西游记之甘南行

郭忠杰

有一个地方被中国社会科学院西部发展研究中心评为“西部最具魅力的旅游景区”；被《中国国家地理》等评为“人一生要去的50个地方”之一；被联合国人居环境发展促进会等评为“中国最具民族特色旅游目的地”。

你心动不心动？反正我是心动了。

甘南，对大部分人来说还是很陌生的。对甘肃的印象一般停留在莫高窟、嘉峪关、丹霞地貌这些高、大、上、老的景区，大漠孤烟、黄土高坡…但是甘南的风格迥异，绝对会给你不一样的感受与体验。

沂蒙老区18位壮士、虎女，带着老区人员的嘱托与厚望、带着解放战争时期的煎饼咸菜，踏上了前往甘南的漫漫长路。美景还是陷阱，天堂还是地狱，看官们拭目以待吧。

1170公里，第一站抵达西北第一重镇西安。大唐不夜城已经名声大噪，据说日常周末可达30万人进城游览，而现在正是暑期旅游高峰季，华夏儿女从四面八方前来长安城觊觎这饕餮盛宴。恐怖的人群如大军压境。

华灯初上，夜色撩人。大唐不夜城以盛唐文化为背景，以唐风元素为主线。在全国重点11个步行街中，大唐不夜城与北京王府井、重庆解放碑、上海南京路等著名步行街入选，是西北地区唯一入选步行街。本人认为，大唐不夜城的文化氛围最为浓郁。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

出征的号角已经吹响，关外蛮夷之地将会给我们带来怎样的惊与喜？

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

今日的西安，物华天宝、商贾云集、繁花似锦，只可惜与古时的长安相比，还是有一定的差距。那时的长安，是世界的中心、各国朝拜的圣地。

汉唐遗风随处可见，而服饰则是这座城中、这条街上最靓丽的风景。多了挺拔、添了俊秀、增了色彩，古时的服饰如此受欢迎，为何不重拾国潮？让每个人记住我们华夏文明曾经的辉煌、灿烂的文明、悠久的历史。

沿途中，上车睡觉、下车尿尿的习俗被打破，风靡大江南北的掼蛋扑克牌让众人如痴如狂。在隧道中、在夜色里，忠诚的扑克牌信徒挑灯夜战。如此的执着，我仿佛看到了共产主义社会在不远的前方…

麦积山石窟与莫高窟、龙门石窟、云冈石窟并称为中国四大石窟。有“东方雕塑陈列馆”的美誉。

麦积山石窟始建于十六国后秦时期，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余个王朝、1600余年的开凿和修缮，现存窟龛221个，各类造像近4000件、万余身，壁画近千平。

麦积山石窟位于秦岭西端北侧，是小陇山中的一座孤峰，高142米，相当于50层楼的高度，因山形似农家麦垛而得名。麦积山石窟开凿在悬崖峭壁之上，洞窟“密如蜂房”，栈道“凌空飞架”，层层相叠，其惊险陡峻为世罕见。

窟内安静祥和，弹指一挥间，窟外已是千年。曾经王侯将相叩拜，今日百姓摩肩接踵争相参观游览。近些年藏传佛教的异军突起，让道教、汉传佛教相形见绌，这是因为藏传佛教的淳朴、商业气息的淡薄、信徒的真挚。宗教派系要认真思考了，真正该要的是名、利，还是苍生。

麦积山石窟从北魏开始修建，历经十余朝代，每个朝代的雕像都有其时代的特色，如北魏前期的魁伟雄健、北魏后期的秀骨清像、西魏的俊秀清朗、北周的珠圆玉润、隋唐的饱满圆润、两宋的写实求变等。

东崖大佛，是麦积山现存最大的一组石胎泥塑造像。正中主尊为阿弥陀佛，高15.7米。佛面形圆润饱满，表情肃穆庄严中带着一丝慈祥，仿佛在注视着世间芸芸众生。佛左侧为观世音菩萨，高13米。束发高髻，头戴高花冠。佛右侧为大势至菩萨，高13米，左手上扬至颌下，掌心托一圆莲，体态挺拔之中略显敦厚。

七佛阁，让人叹为观止，在半山之中，硬生生的凿出了30多米长、深10几米的宫殿式洞窟。整个洞窟依山而建，屋顶为庑殿顶，在山岩上凿出屋脊、鸱尾、瓦垅等。下部并排开七间四角攒尖帐形佛龛，佛龛两端分别塑龙、凤、象头等祥瑞的动物。

龛外每两龛之间塑一护法像，共计八身，称为“天龙八部”，是佛的八部护法，即天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩候罗迦。而金庸笔下的天龙八部就是出自佛教的八部护法。

这尊佛像，用一个词形容非常恰当：横眉冷对千夫指。神情、眼神、动作，上扬的嘴角，无一不表露出盛气凌人、居高自傲的神态。与平日慈眉善目的活佛、菩萨有很大的差异，佛与人一样，千姿百态。

洞窟的左右两侧，各塑一金刚力士，身高四米有余，均上身袒露，腰围战裙。手拄金刚杵，双目怒张，阔口大张，似乎在大声呵斥敢于作乱的鬼怪和亵渎佛祖的世间小丑。

旅行途中接受爱国主义教育也是行程中的一个重要环节。腊子口之战，是中国工农红军第一方面军在长征途中的一次战斗，是军事史上以少胜多、以弱胜强的著名战役，其惊险程度完全不输与飞夺泸定桥。

腊子口位于甘肃省甘南藏族自治州迭部县腊子口乡境内，是四川通往甘肃的重要隘口。腊子口一战，是长征最关键的一战，既是长征中少有的硬仗，也是出奇制胜的一仗。

今天我们来的这里，缅怀革命先烈。湍急的河流、陡峭的悬崖，让我们身临其境，回到战火纷飞的年代…

这里似曾相识，好像在梦中相见；这里又是那么的遥远，隔着万水千山。扎尕那，甘南的璀璨明珠，也是本次甘南行的重头戏。

扎尕那是天然石头城，位于甘南迭部县西北益哇乡的一座古城，藏语意为“石匣子”。地形既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑。

扎尕那山势奇峻、云雾缭绕、宛如仙境。初见如陶渊明笔下的桃花源记。“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷…复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻…”

拾级而上，扎尕那的风光如大姑娘的遮羞布，一点一点的露出了真实的容颜。苍穹之上的云彩，变化多端、大兵压境，犹如天兵天将，从刀锋一般的山峰处滚滚而来。层峦叠嶂的群山，大自然鬼斧神工的作品，雄伟壮观的让人怀疑是景还是画

藏寨内游牧、农耕、狩猎和樵采等多种生产活动合理搭配和互补融合，藏民在这交通闭塞的村寨里已经繁衍生息了千年，载歌载舞，感恩佛和菩萨赐予的仙境。这里已成为人与自然和谐相处的典范。

沿着栈道上行3公里，即可抵达第一个天然屏障：一线天。而远处连绵不绝的山峦，预示着前方还有层出不穷的一线天。希望这天然屏障呵护好人间天堂扎尕那，免受不速之客的惊扰。

清晨的扎尕那，在低矮云雾的缠绕下，展示其柔美、飘逸的一面，更加的妖娆多姿。飘摇的经幡承载着人们的美好愿望，成为藏区人民的精神寄托。

同行的茶婆婆摇身一变，化身：卖柴火的小卓玛。一身行头、装备久久不舍卸下，在老公的千呼万唤下，才由云端回到人间。

行程中总是会出现如此温暖人心的举动和画面，暖男给18位壮士、虎女每人赠送鲜花帽一顶，旖旎的气氛瞬间在整个车厢散开。含情脉脉、一见钟情…这次旅行注定有美妙的故事发生

男人，看着很粗的，其实内心更细腻。沂蒙暖男更是将“粗中有细”发挥到了极致，大方、细致、宠妻、宠友…而且“妖娆”起来，基本没有女人什么事。

郎木寺，给人第一印象好像是个寺庙的名称，其实这是一个小镇的名称：郎木寺镇。

郎木寺镇是甘肃碌曲县和四川若尔盖县共同下辖的一个小镇，一条江穿镇而过。其中江北的赛赤寺属于甘肃碌曲县，又叫“达仓郎木赛赤寺”，江南是格尔底寺，属于四川若尔盖县，又叫“达仓郎木格尔底寺”，两座寺庙均属藏传佛教格鲁派寺庙。

郎木寺又被称为“东方小瑞士”，一条小溪从镇中流过，名“白龙江”。远处层峦叠嶂、云雾缭绕的山峰，就是缩小版的阿尔卑斯山。而山下的小镇，每天被这佛音、云雾笼罩，安详而又恬静。

白塔，又称佛塔。既是藏族信徒的一种崇拜对象，又是别具风格的藏传佛教建筑雕刻艺术。反映了藏区古老民族的优秀文化和高超的技艺。更是各个民族文化交流的历史见证。

白塔的意义：

代表三世：在藏传佛教教义中，白塔代表“三世”，即过去、现在和未来的世界。

代表宇宙：在藏传佛教中，宇宙被分为三个世界，而白塔则代表了宇宙的构造和秩序。

代表修行境界：白塔是藏传佛教修行的重要场所之一，人们可以通过礼拜和修行来提升自己的精神境界，达到更高的修行目标。

入寺巧遇佛教法事，众多活佛、喇嘛聚集在一起，唱诵着听不懂的经文。法事活动，要么纪念先辈、弘扬佛法，要么镇服妖魔、驱逐鬼怪、预祝一年平安吉祥。总之，是为了保佑众生、保佑天下。

那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；

那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；

那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。

那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

不知不觉踏上了四川阿坝的领地。甘南，名为甘肃之南，实为甘肃、青海、四川三省的交汇处，融入了三省的文化和习俗。

若尔盖草原中间有3个相邻的天然海子，最小的叫错尔干，最大的叫错热哈，花湖居中。花湖水面300余亩，湖中遍布水草、鲜花，成为沼泽飞禽的家园。

渔鸥，在美丽的花湖随处可见，见惯了游客，也就养了“宠辱不惊”的大格局、也就养成了食“嗟来之食”的小心眼。甚至敢于偷袭游客手中的食物，渔鸥也就慢慢演变成了贼鸥。

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来；

我轻轻的煽动翅膀，

作别送食的游客。

那松软的面包，

是夏日里最佳的犒赏；

远处游客手中的薯片，

在我的心头荡漾。

初见九曲黄河第一湾，感觉是如此的熟悉，与新疆巴音布鲁克的九曲十八湾是如此的相似。一样的大气磅礴、一样的曲折迂回，不同的是，这里是中华民族的母亲河。滔滔黄河水哺育了亿万华夏儿女。奔腾不息的河水承载着炎黄子孙对未来的无限希冀与憧憬。

黄河九曲第一湾发源于巴颜喀拉山之黄河，流经四川省境内，在唐克镇索克藏寺院旁形成的著名景点。黄河于此段流程中，为四川与甘肃之界河，河西为甘肃，河东为四川。

登附近的山顶远眺，只见白河逶迤直达天际，黄河婉蜒向北而逝，草连水，水连天，苍苍茫茫。真实感受到“天苍苍野茫茫”、心胸极度开阔的感觉。

在如此辽阔的天地间，任何豪言壮语都可以肆无忌惮的喊出来，不过喊出来就要去实施，老天都记得一清二楚。

一条路 落叶无迹

走过我 走过你

我想问 你的足迹

山无言水无语

走过春天走过四季

走过春天走过我自己

悄悄地 我从过去

走到了 这里

路上偶遇免费景区，比收费景区还给力。在一片山谷中，几千亩的油菜花竞相绽放。眼前，一幅田园风光印入眼帘：蓝蓝的天上白云飘、牛羊成群满山坡、金黄油菜花满枝…

此情此景，非常适合撒狗粮。同去的高兄，第一次展示同心圆动作，手、脚、眼并用，小心翼翼，生怕虎女当场发威。

一条金色的大道，慢慢的延伸，延伸至一望无际的远方，那里是我的家乡，也是我的归途；一条芬芳的大道，走过白昼走过四季，前方一定有那迷人的伊甸园，有我爱的人，也有爱我的人。

最美的风景在路上，从山东途径河南、陕西、甘肃、四川四省，跨越黄河、渭水、秦岭，路程5000余公里，沿途的美景数不胜数。这里或许是你每天的必经之路，却是我向往的天堂；这里或许是你发誓要走出去的大山深处，却是我玩命要走进去的世外桃源。

草原上最不缺的就是牛羊，牦牛就是这片草原的主人。吃的是冬虫夏草、喝的是雪山冰水、拉的是六味地黄丸、尿的是太太口服液。据说冬虫夏草只特供给千分之一的人类，说明99.9%的人活得还不如一头牛。

娘玛寺，又称努尔玛寺，位于甘南玛曲县阿万仓乡境内。属藏传佛教格鲁派寺院。这里最大的特色就是那高耸的转经筒，据说直径和高度为世界第一。

转经筒寓意着祝福、美满和吉祥，是忏悔往事、消灾避难、修积功德的好方式。一圈圈的转动寓意着佛祖与藏民之间的沟通，藏民可表达对佛的虔诚，还可以帮助信徒们净化心灵、修身养性，达到超脱和解脱。

经常诵读六字真言，对心灵的抚慰与超脱很有帮助，未必是佛祖显灵，起码是在意念的帮助下，人的毅力、耐心得到了提升。六字真言的具体发音要掌握：唵(ōng)嘛(ma)呢(nī)叭(bēi)ທ(mēi)吽(hōng)。千万别念错了，误传给了阎王爷，晚上去找你聊天。

暖男又在干好事，打着小花伞、搂着人家的小蛮腰就往雨里钻。在这网络发达的年代，搂个腰没事，上了网事就大了。菩萨保佑暖男翻车，以解吾等心头之羡慕、嫉妒、恨。

严肃的藏族大爷，对拍照这种事还是很配合的，他对自己的长相还是很自信的，他对万一出名了这种结局还是很期待的。

拉卜楞寺，位于甘南夏河县，简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为“世界藏学府”。鼎盛时期，僧侣达到4000余人。

拉卜楞寺有六大学院，最大的是闻思学院，属于显宗，其余五学院属于密宗及其他。这里普及一下藏传佛教中显宗与密宗的不同之处。显宗重理解，要系统学习佛学原理；密宗重修持，学僧接受专门教育。

拉卜楞寺内珍藏的民族文物和佛教艺术品共计1万余件。各殿堂内高8米以上铜制鎏金或檀香木雕的大佛就有十六尊。各种质地多样的中小型佛、菩萨、佛塔、法器等不胜枚举。拉卜楞寺被称为第二西藏，绝不虚言。

拉卜楞寺的转经长廊为世界上最长的，共有2000多个转经桶，转经长廊长度为3.5公里，环绕整个寺院。走完一圈，依次转动这些转经筒，至少需要一个多小时。

女游客与活佛擦肩而过（一）

佛：我们好像在哪见过 你记得吗？

女：好像那是一个秋天 夕阳西下

佛：你美得让我不敢和你说话

女：你经过我时风起浮动

合：我的发

女游客与活佛擦肩而过（二）

佛：我们好像在哪见过 你记得吗

女：当我们来到今生 各自天涯

佛：天涯相望今生面对谁曾想

女：还能相遇一切就像

合：梦一样

藏民的叩拜，在藏区随处可见，尤其是在寺庙中。藏民最隆重的叩拜礼仪是“五体投地”，指双肘、双膝和额顶。正立合十，屈膝屈肘至地，翻掌，顶礼。虔诚的藏民磕长头匍匐在地，在风雨中向着仿佛遥不可及的圣地行进，那是一种真正的“五体投地”。“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。

法门寺又名“真身宝塔”，位于炎帝故里、青铜器之乡——宝鸡市，全国重点文物保护单位。法门寺始建于东汉末年桓灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称，周魏以前称作“阿育王寺”，隋文帝时改称“成实道场”，唐高祖时改名“法门寺”。

法门寺被誉为皇家寺庙，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”。

法门寺地宫是迄今所见最大的塔下地宫。法门寺地宫出土了释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物，法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器，为世界寺庙之最。

这七个从小到大排列的宝匣，盒套着盒，环环相扣、机关重重。最小的宝匣里面存放的就是释迦牟尼的佛指骨舍利。宝匣所采用的金属、锁艺，拿到当代也是不可能多得的冶炼工艺、制作技巧。祖先们超群的技艺让人叹为观止。

大型歌舞剧《长恨歌》在历史故事的真实发生地——华清宫用舞剧的艺术形式，对白居易的传世名篇《长恨歌》所表现的爱情主题给予艺术再造，还原了一段恢宏壮观的历史情境和一个感天动地的爱情故事。

同行的峰弟把840字的《长恨歌》一字不差的背了下来，让吾等惊为天人。是什么样的动力让他在中学时代就能倒背如流、如今还能行云流水般背诵。

究其原因，他背后有一个伟大的女同桌、女闺蜜、女室友。当年为了追她，馒头可以不吃，恋爱神曲必须完成：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

爱情真的有这么大的魔力吗？古有唐明皇为了爱情强取豪夺儿媳妇杨贵妃；今有徐志摩为陆小曼，冲破伦理道德拥抱对方；西方有不爱江山爱美人的爱德华八世，喜欢上了离婚两次的辛普森夫人。就连藏传佛教的六世活佛仓央嘉措都被美色诱惑，魂不附体。

爱情，让人类难以取舍。

喜欢旅行的人，总是喜欢把沿途城市中最美好的街区走遍，学历史、看人文。读万卷书不如行万里路，这就是旅行的真正意义，大自然赋予人类的力量是无穷的。

旅行本就是让人身心愉快的美事，而在旅行途中遇上生日，那更是喜上加喜；如果遇上两场生日，那只能说这个团伙都是天选之人，天生是幸运儿，一辈子开心幸福不用愁。

就用这仰天畅饮的豪迈，结束9天的甘南行吧。甘南的纯净、甘南的美丽、藏民的淳朴与好客，给我们留下了最深刻的记忆。这是我们第一次踏上这片净土，但这绝不是最后一次。我们还会回来滴。甘南，扎西德勒！