学吃亏”，吃亏是福，吃一堑长一智，从吃亏中吸取经验教训，才能做得更好。

乔家大院厨房。食谱上写的平时吃的也就是包子、馒头、刀削面、小米粥之类的大众饮食。可惜没把食谱拍下来。

　　这个挂在天花板上的水银玻璃球，名曰“万人球”，是乔家从美国进购。屋中人的影像全都会在万人球中显现，可称为世界第一个监视探头，为当时极为罕见之物。

　　“犀牛望月镜”是一面直经有1米左右的镜子。镜架镜框为木质最坚硬的珍稀树木——东南亚铁梨木所制，镜面镜架合高两米，重一吨。祥云犀牛雕刻在铁梨木镜架上，祥云缭绕在圆镜下方，如彩云烘月。祥云下方的犀牛回顾上瞥，似在痴望明月。

犀牛望月镜造型独特，样式美观，即有实用价值，又有观赏价值，堪称稀世之珍品。是国家一级文物，也是乔家的镇宅之宝。

“九龙灯”：昔日慈禧太后在八国联军侵华而逃向山西时，乔家捐赠了30万两银子与太后，以解燃眉之急。后慈禧太后为感谢其忠诚而赏赐了两盏红木九龙灯。

综观全器，制作工艺精雕细琢，巧夺天工。结构造型独具匠心，动静结合。是一件即豪华繁缛，又实用美观的木雕工艺精品。经考证，在中国尚未发现有类似的第三件。

“皇家有故宫，民宅看乔家。

名扬三晋地，誉满海内外。”

古人的智慧，在乔家大院方方面面都展露得淋漓尽致。

　　“乔家大院”通过电视剧，早就耳熟能祥，而到了山西后，才得知还有一个“王家大院”，规模远比乔家大院大。这次山西之旅有幸两个大院都游览了。

王家大院实在太大，跑马观花，草草走过一趟，老房子多多，也抓紧时间拍照多多。旅游过后，静心回味搜寻有关资料，才更叹遗憾多多。

　　王家大院始建于明朝，大约公元1312年左右，后经过多代王家人的努力，经历了明、清两个朝代。占地面积达45000平方米，包括五个巷子、六座堡垒和一条街。属于典型的明清建筑风格，是传统文化特色的建筑艺术博物馆。

王家大院正大门，这是游客来王家大院看到的第一道风景线。门楼上刻有醒目的碑文匾“寅宾”，即“迎宾”的谐音，意为“恭恭敬敬地迎接四方宾朋”。大门囗还摆放了一对威严神武的狮子，显示着王家主人的威严和权贵。

坐落在三晋大地上的“王家大院”与“乔家大院”无疑是我国民居建筑史上两颗璀璨的明珠。然而走近这两座气势磅礴的豪门大宅，人们又不免产生一些疑惑，在如此相近的社会历史背景下，两座大院究竟又有什么不同呢？经查阅资料，就几个方面做个简单对比：

1、建筑规模不同：

王家大院共修建有五巷、六堡、五祠堂和一条商业街，有院落123座。房间1118间。占地面积达25万平方米，比北京故宫还多10万平方米。号称“民间故宫”。

乔家大院内有6个大院，内分20个小院，房间313间。规模远不及王家大院。

2、兴盛年代和建筑风格不同：

王家大院兴盛了450多年，建筑从明万历年间开始到清嘉庆年间为止。王家大院属于典型的明、清古建筑，因为王家历代都曾入朝为官，所以整个大院讲究“贵精不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫”。建筑装饰多样性，且做工极佳。体现了中国古代北方地区“官宅”的建筑特点。有“王家大院归来不看院”的美誉。

乔家大院兴盛了200多年，乔家大院始建于清朝，后经过民国时期扩建，融入了大量的欧式风格。虽然时间跨度大，但后来补充的建筑风格与原来院落风格一致，浑然一体。属于典型的北方民居建筑。

3、地理选址：

王家大院整体建筑依山而建，气势恢宏，堪称明清建筑集大成者。

乔家大院整体坐落在平川之上，是一座四面临街的城堡式建筑。

4、家族史不同：

王家、乔家的先祖都是以卖豆腐起家。

王家以王实为始祖，前后经历了680多年，至今传承26世，可谓古老家族。先是置地以种植业为主，后逐渐转向商业和官宦。最高正二品，最低正七品。直到雅片战争逐渐走向衰败，后辈有的吸雅片，个别论为盗贼，最终王家家败人亡，终究没能逃脱兴衰起落的自然规律，一代富商就这样随风而去了。

乔家由乔致庸的爷爷白手起家，诚信经营，奠定了乔家商户地位。到乔致庸这辈人，将乔家事业推到鼎盛时期，成了山西富甲一方的大族，直到民国时期，逐渐走向衰落。