紫雨轩诗词:《萍乡情歌竹枝词(续八首)》(268＃)

昨夜星辰

网络图片

2023P~7~23日15:58~16:42分制作MP

萍乡情歌竹枝词(续八首)

曾建开



七

妹是浪花哥是船，浪吻船头情意绵。

水面无船煞风景，船若无水搁沙滩。

八

哥碾谷米妹掌筛，妹蒸米饭哥劈柴。

哪个兔儿不吃草？哪条江水不湿鞋①？

【注】鞋:此处不读作Ⅹie，而应读萍乡方言Hai，声调为第二声。平水韵亦同。

九

园中桔子青转黄，情妹长成大姑娘。

小哥若有真情意，明年牵我入洞房。

十

新竹抽条节节高，树上桃花朵朵娇。

郎情妹意超三载，也盼人间架鹊桥。

十一

砖头房子大又高，阿哥能干长得标②。

有心与你山中走，不知刘海愿砍樵？

十二

山边有泥好掼砖③，河中有水好撑船。

天边月走云有意，心中有妹好结缘。

【注】②长得标:萍乡方言中意为生得很英俊，将英俊帅哥称作“标乃”。标:标致，漂亮。

③掼砖:指旧时砖厂用手工做砖时的一项生产工序。具体指工人双手将已炼好的砖泥团托起到适当高度，然后使劲将泥团掷(摔)入到制砖平台上的木制砖架之中这一操作过程。

十三

平明下雨半晌晴，阿哥撒网妹採菱。

青梅竹马门前过，青山绿水两知心。

十四

萍乡水好妹几④多，萍乡山好煤炭窠。

莫嫌我是炭古佬⑤，洗完澡后是帅哥⑥。

【注】④妹几:萍乡方言中指未婚女孩。几，有时在萍乡方言中用于名词之后无实义，其作用大致相当于现代汉语普通话名词后面的“儿”。如普通话中的“妹儿”，萍乡方言中称“妹几”；普通话中的“男孩儿”，萍乡方言称“乃古几”。

⑤炭古佬:指煤矿下井工人。略有调侃的意思。亦常为下井工人的自称。

⑥萍乡民谣:“炭古佬墨墨黑(黑，音He，平声)，洗呱澡叽还看得(得，亦读第一声)。”此首后两句为化用这首民谣的大意。

【微信交流摘录】

(“萍乡市竹枝词学会”微信群)

龙成前(江西萍乡，2023~7~23日22:32分):

激赏学习!🌹🌹生活气息浓郁，地方色彩鲜明!亦见作者的非凡洞察力。在注重日常生活场景与细节的捕捉下，娴熟地把比兴手法轻松运用……[强][强][抱拳][抱拳]

我(次日晨7:46~8:01分):

@龙成前（芦溪县） [握手][咖啡]早上好！才看到呢。

早上我又在百度搜索了元代杨维桢(铁崖)的一组爱情竹枝词，其中有几首运用了比喻修辞，但并未发现他运用兴法创作。看来不会用兴法创作，古代就已开始了。就他那几首竹枝词而言，语言也不如童福生的情歌生动。我看还是缺少下层生活所致。

单纯就竹枝词的文学性这一项而言，情歌才是竹枝词的精华所在。现在写的记事竹枝词，基本上都是格律溜，很难达到刘禹锡那个记事竹枝词的文学水平。

但若是只注重情歌的话，竹枝词的题材就会过于偏窄，我认为还是写风土题材比较适合竹枝体裁。一首诗没有审美价值的话，不会有人爱读的。

【附录】杨维桢竹枝词

作品名称:《西湖竹枝词(九首)》

创作年代:元代

出处:《西湖竹枝集》

【创作背景】

唐朝诗人刘禹锡根据民歌改作新词，歌咏三峡风光和男女恋情，以后各代诗人也多以竹枝词咏当地风俗和男女爱情，都是七言绝句。

元朝诗文大家杨维祯于至正初年携妻儿到杭州，居于吴山友人处。常与友人去西湖各处游览。西湖山水的优美风光，使他激情满怀，很想用一种合适的诗体加以抒发，因倡“西湖竹枝词”，就写了九首。由于内容清新，富有生活情趣，雅俗共赏，很受人们欢迎，很快流传开来，互相唱和。写“西湖竹枝词”的既有诗坛名流，也有释道诗人，特别是有不少女子学作。为了扩大影响，杨公决定汇编为《西湖竹枝集》，收入他自己首倡的9首，还有其他119人的诗。这以后，以咏西湖为题的竹枝歌，和以这种诗体咏唱男女爱情和其他内容，成为一种时尚。

第一首：

苏小门前花满株，

苏公堤上女当垆（lu）。

南官北使须到此，

江南西湖天下无。

第二首：

鹿头湖船唱赧（nan）郎，

船头不宿野鸳鸯。

为郎歌舞为郎死，

不惜珍珠成斗量。

第三首：

家住西湖新妇矶，

劝郎不唱《金缕衣》。

琵琶原是韩朋木，

弹得鸳鸯一处飞。

第四首：

劝郎莫上南高峰，

劝侬莫上北高峰。

南高峰云北高雨，

云雨相催愁杀侬。

第五首：

湖口楼船湖日阴，

湖中断桥湖水深。

楼船无柁（duo）是郎意，

断桥无柱是侬心。

第六首：

病春日日可如何？

起向西窗理琵琶。

见说枯槽能卜命，

柳州弄口问来婆。

第七首：

小小渡船如缺瓜，

船中少妇《竹枝歌》。

歌声唱入箜篌调，

不遣狂夫横渡河。

第八首：

石新妇下水连空，

飞来峰前山万重。

妾死甘为石新妇，

望郎忽似飞来峰。

第九首：

望郎一朝又一朝，

信郎信似浙江潮。

浙江潮信有时失，

臂上守宫无日消。

【作者简介】

杨维桢（1296-1370）字廉夫，号铁崖，喜铁笛，故号铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子。会稽（浙江诸暨 ）枫桥全堂人。泰定四年（1327）进士。授天台县尹。明洪武二年，召至京师，议订各种仪礼法典。事成后，即请归，朱元璋命百官于京都西门外设宴欢送，不久逝。擅诗文、书法、戏曲。所创《西湖竹枝词》通俗清新，和者众多。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》等。