自驾秦岭探索中华文化之旅（三）

陆明

自驾探索中华文化之旅之三-----“说经台”谒拜老子遗迹、法门寺聆听大唐佛音

6月25日中午左右，出了熊猫谷继续翻越秦岭，穿过秦岭遂道就到了陕西省周至县。

周至因“山曲为盩，水曲为厔”而得名，南依秦岭，北濒渭水，襟山带河，素有“金周至”之美誉。

　　周至县历史悠久文化深厚。周至在尧舜代时，即为古骆国，夏属古雍州，商称郝国，周秦之际，置之内史，地属京畿，汉武置县，即名周至，相沿至今。

　　我们到周至县的目的只有一个，谒拜老子遗迹楼观台。

公元前516年，早已对心恢意冷的老子骑上一头青牛辞别周王室往函谷关以西的秦国而去，途经函谷关时，一个叫尹喜的人已经等候多时了。不知道尹喜用了什么方法让老子停了下来并随他来到楼观台住下，开始了《道德经》的写作并向世人作了宣讲。 从说经台大门沿阶而上数十米，就来到了老子讲经的地方。现叫“老子祠”祠，是后人在老子讲经的地方修建纪念老子的祠堂。 这个启玄殿是整个楼观台最古老的建筑了，始建于秦，增建于汉唐，后又经历朝重修。主要供奉道祖老子。纪念老子在此留下洋洋五千言《道德经》经。 老子2500多年前，在楼观台写下了5000字的《道德经》，并在这里讲经论道，开创了我国重要的宗教——道教，为中华民族留下了一笔重要的精神财富，《道德经》是中华文化的精髓。楼观台就成了老子的讲经台了。
德国哲学家莱布尼兹为老子的《道德经》取了个洋名叫辩证法。从此，老子被推到了辩证法之父的位置。
位于玄启殿右面的是为纪念老子四个弟子而建的四圣殿。他们分别是庄子、列子、文子和庚桑子。 古楼观景区建筑年代久远，历史文物众多，就不一 一介绍。对历史文化比较感兴趣的推荐值得参观。

谒拜楼观台视频

参观完楼观台就来到周至县城。入住唐巢酒店，晚餐在川王府品尝周至美食。 26日早，我独自到县城寻找特色早餐。找到了位于县政府大门前的这个小店，果然很好。一大碗糊辣汤加一个白吉饼，9块钱吃得我心满意足。 早餐后全体出发登太白山，有专篇描述，这里略过。 下午六点左右来到了扶风县。 扶风县地处关中平原西部，隶属于陕西省宝鸡市，是宝鸡的东大门，因“扶助京师、以行风化”而得名，是西周文化的发祥地、佛教名刹法门寺的所在地。西周时，属岐邑，为京畿。 我们在政务广场附近和维诺酒店入住和用餐。餐后散步欣赏县城风光。 27日早，我找了一家陕西特色小吃店，品尝了有名的羊肉汤和肉夹馍，味道真美。 今天的重头戏是参观法门寺。 法门寺始建于东汉明帝十一年（68年），周魏以前原名也叫“阿育王寺”，隋改称“成实道场”，唐初改名“法门寺”，被誉为“皇家寺庙”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。 法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉。中国有十九处，法门寺为第五处。公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾扩建，并于元魏二年（494年）首次开塔瞻礼舍利。隋文帝开皇三年（583）改称“成实道场”，仁寿二年（602年）右内史李敏二次开塔瞻礼。 唐高祖李渊武德七年（625年）敕建并改名“法门寺”。唐贞观年间曾 三次开塔就地瞻礼舍利。原塔俗名“圣冢”，后改建成四级木塔。高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院，建筑极为壮观。 法门寺地宫的发现是继半坡、秦兵马俑之后我国又一次重大考古新发现，是世界文化史上一件幸事。 在1987年5月5日至12日，舍利地宫打开期间共发现有4枚舍利。其中两枚为白玉所制，另一枚为一高僧的舍利。这三枚都属于“影骨”，和“灵骨”放置在一起是为了保护后者。“灵骨”色黄而有似骨质的颗粒分泌物，经专家鉴定，这一枚就是真身佛骨。法门寺也随着真身舍利的出土而成为佛教的胜地。 为展示真身舍利而新建的十舍利塔高148 米，匠心独具、庄严肃穆。 我们秦岭自驾团队在这里留下了第二张合影。 1981年8月24日，因历代地震及淫雨等自然灾害的影响，砖塔倒毁。法门寺住持澄观法师目睹此惨祸，随即瘫倒于大雄宝殿月台之上。 1987年2月28日，开始地宫的发掘工作。陕西省考古研究所曹玮、扶风县文化局韩金科等负责塔基先期清理工作。他们先清理了明代塔基及其中心的圆形扰坑，4月2日清晨在坑底发现了汉白玉质地的藻井盖，当掀起井盖一角仅几秒钟，就被其中贮藏数量众多的瑰宝震撼了。保护好现场后，他们立即派专车驰往西安，向有关方面作了汇报。很快，一个由省内外知名专家参加，并派遣武装警卫保护发掘现场的方案拟订出来了。
地宫总长为21.12米，总面积达31.48平方米。由踏步漫道、平台、隧道、前室、中室、后室、后室秘龛七个部分组成，较已发掘过的唐代甘肃泾川大云寺、陕西临潼庆山寺、江苏镇江甘露寺的地宫要恢弘得多，是迄今国内已发现的规模最大的唐代地宫。更可贵的是，从乾符元年(874年)正月四日封闭后，从未开启，所有文物均属唐代。因地震及塔体压力，地宫石顶及石壁破裂严重，地面铺面亦拱起，许多文物损毁。由于长期漏水透气，有机质文物保存条件极差，文物出土后，我们立即邀请全国著名丝绸及漆木器保护专家王予予、王雅蓉、胡继高等先生与我省有关部门一道，采用多种手段，悉心保护、修复，以使文物损失减少到最低程度。
地宫中大批珍贵文物的出土是遗址考古的重大发现。高等级的文物多、佛教供养道具多、新出土的器物多、器物上的錾文多、佛指舍利多、琉璃器皿多、秘色瓷多、纺织品多，是这批出土文物的显著特点。尤其是在隧道中出土了《大唐咸通启送岐阳真身志文》和《监送真身使随真身供养道具及金银宝器衣物》两通碑石，对了解地宫沿革，勘校文物名称及数量具有重要意义。后者更是国内现存的篇幅最长、物主最多、种类最繁的衣物，堪称弥足珍贵的文物。据不完全统计，除佛骨外，出土金银器121件、琉璃器20件、珍珠宝石近400件(颗)、瓷器17件、石质文物12件、漆木器及杂器19件、铁骨文物若干件，各类铜钱几万枚，还有大批丝织品及衣物。
让我们一目睹部分地宫出土文物的风采吧。 最后以一个小故事来结束今天的法门寺之行。 从唐贞观五年开始，大唐每隔三十年就要举行一次声势浩大的迎请佛骨法会。期间，从长安到法门寺的百里长路拥众百万，耗费大量钱财。元和十四年（公元819年），唐宪宗下诏，将佛骨从法门寺迎请至长安供奉三天。被誉为百代文宗的文学大家韩愈为反对迎请佛骨法会写下了《谏迎佛骨表》上奏。被唐宪宗发配潮州。
韩愈在发配潮州路上途经蓝关时写下了这首流传千年的名诗。《左迁至蓝关示侄孙湘》“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千，欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”

法门寺聆听大唐佛音。

2023年7月19日