循着耶稣的足迹，行走在上帝应许之地

随心而至

耶路撒冷三千年的历史让它成为犹太教、基督教和伊斯兰教的共同圣地，面积仅１平方公里的老城，吸引着世界各地众多的教徒前往朝圣。当你在老城里穿行，仿佛感到历史的长河在流淌…… 循着耶稣的足迹（1）拿撒勒天使报喜堂耶稣降生之前，天使加百列在拿撒勒向圣母马利亚先报喜（路加福音1章26节）。现在的教堂由意大利著名设计师梅斯奥设计，在马利亚被告知的洞穴上建，1966年启用。 教堂基本上分两层，下层明显是阴暗的，象征基督自甘卑微，上层光明璀灿，表现基督的尊贵等。下层中心遗迹是圣母故居的洞穴，上层中心建筑是圆顶，设计成像倒转16瓣的百合花，非常宏伟有气派。教堂的墙上是世界各国敬献的名家作品，都以圣母、圣子为主题。 循着耶稣的足迹（2）耶稣诞生地伯利恒圣诞教堂是世界上仍在使用的最古老的教堂，它建于耶稣诞生之地马槽原址之处。教堂所在的伯利恒属于巴勒斯坦地区，2012年6月29日圣诞教堂被列入世界文化遗产。 伯利恒 很惊叹这样的一座城市竟然留存着至今的最古老的基督教堂﹣﹣圣诞大教堂。耶稣出生的马槽所在地"伯利恒之星洞遗址"便位于教堂之内。 这扇圣诞教堂的正门也是唯一入口被称作"谦卑之门"。 相传耶稣当年就出生在这个长13米、宽3米的地下岩洞中的一个泥马槽里。后来，泥马槽被人用银马槽所替代，再往后，银马槽又被换成了一个大理石圣坛，上面镶嵌着一枚空心的14角伯利恒银星以表示耶稣出生的具体位置，并镌刻着拉丁文铭文：圣母玛利亚在此生下基督耶稣。 循着耶稣的足迹（3）约旦河受洗处《圣经》中记载耶稣在此处接受施洗约翰的洗礼。这里清澈的河水静静地流淌，飞鸟在自由飞翔，风景幽雅。准备受洗的基督徒喝着赞美诗，天籁般的歌声，让人感到圣洁和安宁。 循着耶稣的足迹（4）传经布道耶稣回到加利利并在这个地方治好许多人的病，向贫弱者行神迹，招呼门徒。 加利利海其实是约旦河中游一个淡水湖，位于海拔以下210米，南北长20公里，东西阔10公里，平均水深50米，海岸线共长50公里。 加利利海风光明媚，游船河时可饱览四周景色。据《圣经》故事，当年耶稣曾在此美丽的湖岸边呼召门徒，传讲教训，医病赶鬼，施行神迹，在海面上行走，叫巨风大浪立时平静。 《圣经》记载，耶稣接受约翰施洗及魔鬼试探后，便被圣灵充满，回到家乡拿撤勒、并在迦拿婚筵中以水变酒，行了第一个神迹。 八福堂是耶稣登山训众的地方。八福是指耶稣所言"虚心、哀恸、温柔、饥渴慕义、怜恤人、清心、使人和睦、为义受逼迫"等德行。 五饼二鱼堂是纪念耶稣以5个饼2条鱼喂饱5000人的地方。 圣彼得首主教教堂，在这里彼得成为耶稣的门徒。 循着耶稣的足迹（5）受难当年耶稣走向耶路撒冷，为圣城哭泣，并预测其将来的毁灭和犹太人的离散。耶稣背上十字架走上十四站苦路。让我们静下心遵循当年的脚踪，感受耶稣基督为我们受难的痛苦。 今日橄榄山是游客俯瞰耶路撒冷老城全景的最佳地点。 由橄榄山七拱瞭望点附近一条楼梯倾斜拾级而下，便是棕树主日路。据《圣经》记载，耶稣骑驴进耶路撒冷，沿途群众多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。前行后随的众人都高呼"和散那"（即奉主名来者是应当称颂之意）。众人砍下欢迎耶稣的树枝可能是棕树枝，而耶稣进城那日是主日，后世便以棕树主日称呼耶稣进耶路撒冷的那日，棕树主日路则指耶稣进耶路撒冷的那条路。 主哭耶京堂位于橄榄山山腰，在棕树主日路的中途。教堂的外形像眼泪，象征耶稣为耶路撒冷哀哭。 主哭耶京堂内的圣坛上有一幅面向耶路撒冷圣殿山（摩利亚山）的拱门式玻璃窗，让每个进去的人都聚焦在圣殿山之上。 客西马尼园是耶稣完成最后晚餐后前往恳切祷告且被犹大以亲吻暗号出卖的地方。 客西马尼园内有8棵寿命很长的橄榄树。据植物学家研究，橄榄树可以有长达3000年的寿命。 客西马尼园里面的礼拜堂称"万国教堂"，因为是由16个国家捐资所建，奉献给上帝作"万国祷告的殿"，让诚心朝圣的旅客有一个学习恳切祷告的安静地方。万国教堂由意大利著名建筑师巴路兹（ A . Barluzzi ）所设计，于1919年～1924年建造。堂前三个门拱代表耶稣在客西马尼的三次祷告。四根柱上各有一个手捧圣书的人代表四位福音书作者：马太、马可、路加和约翰。山形墙上有一幅极动人的碎砖砌画，显示耶稣顺服地把自己和世人的痛苦交在上帝的面前。三角楣顶有两只鹿代表："我的心切慕你，如鹿切慕溪水。"万国教堂里面以雪花石膏石作窗户，只容许透射少许紫色的光，故意营造一种黑暗感和祈祷气氛，使内进者觉察到耶稣被捕那晚黑暗势力的膨胀。堂前圣坛处有一块方形圣石，围以荆棘状的合金装饰，据《圣经》故事，那是耶稣在其上恳切祷告的圣石。 《圣经》记载，耶稣在大祭司该亚法的府第被囚一晚后，就被带到巡抚彼拉多的衙门里受审讯。耶稣本没有犯罪，只因假冒为善的宗教领袖不满他太受群众欢迎，又多番揭破他们的假面具而迁怒于他。大祭司收买群众诬告耶稣，迫使彼拉多错判耶稣死罪。耶稣被定罪后，便要背起自己的十字架走上苦路，就是到刑场的道路。 第一站耶稣被判死刑耶稣被出卖后，在大祭司家中受犹太公会审问，因承认自己是神的儿子基督而被定罪。随后，耶稣受罗马巡抚彼拉多的审，在犹太人的呼声中，被巡抚改意判下十字架死刑。第二站耶稣背起十字架耶稣被带进衙门院里，被全营的兵丁围看，兵丁们给他换上紫袍，戴上荆棘编织的冠冕，讥笑他道："恭喜，犹太人的王啊！"兵丁们又拿苇子打他的头，吐沫在他脸上，跪下拜他。戏弄完，就给他换回原来的衣服，带他去钉十字架。第三站第一次跌在地上耶稣，被自己的门徒犹大为金钱所出卖。在受死刑前，他需背着十字架游行示众。他因十字架过于沉重而倒地。所受的苦，是为我们而受的；所舍的命，是为我们而舍的。第四站遇见自己的母亲耶稣背着十字架，遇见了母亲玛丽亚。玛丽亚看儿子如此受苦，她悲痛得扑倒在地。他爱着母亲，在被钉后把母亲托付给门徒约翰。他爱着我们世人，为此受苦来救赎我们。第五站古利奈人西门协助背十字架有一个古利奈人西门，就是亚历山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方，他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。第六站妇人为耶稣抹面在众人的注视下，在兵丁的眼前，一名妇人，维罗妮莎，走到了耶稣跟前。冒着被兵丁驱逐的风险，她用自己的手帕为耶稣抹去了脸上的血与汗。第七站第二次跌在地上耶稣，此时几乎被所有门徒离弃。连彼得，也在耶稣被审问的时候，为自保而在鸡叫前三次不认主。即便有古利奈人西门的帮助，耶稣还是因为力竭而再次倒地。第八站妇女为耶稣痛哭有许多百姓跟随耶稣内中有好些妇女；妇女们为他号跳痛哭，耶稣转身对她们说：耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女。因为日子要到，人必说，不生育的，和未曾怀胎的，未曾乳养婴孩的，有福了"第九站第三次跌在地上耶稣完全地力竭，他第三次跌在地上，士兵依然在鞭打驱使他。他就如纯洁无暇的羔羊，为我们舍弃生命来代赎我们的罪。第十站衣服被兵丁分取耶稣所钉的十字架上有一块牌，用希伯来、罗马、希腊的三种文字写着："犹太人的王，拿撒勒人耶稣"。兵丁们将耶稣的衣服分为四份，一人一份，又另外为他的里衣拈阉。第十一站耶稣被钉十字架到了一个地方，名叫"觸髅地"，就在那里把耶稣钉在十字架上，又钉了两个犯人：一个在左边，一个在右边。当下耶稣说："父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。"第十二站耶稣死在十字架上耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说："我渴了。"他们将醋送到他口。耶稣尝了那醋，就说："成了！"便低下头，将灵魂交付神了。第十三站耶稣被从十字架取下这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗地作门徒。他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。第十四站耶稣被埋葬又有尼哥德慕带没药和沉香约一百斤前来。他们照犹太人殡葬的规矩，用细麻布与香料裹好耶稣的身体。因是犹太人的预备日，他们就可把耶稣安放在附近院子的新坟里。 圣墓教堂，是耶稣遇难、安葬和复活的地方。 哭墙又名"西墙"，它是建于摩利亚山（即具争论性的"圣殿山"-﹣昔日所罗门王所建圣殿的所在地）上的所罗门圣殿台基的仅余部分，希律修建圣殿时，为了扩大和充实所罗门的台基，便用了很多巨石加以包围。公元70年被罗马提多将军焚毁了，但台基的石头完整无损，以致圣殿山没塌毁，足见希律的建筑天才。今日人们所见虽是希律的墙，但犹太人深信那里是最接近昔日所罗门圣殿至圣所（圣殿最里层的房间，约柜安放在那里。惟有大祭司在每年的赎罪日可以进入）的地方，巨石之后是所罗门王建造的台基。哭墙已经成为以色列国魂的象征，吸引千万游客前来参观。每逢安息日，犹太人都到西墙来哭泣祷告。 大卫王墓 戈兰高地位于叙利亚西南部，约旦河谷地东侧。眼泪谷是第三次中东战争（六日战争）的主要战场。而今广阔的山谷撒满阳光，充满平安和祥和，山顶那间咖啡吧散发着馥郁诱人的咖啡香味，使人几乎忘记这里曾是炮火轰鸣的战场。 沿着死海前行我们来到基布兹恩戈植物园，它是死海边沙漠中的一片世外桃源，种植了一万多株椰枣，有来自不同国家超过1000多种形态各异的热带植物，在年平均降水量不足50毫米的沙漠，却打造出了一个绿意盎然的植物王国，这一切都得益于他们发明的滴灌技术。“基布兹”（Kibbutz）是希伯来语“集聚”、“团结”、“集体定居点”的音译，是以色列的一种集体社区，建立在生产资料公有制基础上的农业公社或集体农庄，既是一种农业经济实体，也是一种群众性的社会自治组织。过去主要从事农业生产，现在也从事工业和高科技产业。 特拉维夫是以色列第二大城市，也是以色列的经济枢纽。其实它的全称是：特拉维夫-雅法。雅法古城就在特拉维夫市区边上。犹太传统认为，在毁灭万物的大洪水消退后，幸免于难的挪亚的儿子雅弗建立了这一城市，人们因故以他的名字将该城命名为"雅弗"，后来读音慢慢演变成雅法。在这里俯瞰特拉维夫市区景色，白色的沙滩，深蓝的地中海，美景如画令人流连忘返。雅法是一个有着4000年历史的老城，也是世界遗产。雅法古城内有很多古老的建筑，小街巷都值得走走看看，只可惜因为时间仓促无法慢慢地感受它的魅力。 在 Abraham Part 远眺特拉维夫 约帕亚伯拉沙公园(Abraham Part)内的著名的艺术作品—《信心之柱》 在短短十几天的旅行经历告诉我这是一个安静而祥和的地方。这是一片神奇的土地，这是一个神奇的民族。他们在经历了两千多年颠沛流离的生活之后，终于回到了故土，重建了自己的家园——以色列国。在这里战争与和平，现代与传统，资本主义与社会主义，竟然一直并存着。尤其值得一提的是在以色列处处能感受到一种格外的对中国及中国人的友好态度。他们充满喜乐，真诚的笑脸，让我们感到很温暖。