<p class="ql-block"> 方塔高高耸立，四遭是一个面积硕大的长方形广场，铺设整齐的花岗岩石板路。数百年的风化雪蚀，表面坑坑洼洼。隙缝间长有小草，绿色中泛着浅黄色，很具沧桑感。</p><p class="ql-block"> 望去，《天妃宫》的高台座基更为抢眼。这高平台好似不是人工垒砌，而是直接从地下上升起来一般。树木是如此地茂密，浓绿吞噬了这巍峙的大殿。仅露出一点人字屋侧墙以及平崭的瓦片。墙红、树绿，万绿丛中一块红，特别地挑眼。</p><p class="ql-block"> 《天妃宫》的正南耸古墙一堵，三十多米。底部贴面砖、上黑瓦盖顶。中部雪白的墙面，嵌一块块铜宣板。上雕松江历史的名人、轶事。</p><p class="ql-block"> 照壁，是我国古代建筑的特有部分，明朝时期特别流行。一般而言，是大门内的屏蔽物。古人称之为“萧墙”，因而有了祸起萧墙之说。</p><p class="ql-block"> 在旧时，人们认为自已宅中不断有鬼来访，故砌上一堵墙、以断鬼的来路。据说，小鬼只会走直线，不会转弯。有了照壁，只能无奈而退。另有一种说法，照壁是受风水学说影响而产生的一种独具特色的建筑形式，人称“影墙”或“屏风墙”。</p><p class="ql-block"> 照壁形式多样，有一字形、八字形等。由座、身、顶三部分组成。有简朴、有豪华。后者装饰很多吉祥图纹的砖雕。比如“松鹤延寿”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”等，也书有“福”、“禄”、“寿”等字。</p><p class="ql-block"> 正对方塔北侧有照壁，原为明代松江府城隍庙门前的屏风墙。庙宇被毁，清除了破砖残瓦就成了一片空地。照壁幸存，似影孑身单的孤儿，冷冷寂寂地耸立在这空旷之中。</p><p class="ql-block"> 照壁建于明洪武三年(公元1370年)。宽六点一米，高四点七米。由近百块细泥青砖精雕拼接而成，极具艺术价值。上刻走兽、树木、花卉、珍宝物等。中间刻一巨兽，长鹿角、狮尾、龙鳞、牛蹄。张大口、露尖齿。睁铜铃双眼，一副凶猛功态。</p><p class="ql-block"> 此兽名“贪”，俗称“四不象”。它贪得无厌，在海边看见红日，猛扑过去、坠海而亡。“贪”的典故，启迪世人。《方塔园》的照壁，是国内留存最古老、最精致、最完好的大型砖雕艺术作品之一。 照壁上的“贪”，有警示意义。 史记记载，明清时期，凡到松江为官者，必到此祭拜。时时告诫自已，为官一任，廉洁奉公。不贪赃枉法，造福一方百姓。</p><p class="ql-block"> 自古，国人崇尚从善、慈悲为怀。放生，即是践行此种理念。放生，指把捕获到的(或购买到的)鱼、龟、鸟等动物放归自然。有人总结放生的十大动德：无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、物类感恩、无诸灾难、得生天上、四季安宁、永远福寿。 </p><p class="ql-block"> 照壁前是放生池，青砖砌垒，呈长方体。碧水清澈、漂浮青莲。这水池，自古以来，多有从善者在此放生，传承着中华民族从善如流的美德。</p><p class="ql-block"> 近松江，清晰可见方塔的倩影。近望，仰头，塔顶高耸云端，令人眩目。从园内东南角远眺，《日月湖》，一泓碧水，倒映着方塔的倒影。于是，地上、水中，两塔相映，分不清哪是真？哪是幻？胜似天庭美景。</p><p class="ql-block"> 方塔原名兴圣教寺寺塔，由寺僧募款捐建。外形四方，俗称方塔。有九层，高四十二点五米，伟岸雄壮。砖木结构，头出檐，飞檐翼角。瘦塔身，应袭唐代砖塔风格。每层四面开壶门，门内通道、上施叠涩藻井。</p><p class="ql-block">作者：陆剑岐</p>