端阳杂记

元石（全真教龙门派道家后裔）

适逢癸卯端阳，应是龙舟水季节，可前前后后几天都是晴朗天气，气温又不高，人们都感觉很舒服。好多人吃透了节假日外出挤油的苦头，不再相信来自方方面面的误导宣传，开始宅家休息娱乐。这就给多层面接触、多渠道倾听提供了方便。身体欠佳干不了其他，断断续续的记下美篇，借以自娱吧。

长子单位端午礼品，又分期分批全部寄给我了，全部选购的青藏高原无公害绿色食品，看来他们单位领导在帮农方面可谓是名副其实的排头兵。

姑娘则要给买一身浅灰色夏季唐装，我告诉她不要买，衣橱里唐装还有十多身几乎是全新的，不知二十来年能穿旧吧。

次子单位端午节也发了好多礼品，有粽子、饮料一箱和洗涤用品一综。

夏至在惠和平艺术团聚餐后，卢团急急忙忙和家人采摘百年桂味荔枝让大家品尝。

端午时节亲朋也多互赠与节令有关食品，本楼内平时相互有交往者更是如此，东西不在多少，几个自家做的粽子、回老家带回的自家时令果蔬……正是“生的近不如走的近”、“老客家、新客家来到惠州就是一家”的满满亲情写照。

偶尔三五较好朋友（假期时间，也会有些新人）坐坐聊聊，相互问候过便把话题适当扩展些。退休后由于记忆力下降和信息有些紊乱，我渐渐不善言谈，多以倾听为主，偶尔也稍稍互动交流。现将几天来侃大山的部分内容略述如下，或许对大家提高认知也有帮助。

现在网络上流行一句话“心灵光明的人看事物都是光明的，心灵阴暗的人看事物都是阴暗的”。我以为前半部分是不对的 ，应该改成，“心灵光明的人，既能看到光明的事物，也能看到阴暗的事物，而且还能洞悉它们，这才能够做到择其优者而从，择其劣者而弃，更能够引导他人慢慢步入光明的群体。”

几位文化层次较高的人对端午节问候的争论，认为毫无意义，它来自近几年，是一部分无知公知吃饱了撑的，查查历史，看看端午的起源和屈原投江时间，自然就明白了。

对教师节具体什么时间举办最恰当，大部分人无所谓，一位退休人员表示，人大会议完全可以定的事，没必要整天这样任网上争执。至于近几年越来越多的泊来节日（情人节、母亲节、父亲节……），不良商家推波助澜兜售产品事小，主流媒体和政府不去封杀阻止，其中原因就令人费解了。

关于广场舞，赞同方和反对方各有说辞，争执激烈，我给她们的定义是：“这廿世纪六十年代出生的一大批人员，是中华民族优秀传统严重缺失导致的抑郁症患者。她们基本上没受过优秀传统文化和观念的熏陶，多习惯于受人颐使干活劳作，退休后既不会学习，也看不到繁杂屑碎的家务活计，仁义礼智信更是一窍不通，只能呼朋引伴的正点准时聚拢来狂欢发泄，从年轻到现在一如既往。”大部分在场人员认为，我这样的评价虽然有点难理解，但却很中肯，她们是特殊历史时期的产物，在限制其活动时间和地点的同时，也要多一些理解，并尽量帮他们学会学习，从心灵深处补充缺失。

交流中有两个看法近乎完全一致的事物，一是俄乌战争：支持者和反对者的文章在长时间里几乎天天爆屏，那是混淆黑白、扰乱视听，国家领导表态：“我们拥护世界和平。”你再这个那个的，是否想与中央对着干？”二是小区物业设置（信息来自四面八方，有对上号的，就是你的事了）：“这是用我们的钱养的废物，应该取缔。”并且列举了好多众人皆知的碎屑事物。有的是点到了要害处，“一天我想走步梯下楼，半道见废品把步梯堵的满满，这种严重危及特殊情况应急通道的事物业不管，负责人还泡麻将馆。”我解释说：“这是新时代特色社会主义的产物，体制还不很完善，它是小区与上级组织直接联系的唯一纽带，如上边下个通知、水电气修缮等，没有它就真的有点别扭……”另一个，“我们都支持开展家庭手工作坊，但居民楼悄悄用大电器搞营生，就存在很大的安全隐患，电钻、锯、锉……时不时就响起，偶尔也有金属击打声，有时夜里很晚操作声不断，物业负责人不管不问，还以咱楼上没有开小吃铺的而沾沾自喜。你说，要他们这些白拿我们钱的废物有什么用？！”我不熟悉的事情也就不便于评论了，大家可以各抒己见，聊聊你的看法。

小妗子也是端午节约集聚餐，次日又亲自去采摘荔枝，送来一大箱。

今年荔枝大丰收，只是成熟期前雨水多了些，致使成熟推迟，糖分略减。